2013年国产电影典型个案探讨与反思

来源 :电影评介 | 被引量 : 0次 | 上传用户:tx_programming
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  据国家新闻出版广电总局统计,2013年全国电影总票房达217.69亿元,同比增长27.51%。其中,国产影片市场份额高达58.65%,创下近年来历史新高。在全年票房前十名的影片中,国产影片占据了七位。仅从票房业绩上来看,国产电影在2013年表现不俗。但仅仅看这些数字并不能完全知悉国产电影在题材上、内容上、思想性、艺术性上的得失。在此,仅选取《西游·降魔篇》、《人再囧途之泰囧》、《一九四二》、《致我们终将逝去的青春》、《中国合伙人》、《私人定制》、《熊出没之夺宝熊兵》《喜羊羊与灰太狼之飞马奇遇》等几部影片作为2013年国产电影的典型个案,以管窥豹,谈谈个人的浅薄之见。
  一、《西游降魔篇》、《人再囧途之泰囧》
  ——高票房背后的反思 由徐峥首次自编、自导、自演的喜剧电影《人再囧途之泰囧》于2012年12月12日公映,上映一个月票房达到12亿,可以算是2013年国产高票房电影的前奏了。随后而来的《西游·降魔篇》可以说是“强势接棒”,以12.46亿拿下年度票房冠军,与第二名《钢铁侠》差距拉大到近5亿元。
  但是电影不仅仅是商品,更是文化作品,高票房并不一定意味着好作品。以《西游·降魔篇》为例,它是依传统的《西游记》故事为蓝本,添加了玄幻、惊悚、冒险、爱情、喜剧等类型因素,由周星驰作为导演、编剧和制片人创作的电影作品。《西游·降魔篇》自上映起,便在口碑上引起了巨大的争议,它是周星驰的一次自我致敬,它也在数字特效上有可圈可点的表现,然而其中血腥暴力的镜头带来的恐怖感远远超过了喜剧元素,影片虽然要表现的是“大爱”的主题,却充满了暴戾和惊悚,甚至“血腥暴力”也成为了该片的卖点之一,不能不令人感到担忧。同样,贺岁喜剧《人再囧途之泰囧》以搞笑娱乐取胜,其思想性和艺术性却让人难以恭维。
  不仅仅是《西游·降魔篇》和《人再囧途之泰囧》,《富春山居图》、《小时代》等,更是持续演绎了恶评连连却票房走高的情节。分析其原因,《富春山居图》的大牌云集、3D大制作成为吸引人的噱头,《小时代》营造的奢靡炫目也成功迎合了年轻观众爱幻想的心理,此外,强大的营销手段将一些“烂片”炒作为话题,也成为观众买票进场的原因。虽然这些电影并不是完全一无是处,但如此缺乏艺术性和思想性的高票房,的确让人堪忧。
  二、《致我们终将逝去的青春》、《中国合伙人》——“青春派”电影的崛起 一批年轻导演拍摄的青春题材的电影,可以称之为“青春派”电影。作为“青春派”的典型代表,《致我们终将逝去的青春》、《中国合伙人》可以说是兼具高票房和好口碑的作品。
  《致我们终将逝去的青春》是赵薇导演的处女作,影片中有浪漫热烈、也有迷惘彷徨,有美好,也有残酷,有校园电影的清新时尚,也翻涌着怀旧的情怀。影片中对青春梦想的追求、对爱情的渴望和对现实反思,都引起受众深深的心理共鸣。《中国合伙人》则是一则青春励志故事,三个朋友之间的冲突和友谊展现得真实感人,而年轻人考学、留学、创业的奋斗历程,具有很强的现实意义和时代特征,传达出对“中国梦”的追求。
  除此以外,《北京爱上西雅图》、《等风来》等“青春派”电影,虽不如《致我们终将逝去的青春》和《中国合伙人》那样广受好评,但也不啻是年轻导演们的一种探索,青年导演的创造力开始显现。“青春派”电影多是中小成本制作,不再仅仅追求大场面、视觉化,而是追求情节的精致化、人物内心的表达,更贴合现实,也更贴近观众的内心。这些电影虽然还存在着这样那样的不足,但现实题材小制作电影的发展,是对古装大片占重头戏的国产电影市场的补充,相信更多的佳作会渐次涌现。
