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1 解剖生理方面
在组织结构方面阴阳学说在阐明畜体组织结构时,认为家畜机体是一个完整的有机体,其组织结构可划分为相互对立的阴阳两个方面。就大体部位来说,表为阳,里为阴。“表”指畜体的外表,泛指皮肤、肌肉、四肢;“里”指畜体的内里,如五脏六腑。脏腑又可分阴阳,脏为阴(心、肝、脾、肺、肾),腑为阳(胃、大肠、小肠、胆、膀胱、三焦)。五脏之中又可分阴阳,如《素问·金匮真言论》“背为阳,阳中之阳,心也。背为阳,阳中之阴,肺也。腹为阴,阴中之阴,肾也。腹为阴,阴中之阳,肝也。腹为阴,阴中之至阴,脾也。”由此看来,居于膈肌之前的心、肺属阳,居于膈肌之后的肝、脾、肾为阴。具体到每一个脏腑,又有阴阳之分,如心分为心阴、心阳,肾分为肾阴、肾阳等。
在生理方面:在生理方面,认为物质为阴、功能为阳。“阴”代表着物质或物质的贮藏,是阳气的源泉。“阳”代表着机能活动,起着卫外而固守阴精的作用。同时没有阴精就无以产生阳气,而通过阳气的作用又不断化生阴精,其之间同样存在着相互对立、依存、消长和转化的关系;同时阴阳的运动还表现在脏腑的协调上,如心为阳脏而主血,肺为阴脏而主气,同居胸中,气血相互滋生。肾为阴脏而藏精,肝为阳脏而主疏泄,共处下焦,肾阴滋养肝阳。脾胃同处中焦,脾为阴脏而喜燥恶湿,胃为阳腑而喜润恶燥,两者润燥调剂为用。此外,阴阳的运动表现在脏腑气机升降运动上。肝、肾位于下焦,其气运行中、上焦,表现为升。心、肺位于上焦,其气血运行于中、下焦,表现为降。脾、胃位于中焦,脾气主升,运水谷精微上达于心肺;胃气主降,传糟粕于大肠。脏腑升降正常,则气血生化运传上息。
2 病理方面
疾病的发生是机体阴阳失去相对平衡,出现偏盛或偏衰的结果。
阴阳的偏盛:阴阳任何一方的偏盛都会引起另一方的不足,从而出现阴盛则阳病或阳盛则阴病。
阴盛则阳病是由于阴邪(寒湿)偏盛,损伤阳气,致使阳不胜阴而引起阴胜则寒的病证,病畜表现出一系列的寒象:身冷寒颤,耳、鼻、四肢发凉,大便稀溏,小便清长,肠鸣腹痛,不时起卧,口色淡白,脉象沉迟等,此谓实寒证。阳盛则阴病是由于阳邪过盛引起的热性病证,耗伤畜体阴液,致使阴不胜阳而引起阳盛则热的病证,病畜表现出一系列的热象:发热口渴、大便干燥、小便短赤、头低耳耷、行走如痴、舌红苔黄、脉象洪数等,此谓实热证。
阴阳的偏衰:阴阳任何一方的偏衰,都会引起另一方的亢盛,从而表现阴虚则内热或阳虚则外寒的现象。
阴虚则内热,是阳本不亢盛,但由于阴液耗伤出现不足,则阳表现出相对的有余。阳盛则热,但这个热是由于阴不足的结果,故称虚热,家畜常表现体弱多汗,低热咳喘,粪干尿少,舌红少苔或无苔、脉细数等。
阳虚则外寒是阴本不太盛,但由于阳气衰微、表现不足,则阴表现出相对的有余。阴盛则寒,但这个寒是由于阳虚的结果,故称虚寒。家畜常表现身寒颤抖,耳、鼻、四肢发凉,腰膝冷痛,尿频量少,粪便稀软,口色淡白,脉迟细无力等。此外,机体阴阳任何一方虚损到一定程度,常可导致对方的不足,即所谓阴损及阳,阳损及阴,以致最后出现“阴阳两虚”的现象。如临证常见的一些慢性病,在其发展过程中,由于阳气虚弱,而累及阴精的化生不足,或由于阴精亏损而累及阳气的化生无源,都是常见的病理变化。
3 诊断方面
正确的诊断,首先要分清阴阳,才能抓住疾病的本质。《素问·阴阳应象大论》说“善诊者,察色按脉,先别阴阳”。任何病证,尽管它的临床表现错综复杂,但都可用“阴证”和“阳证”加以概括。临床上常用的“八纲辨证”是各種辨证的纲领,而阴阳则又是其中的总纲,以统领表里、寒热、虚实六纲,即表、热、实属阳;里、寒、虚属阴。
4 治疗方面
阴阳的偏盛偏衰,是疾病发生、发展的根本原因,因此,调整阴阳、补偏救弊,促使阴阳恢复相对平衡,是治疗疾病的基本原则。如对阴盛的寒证,用“寒者热之”的方法治疗;对阳盛的热证,应用“热者寒之”的方法治疗。反之,若因阴液不足,不能制阳而致阳相对亢盛者,则应补其阴液,用“壮水之主,以制阳光”的方法治之;若因阳气不足,不能制阴而造成阴相对亢盛者,则应补其阳气,用“益火之源,以消阴翳”的方法治之。
