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摘要：此次中央提出在全党进行“两学一做”教育活动，具有极大的时效性和针对性。“两学一做”，归根结底是要整顿和加强党员与党员干部的思想作风，而“两学一做”教育活动，其基础是在学、关键是在笃行。“两学一做”教育活动，是要求我们每一个共产党员要做政治上的明白人，学习党章党规的模范人，遵纪守法的纪律人，笃行党章党规的带头人，学习系列讲话精神的践行人。
关键词：两学一做；理想信念；规矩；正本清源
中图分类号：D261 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）07-0059-02
古人有云：“一室之不治，何以天下家国为？”[1]人立于世，如果连自己都不能做好自己，何谈垂范于他人？何来以正确的思想和德行带领他人向前行进？人行于世，如果没有生于斯而必奉献于斯的理想和信念，则肯定会陷于尸位素餐之流，由此，就会出现“虚食主禄，素餐尸位而但事淫侈，坐作骄奢，破败而不及传世者也”的“不得治民效能，以报百姓”[2]的不为、懒为、怠为、庸为的现象。产生这种“规避”心境的行为，其根本点就在于我们的党员、尤其是党员干部心性和思想出现了问题。
一、“两学一做”，理清思想问题，坚定信念
此次中央提出在全党进行“两学一做”教育活动，具有极大的时效性和针对性。为什么要提出这个党内学习活动的主题？那是因为，随着物质生活的不断丰富和提高，物质生活的惬意、安逸和舒适，使我们的一些党员、党员干部开始享受于自己的“安乐窝”里，物欲取代了一切。物质可以让人们有较大的优越感，但，如果从心灵深处只有物质这个声音，则会出现物质可以“吞噬”人们的思想、可以“蚕食”人们的意志、可以弱化人们的信念、可以淡化人们的信仰、可以浅化人们的宗旨观念，致使组织纪律涣散，党性意识削弱，认知出现偏差，行为必然会偏离党章党规的要求，从而导致信仰和信念处在“真空”的边缘，虽然反“四风”和群众教育实践活动一如既往的正在进行时，但，我们的一些党员和党员干部却依然“涛声依旧”我行我素地忽略和忽视党规党纪的自我学习以及自身的思想、理想信念的强化，在党不言党、在组织不护组织，有的党员甚至在言论行为中抹黑自己的党，思想剥离党章的要求，行为脱离党的宗旨规矩，使得群众对我们的党的认识和了解处于模棱两可、模糊不清的心灵茫然的妄行中。
己不立者何以立人，己不达者何以达人，明代政治家钱琦云：“治人者必先自治、责人者必先自责、成人者必须自成。”立者，可以树立积极向上、集聚人心的榜样；达者，可以引领、疏导人的思想和心灵向健康、正确的道路上迈进。理想信念是指引人生往正确轨道方向行进的灯塔，信仰是人的世界观和人生观的体现并决定事业成败的“发动机”，如果一个共产党员缺少这些人生所需的“微量元素”和“维生素”，人生的“思想肌体”免疫力就会下降，只要思想出现一个很微小的“缝隙”，那么，外界不良的“思想细菌”和削弱党员干部的“思想病菌”就会浸入我们的思想心灵深处，慢慢地腐蚀我们的思想根基，思想出现“梦游”，浑浑噩噩不知所谓，由此就会出现精神萎靡不振，没有精神食粮的“食欲”，唯有物欲才能给这样的人带来快感。己身思想不强，则外物必扰之，己身意志不坚，则外物必侵之。俗语云：打铁还需自身硬，绣花要得手绵巧。在理想信念和精神上，习近平总书记形象的比喻为：“理想信念是共产党人精神上的‘钙’。”并多次强调，“理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”，“就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化”。要从根本上从严管党治党，其核心点和立足点就是要坚定党员干部的理想信念。所以，人无精神，就如无脊梁的“软体动物”，只能靠蠕动爬行，没有内在驱动力和心灵支撑，无异于行尸走肉；人无信仰，就会失去人生行进的目标和准则，所行不知方向，所言不明所以，没有中心思想，没有判别是非真假的心向与原则；人无信念，就会失去为民族、为国家的大义躬行的意志和恒心，所做之事多会“难产”，浑浑噩噩于世间，无措迷茫于红尘里，碌碌无为于浮躁中。因此，我们必须在党员、党员干部的思想根源上查找问题、摸清问题，以便于在“两学一做”活动中找准解决问题的方法、途径，因为党员如果入党动机不同、出发点不一样，就会决定他的思想、信仰、理想信念与党的要求有异，重要的是思想是否入党、理想信念是否靠党、信仰是否在党、思虑是否为党，因而要因材施教，对症下药。
二、“两学一做”，严守规矩，正本清源