  ·电影理论李杜若李璐:2013年国产电影典型个案探讨与反思三、《一九四二》、《私人定制》——尴尬的贺岁片该何去何从 2013年的国产电影市场可谓蓬勃火热,相比而言,贺岁档却略显冷清而尴尬。到底贺岁片应该成为怎样的类型,成了一个备受争议的话题。
  2012年底贺岁档的《人再囧途之泰囧》、《一九四二》、《西游·降魔篇》都有较高的票房和话题性,总体而言是撑起了贺岁档的“门面”,然而《人再囧途之泰囧》因娱乐有余,深度不足而受人诟病,《西游·降魔篇》因血腥暴力也被认为不适合全家观看,《一九四二》虽受到较多赞誉,却被认为沉郁压抑,不适合贺岁档的气氛。
  到了2013年贺岁档,《扫毒》、《无人区》、《风暴》、《警察故事2013》等相继展开了贺岁票房的争夺,然而这几部电影都属于警匪类题材,主题都偏于沉重,且主角命运悲惨,与“贺岁”的氛围显得格格不入。“贺岁大王”冯小刚执导的《私人定制》登陆院线,冯导的名气、巨大的排片量等因素促成了《私人定制》的票房成功,但网络上几乎“一边倒”的吐槽,显示了观众对于“贺岁片”的心理期待远远未得到满足。
  起源于香港的“贺岁片”,多是热闹有趣、大团圆结局的喜剧片,像是影视大餐中的一道“甜点”,可以在年终岁尾让观众轻松消遣。然而出于对票房的追求,各种类型的影片都涌向贺岁这一“黄金档”,企图分一杯羹,而具有贺岁特点的影片如《人再囧途之泰囧》、《私人定制》等,又常常乏善可陈。贺岁片到底该何去何从?是否特定类型的影片才适合贺岁档?怎样的作品才能既符合节日的氛围,又是较为优秀的艺术作品,仍然是一个需要探索的问题。
  四、《熊出没之夺宝熊兵》、《喜羊羊与灰太狼之飞马奇遇记》——缺乏美与深度的国产动画电影 凭借着原有系列动画的影响力,《熊出没之夺宝熊兵》和《喜羊羊与灰太狼之飞马奇遇记》上映不久,都取得了不俗的票房业绩,然而国产动画电影存在的问题也可以从这两部动画电影中探知一二。
  首先是情节重复,显得简单幼稚,《熊出没之夺宝熊兵》中光头强和熊、《喜羊羊与灰太狼之飞马奇遇记》中的羊族和狼族总是在无休止地对战,而结局总是单一的,周而复始。其次,动画暴力问题,《熊出没之夺宝熊兵》和《喜羊羊与灰太狼之飞马奇遇记》都充满了斗争和捉弄,不论是光头强,还是灰太狼,抑或是暴躁易怒的村长和擅长捉弄人的喜羊羊,语言暴力和行为暴力充斥其中。这样的动画暴力对儿童观众会造成潜移默化的影响,造成儿童的认知偏差和盲目模仿。
  国产动画电影主题上的正能量与深度、画面制作上的美感、传统文化资源的挖掘等都有待提升,作为国产电影的一个类型,国产动画电影需要注入更多的人文关怀和文化精神。
其他文献
二战胜利至今已70年,几十年来,国内外聚焦战争的优秀电影灿若星河不胜枚举,试问,还有哪些逼真炽烈的大场面是我们没有在大银幕上看过的吗?还有什么艰难曲折的战斗历程是观众在电影院里没有经历过的吗?观众也早已见惯了那些为了正义慷慨赴死,虎胆荣光的战争英雄们,试问还有哪位惊天地泣鬼神的战争豪杰是我们没有膜拜过的吗?  《狂怒》却是这样一部有着不一样视角的独特的战争电影。《狂怒》是美国导演大卫·阿耶2014
作为香港“新武侠电影”的开创者,从电影《蝶变》开始,徐克导演一直以其独特的新理念、新语言、新技术,探索着武侠电影所能呈现出的不同风貌。这其中有像《新龙门客栈》和《笑傲江湖》这样获得商业艺术双佳口碑的成功之作,也有《蜀山传》这种因过度迷恋技术而导致故事失控的失败之作,更有《七剑》这样“以纪录片风格拍摄”的引起业界质疑的争议之作。旱已年过花甲、人称“徐老怪”的他,仍然像个电影顽童一般,以一双炯炯炬目注
