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“自在之物”是康德哲学的一个关键概念，也是康德划分现象与本体的一个逻辑预设。在康德哲学里，“自在之物”是不可知的，是我们的知性无法达到的层面。但，此观点遭到黑格尔的批判，他认为，康德的不可知的“自在之物”是荒谬的，“自在之物”就是概念，是完全可知的。通过黑格尔的批判我们进一步看到了康德“自在之物”的局限。