随着我国商品经济的快速增长，人民群众的物质文化生活也越来越发达，每当我们走进商场超市，面对琳琅满目的商品，我们在享受商品带给我们便捷的同时，是否注意到这些商品的包装设计。优秀的包装设计是建立企业良好形象，体现企业先进文化，推销产品的重要手段之一。出色的产品包装设计都有着自己独特鲜明的风格，在既考虑到现代人审美习惯和时代特征的基础上加入体现浓郁中国特色的包装设计，可以更快地达到吸引消费者，产生购买欲望的效果，所以说产品包装设计应该是民族传统和时代性的和谐统一。
　　包装设计是品牌理念、产品特性、消费心理的综合反映，它直接影响到消费者的购买欲望。我们坚信，包装是建立产品与消费者亲密联系的有效途径。经济全球化的今天，包装与商品已融为一体。包装作为实现商品价值和使用价值的手段，在生产、流通、销售和消费领域中，发挥着极其重要的作用，是企业商家不得不关注的重要课题。包装的功能是保护商品、传达商品信息、方便使用、方便运输、促进销售、提高产品附加值。包装设计作为艺术设计学科之中的门类之一，具有商品和艺术相结合的双重性。
　　包装设计的历史是科学技术与艺术结合的历史，同样也是一部文化史。设计不仅需要有文化的参与和制约，同时还要体现出当时文化的风貌。传统文化主要是指一个国家或一个民族在漫长岁月中，人们在共同地区使用共同语言，过着共同的经济生活而形成的特定的历史、政治、经济、、艺术传统、风土人情、风俗习惯的总和。中国古典美学中的整体意识、生态意识、人文导向、雅俗观、多元论倾向等等，都对我国的包装设计设计有着很好的启示、推动和发展作用。
　　包装设计作为艺术设计学科之中的一个门类，它直接映射出了一个国家的文化积淀和这个国家主要民族的心理共性。包装设计在不同的国家形成了不同的风格和特征，这时它对各国文化的一种反映，一种诠释，在我们中国，虽然包装设计还没有形成一种民族风格，但是中国文化对包装设计的影响是不容忽视的。而在设计实践中为什么我们的设计做得不精彩，不能让别人眼前一亮？那是因为我们对我们的民族文化理解的还不够，没有找到那闪烁的一点。当今时代产品的生产、使用过程的背后都隐藏着文化。经济社会有经济的文化，美国、日本对外扩张的表象是经济，但实质上是在文化上的扩张。所以我们所要的设计本土化并不是对传统中国文化的肤浅理解即“形”的简单套用和照搬，而是要将传统中国文化的精髓即“神”融入进去。
　　道家是我国先秦时期的一个思想派别，以老子、庄子、杨朱为主要代表。道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清净无为，反对斗争。中国道家对美的认识是客观的、辩证的，在道家的美学理论中没有绝对的“实”；也没有绝对的“虚”，无论实与虚都是在相对平衡状态中的实与虚关系，因此，在中国画的艺术表现中才会出现“虚实相间”、“若隐若现”、“似无似有”的美学意识。
　　道家学说提出的一阴一阳的关系，体现出的是一种对立统一的美学思想，这种审美的观念一直影响着现代的艺术设计。在阴与阳的关系中没有绝对的“阴”；也没有绝的“阳”，它们之间的关系都是在一种相对对立的条件下，保持着一种自然的、和谐的统一与平衡的关系，这种和谐与平衡之美构成了中国美学理论的基础，一直应用到现在。
　　在现代的艺术设计中，这种和谐与平衡之美也处处有体现。香港著名设计大师陈幼坚先生就很好的做到了这一点，陈先生的设计特点就是能巧妙地将浸淫五千年的中国文化之精髓融入现代设计中，做到东情西韵。比如他的最新设计作品“竹叶青”茶叶包装就是采用了老子的道德经来做为创意的主轴，老子虽可说是道教的始祖，其道德经的核心内涵也与道教修道的精神相互联系，但其实道德经却为“道”指引了明确的方向，这个“道”它与宗教无关，而是取其“道”的底蕴和茶道做出联系，是一种深层次精神追求的茶道，与其品、其觉甚至和茶可延伸的所有寓意呼应。这样的概念结合早已不同于表面上的、单纯的喝茶而已，也可算是引申并延伸了一种附加价值参与商品其中。现时期我国的包装设计还处于不成熟的阶段，这就要求我国的设计师尽可能的将我国文化精髓注入到我们的设计中，在世界包装设计领域中留下我们中国人的独特风格。
　　中国传统文化如同璀璨的星空一般，百花齐放，百家争鸣，传承和发展一切优秀的传统文化，是设计创新的前提。当代包装设计的发展不仅仅是设计师和企业的行为而是设计师、企业与大众产生默契的问题，寻找相同的文脉，应该来说对当代包装设计发展具有很大的推动作用。这或许就是传统文化对当代设计的最大意义了。历史的设计就是设计的历史。我们永远追随历史的步伐前进着。