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戴维特在认识论方面坚持了一种常识实在论的基本立场，而这一立场的确立则是通过对于历史上怀疑论所存在的理论缺陷进行批判而展开的，这样认识的自然化就自然而然地成为了戴维特理论的必然选择。作为一种经过了修正和完善的实在论立场，科学实在论也对于常识实在论进行了诸多方面的超越，从而在认识论的层面上成为了常识实在论的最终归宿。