在组织结构方面阴阳学说在阐明畜体组织结构时,认为家畜机体是一个完整的有机体,其组织结构可划分为相互对立的阴阳两个方面。就大体部位来说,表为阳,里为阴。“表”指畜体的外表,泛指皮肤、肌肉、四肢;“里”指畜体的内里,如五脏六腑。脏腑又可分阴阳,脏为阴(心、肝、脾、肺、肾),腑为阳(胃、大肠、小肠、胆、膀胱、三焦)。五脏之中又可分阴阳,如《素问·金匮真言论》“背为阳,阳中之阳,心也。背为阳,阳中之阴,肺也。腹为阴,阴中之阴,肾也。腹为阴,阴中之阳,肝也。腹为阴,阴中之至阴,脾也。”由此看来,居于膈肌之前的心、肺属阳,居于膈肌之后的肝、脾、肾为阴。具体到每一个脏腑,又有阴阳之分,如心分为心阴、心阳,肾分为肾阴、肾阳等。
在生理方面:在生理方面,认为物质为阴、功能为阳。“阴”代表着物质或物质的贮藏,是阳气的源泉。“阳”代表着机能活动,起着卫外而固守阴精的作用。同时没有阴精就无以产生阳气,而通过阳气的作用又不断化生阴精,其之间同样存在着相互对立、依存、消长和转化的关系;同时阴阳的运动还表现在脏腑的协调上,如心为阳脏而主血,肺为阴脏而主气,同居胸中,气血相互滋生。肾为阴脏而藏精,肝为阳脏而主疏泄,共处下焦,肾阴滋养肝阳。脾胃同处中焦,脾为阴脏而喜燥恶湿,胃为阳腑而喜润恶燥,两者润燥调剂为用。此外,阴阳的运动表现在脏腑气机升降运动上。肝、肾位于下焦,其气运行中、上焦,表现为升。心、肺位于上焦,其气血运行于中、下焦,表现为降。脾、胃位于中焦,脾气主升,运水谷精微上达于心肺;胃气主降,传糟粕于大肠。脏腑升降正常,则气血生化运传上息。
2 病理方面
疾病的发生是机体阴阳失去相对平衡,出现偏盛或偏衰的结果。
阴阳的偏盛:阴阳任何一方的偏盛都会引起另一方的不足,从而出现阴盛则阳病或阳盛则阴病。
阴盛则阳病是由于阴邪(寒湿)偏盛,损伤阳气,致使阳不胜阴而引起阴胜则寒的病证,病畜表现出一系列的寒象:身冷寒颤,耳、鼻、四肢发凉,大便稀溏,小便清长,肠鸣腹痛,不时起卧,口色淡白,脉象沉迟等,此谓实寒证。阳盛则阴病是由于阳邪过盛引起的热性病证,耗伤畜体阴液,致使阴不胜阳而引起阳盛则热的病证,病畜表现出一系列的热象:发热口渴、大便干燥、小便短赤、头低耳耷、行走如痴、舌红苔黄、脉象洪数等,此谓实热证。
阴阳的偏衰:阴阳任何一方的偏衰,都会引起另一方的亢盛,从而表现阴虚则内热或阳虚则外寒的现象。
阴虚则内热,是阳本不亢盛,但由于阴液耗伤出现不足,则阳表现出相对的有余。阳盛则热,但这个热是由于阴不足的结果,故称虚热,家畜常表现体弱多汗,低热咳喘,粪干尿少,舌红少苔或无苔、脉细数等。
阳虚则外寒是阴本不太盛,但由于阳气衰微、表现不足,则阴表现出相对的有余。阴盛则寒,但这个寒是由于阳虚的结果,故称虚寒。家畜常表现身寒颤抖,耳、鼻、四肢发凉,腰膝冷痛,尿频量少,粪便稀软,口色淡白,脉迟细无力等。此外,机体阴阳任何一方虚损到一定程度,常可导致对方的不足,即所谓阴损及阳,阳损及阴,以致最后出现“阴阳两虚”的现象。如临证常见的一些慢性病,在其发展过程中,由于阳气虚弱,而累及阴精的化生不足,或由于阴精亏损而累及阳气的化生无源,都是常见的病理变化。
3 诊断方面
正确的诊断,首先要分清阴阳,才能抓住疾病的本质。《素问·阴阳应象大论》说“善诊者,察色按脉,先别阴阳”。任何病证,尽管它的临床表现错综复杂,但都可用“阴证”和“阳证”加以概括。临床上常用的“八纲辨证”是各種辨证的纲领,而阴阳则又是其中的总纲,以统领表里、寒热、虚实六纲,即表、热、实属阳;里、寒、虚属阴。
4 治疗方面
阴阳的偏盛偏衰,是疾病发生、发展的根本原因,因此,调整阴阳、补偏救弊,促使阴阳恢复相对平衡,是治疗疾病的基本原则。如对阴盛的寒证,用“寒者热之”的方法治疗;对阳盛的热证,应用“热者寒之”的方法治疗。反之,若因阴液不足,不能制阳而致阳相对亢盛者,则应补其阴液,用“壮水之主,以制阳光”的方法治之;若因阳气不足,不能制阴而造成阴相对亢盛者,则应补其阳气,用“益火之源,以消阴翳”的方法治之。