作为文化干预的手段,电影疗法包含两大部分,一是辅助性地用于心理治疗;二是用于培优益智。在20世纪人类经历了两次世界大战、冷战等重大事件,创伤颇多。说到心理治疗,人们就会想到弗洛伊德的精神分析等理论学派,所以人们称精神分析等学派为创伤心理学。与此相反,马斯洛等人本心理学家主张心理学的研究应当以正常人为对象,研究人异于动物的复杂经验,以期了解人性,改善环境,利于人性的充分发展。以此为基础,在20世纪末
【作者简介】徐博,男,河南项城人,清华大学博士后,河南大学体育学院副教授,主要从事体育文化、体育美学,武术与传统文化研究。  人生在世,随着时间的流逝,会面临各式各样问题,现实的迷惘与思想的困惑接踵而至,顺应时代的要求或者内心的呼唤,人们做出选择并承受其带来的各种后果,向着不同方向转变以探索存在的边界,这个过程称之为成长。“成长是人生的永恒主题,可以说,人的一生就是一个不断成长的过程”[1],人们
摘要 凯文·科斯特纳在影片《与狼共舞》中巧妙地用狼喻指美洲印第安人。通过写实的艺术表现手法,科斯特纳力图还原与维持印第安历史的真实。《狼图腾》这部重在张扬狼的精神魅力的“旷世奇书”为现代人提供了一个崭新的视角认识狼。崭新的狼的形象促使现代人历史地、公正地重审《与狼共舞》中的“狼”。与狼共舞是凯文,科斯特纳和姜戎共同的呐喊。  关键词 狼 印第安人 自然本色 《与狼共舞》    1 引言    狼曾
一、女性生存困境  萧红曾经说过“我这一生中最大的痛苦和不幸都只因为我是个女人。”萧红对当下女性生存的困境有清醒自觉的意识。在小说《生死场》中,萧红着墨最多的女性“王婆”就集中体现了萧红对女性生存困境的思考。  首先是女性与男性的对立。在小说《生死场》描绘的乡村中,男权对女性是有着绝对的统治地位。小说里金枝与成业的恋爱到婚姻,可以说就是一部完整的男性对女性的统治历史,婚姻是开始意味着女性自我的丧失
继《下妻物语》《被嫌弃的松子的一生》等佳作之后,日本导演中岛哲也又用新作《告白》赢来了口碑与票房的双重胜利,这部电影改编自2009年获得日本书店大奖的同名小说,涉及到了诸多日本当下的社会问题,违背了日式电影一贯的温情审美,用罗生门式的多个“我”叙事方法全面又深刻还原了事件发生的原委,发掘了在和谐的社会下隐藏的人性的真相,也引发了一大波对于事件延伸开的社会问题的探讨。例如少年法是否在保护青少年犯罪者
[摘要] 朱熹从本体论的角度出发,构建了蕴含道德伦理的天理,阐述了以修身为中心的工夫论思想。这种思想绝不仅仅停留在理论构建上,还包括人伦道德方面的关怀与践行。朱熹用修身的方式,引导人的道德良知走向正轨,在其过程中逐步地净化人心,通过个体后天不懈的努力,进而改变自然人性本身的不完善。朱熹这种关于修身功夫论的论述也体现他对主体人格美的要求及美的教育,这种美的要求只是更多跟道德伦理联系在一起。  [关键
显意识仅是冰山一角往往藏匿着新大陆:巨大潜意识和浩瀚无意识。我们不能全知全能用线性叙事范式呈现具体可感的物质存在,只能浅尝辄止用貌似全能的能指去反射那些被遮蔽在内里的潜在。法国导演阿仑·雷乃《去年在马里昂巴德》以诗意调性介入个体真实内心,打破二元对决的思维模式,把一个探讨式开放口径隐匿在画外去评定。人物被封闭在奢华但凄凉的巴洛克风格的旅馆,锁定他们的回忆想象。主人公身份是谜,如雕塑捆扎在被建构的空
“人在江湖飘,哪能不挨刀”,北京胡同里的六爷就在“二代”横行的江湖上挨了刀子,还挨了巴掌。平时遛遛鸟、走走弯儿的“老炮儿”终于也碰上了解决不了的棘手问题。久违了的热血义气、豪情万丈的兄弟情又被冯小刚、张涵予搬上了荧屏。除了铁血情怀,影片着重刻画的是与当今社会相契合的社会现象,从城管到贪腐,涉猎内容之多让人刮目相看,最具吸引力的噱头是影片所要弘扬和传达的一种精神,一种不逾矩而果敢放荡的冲动。当六爷在