多年来,新闻散文化已成为许多记者写出好作品的手法之一。虽然学术界对于新闻散文化的争论一直没有间断,但从操作层面上看,如今新闻散文化的写作方式历久弥新,正越来越被更多的人接受。
　　一直以来,对于新闻散文化,一直有着截然相反的观点,赞成的人认为:新闻散文化可以使新闻报道血肉丰满,形象生动,更具艺术性。不赞成的人认为:提倡新闻散文化,有可能导致因夸大形式而使内容失实的效果。笔者认为,在坚持新闻基本原则的基础上适度的运用散文化写作方式,已是新闻表现形式日趋多元化的今天所必不可少的。
　　实践证明,散文化的新闻已经被越来越多的人认可和接受,散文化的写作方式已渗透到多种新闻体裁和新闻要素之中:
　　首先,新闻的散文化并不局限于消息、通讯的写作当中,在新闻述评和新闻评论中也时有出现,散文情景交融、寓情于理的特点,更易打动人,从而使人信服。如:“眼前的他们是如此平凡,平凡得好像自己身边的亲朋好友;但眼前的他们,又是如此的不平凡,助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等等这些千百年来有关道义最美好字眼在他们身上一一呈现。当全区170万各族各界群众普选出来的34名全区道德模范和109名全区道德模范提名奖获得者向我们走来,他们那超越平凡的勇气和行动,感动了你我,照亮了草原。”“同样是坚强的草原母亲,同样是收养了多名非亲非故的孤儿,助人为乐模范都贵玛和尹福,虽是不同时代的两位女性,却为我们展现了一样的跨越时空、超越亲情的至善至美。”这是笔者发表的《感悟道德的力量——全区首届道德模范评选活动述评》中的两段,文章用散文化的笔法,将新闻事实传达给读者。试想,如果只是平铺直叙,那文章的感染力就会大打折扣。
　　其次,散文化的写作方式渗透到新闻的各要素中。无论是新闻标题,还是新闻导语、主体和结尾,散文化的写法都可以得到运用。尤其是散文化的标题,能在第一时间抓住读者。例如,在一组关于锡林郭勒盟民族文化大区建设的系列报道中,三篇报道标题分别为:《天堂草原的“文化风暴”》、《黄金牧场的“文化灵性”》、《蔚蓝故乡的“文化畅想”》等。优美的标题,能起到画龙点睛作用。
　　尤其值得引起注意的是,新闻散文化观点虽已提出几十年,但其不仅不落伍,反而在新时期一些较新的写作形式中大放异彩,得到广泛运用,足见其生命力的强劲。
　　一.散文化广泛出现在深度报道中。环境氛围、自然景物、活动场景等等是新闻写出深度的不可缺少的事实要素。因此,在一些报纸新闻的重头深度报道中也常常用到散文化的写作方式。例如,在一篇《封丘金银花:遭遇生死考验》报道中的一段,“来到附近的西香湖村,在村北头的农田里,果然生长着一些成片种植的金银花,远远望去,一株株金银花如一个个绿色的大绣球,整齐地分布于田间,走在路边,即可闻到金银花散发的浓郁香味,让人神清气爽。五十多岁的李发耕提着个篮子,篮子里的金银花刚刚能够盖住篮子底儿。”再如,在《水稻始祖现身福绵:几多惊喜几多愁》深度报道中的一段,“远远望去,数十只白鹤时而在水中游逛,时而在草丛上飞掠,好不悠闲自在。稻区边缘长着许多被当地村民称为“三角草”的野草,里边间杂着一株株纤长的野生稻,细眼看便能分辨出来。记者走过漫到膝盖的淤泥污水,来到低洼深处,看见野生稻东一块西一块地聚集在一起,团簇相拥的野生稻中间几乎没有杂草,长得郁郁葱葱。来路上的普通水稻还在吐茎拔叶,而此时的野生稻却已抽穗扬花,黄灿灿的一片,格外惹人喜爱。”两段描写,读来令人有身临其境之感。同时,两段文字并非游离于主题,而是能起到深化主题的效果。
　　二.新的传播工具促进了散文化的发展。现在,许多人都喜欢借助博客在网络上抒发情感,其中在以播报新闻为主的博客中,人们看到许多新闻是以散文化的面目出现的。究其原因,主要是因为博客新闻的写作者大多没有专业的新闻理念和守则的束缚,他们的写作内容一般是记录自己日常生活的所见、所闻、所感,因此博客新闻的写作体裁便多是轻松、自由、灵活的散文化新闻。目前一些学者认为,博客只是一个供消遣娱乐的场所,而不能达到真正媒体的地位,博客所播报的新闻也不能算是真正意义上的新闻。但不可否认的是,博客时代的到来必将会对新闻报道方式施以很大的影响,这种新的传播工具将进一步促进新闻散文化的发展。
　　总之,新闻报道是报道内容和新闻形式的和谐统一体。丰富的报道内容需要与之相适应的新闻形式为它服务,因此,散文化的写作方式是新闻写作所不可缺少的。但是,运用散文手法写作新闻应把握住新闻的特点和规律,把握住新闻的基本原则,绝不能完全散文化。必须在坚持新闻的真实性、时效性的基础上追求散文化的形式。同时,在运用散文化写作方法时,还需要把握一个“度”,只能适度,不能过度。只有这样才不会违背新闻报道真实、准确、简洁的原则,才能真正使读者信服。
　　
　　(作者单位:内蒙古日报社)