“两学一做”，归根结底是要整顿和加强党员与党员干部的思想作风，而“两学一做”教育活动，其基础是在学、关键是在笃行。学，就是学端正、学规矩，“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩”，无规矩则无正行。那么，党的规矩主要包括什么呢？对此，习近平总书记有过总体论述，党的规矩包括四个方面：第一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩；第二，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束；第三，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩，全党必须模范执行；第四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，也是重要的党内规矩。因此，党章就是我们党内的“根本大法”，我们必须以尊崇党章遵守党规为基本要求，以学习习近平总书记系列重要讲话精神为重大任务，教育全体党员自觉按照党员标准规范言行；做，就是要把党的章程和规矩及习近平总书记系列讲话精神奉行于自己的行为规范中，牢固于自己的思想中，根植于自己的理想信念里，践行于党的大政方针的行动里，笃行于自己为国为民奉献的人生信条里，做“四讲四有”（讲政治有信念、讲规矩有纪律、讲道德有品行、讲奉献有作为）的合格党员。并在笃行的过程中，要立足党章党规查找自己身上存在的问题，依照系列讲话精神修正思想道德和行为上出现的问题，而不是浅尝辄止、流于形式、敷衍塞责的做过场。中央提出“两学一做”，是明确的告诫全体党员，特别是党的领导干部，在改革开放的深水期、全面发展的转型期，一定要要弄清楚我们作为党员该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，并明了该怎么做，明白作为一名党员最基本的要求是什么。对照自己的言行，树立好正确的行为指南，坚持为人民服务的宗旨，把握好正确的世界观、人生观、价值观这一共产党员思想的“总开关”，不人云亦云，不随波逐流，心中要有一杆标尺，做人要有一个原则，做事要有一个标准，生于这片土地，要懂得感恩，要知道饮水思源，要明白我们今天的生活是我们的党带领全体党员和人民群众的努力取得的，俗语有云：吃水不忘挖井人。每个人的言论，必然反映其一定的思想，一定的思想必然会指导人的一定的行为，反之，其行为和言论也反映了思想的主导方向和价值取向，做人做事，心要如水之源，源清则必流清，心正则必事正，心事一体，则必功成。要做到这一点，就必须端正思想、明确态度，真学践行。 毛泽东主席在《人的正确思想是从哪里来的》一文中讲道：“人的正确思想，只能从社会实践中来，……人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”他在这里讲的是理论已与实践相结合，知行得以统一，知行得以并进。实践，必须要有正确的理论作为指导才能朝着正确的方向发展；而离开正确理论指导的实践是盲目的实践，就会偏离党的政治纪律和政治规矩，脱离党章党规的要求，这将会给我们党的事业从政治上、思想上造成一定的阻滞，不利于国计民生的发展。“两学一做”，是为了防止和修正一些党员精神上的空乏、思想上的懈怠、理论上的模糊、行为上的散漫、信仰上的迷茫、信念上的淡漠，要想消除这些不利因素，只有强化和坚固我们党的思想阵地，真学落实在自己的行动中，以踏石留印、抓铁有痕的劲头深入学习、深刻感悟，扬起作为党员走前列、做表率的精神风帆，恢复自身精神上存在的“弱不禁风”的“精神病体”，以健康坚强的“精神体魄”结合自己的情况学好做好“两学一做”活动，以对党的忠诚和热忱笃行好“两学一做”活动。首先是扎实学风地“学”，要增强不同层次的针对性，“学”要带着查找问题去学，如果学风不好，必然影响学习效果，影响到党风不纯，意志不坚，旗帜不鲜明，防止“走马观花”式的学习；其次是“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行”地去“做”、去践行，结合自身存在的问题，在实践中针对问题改正，在活动中要坚持正能量教育为主，用党的科学理论入心入脑；坚持学以致用，达到知行合一的成效；坚持以查找问题为导向，注重实际效果；坚持党员干部带头学用结合、理论与实际有机结合，以上率下、带头躬行；要“下马观花”以践行到自己的实际工作中。俗语云：村看村、户看户、群众看干部。这一浅显的道理表明，党员和党员干部你学得如何，做得怎样，群众是最好的监督者，最直接的观察者，也是最好的体检者。故而，在“两学一做”教育中，要做到以知促行，以实际行动体现党章党规对党员行为规范的要求，以统一思想、统一认识、统一行动体现系列讲话精神，教育引导党员自觉按照党员标准规范言行，认真学习党章党规、自觉遵守党章党规、切实贯彻党章党规、坚决维护党章党规，并在教育活动中，结合自己的思想认识和本职工作，不断强化对党章党规的认识，不断强化自身理想信念的认识，不断强化党的作风实践性，用党的纪律规矩自身，用党的制度约束行为，在学习教育活动中实现四个“进一步”：一是每个党员要进一步坚定理想信念，提高党性觉悟；二是每个党员要进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向；三是每个党员要进一步树立清风正气，严守政治纪律政治规矩；四是每个党员要进一步强化党的宗旨观念，实践中敢于担当作为，在工作、学习和社会生活中真正起到先锋模范作用。在“两学一做”的知行中，着力解决这样几个问题：一是解决一些党员、党员干部不注重学习，理想滑坡、信念动摇、党的意识和组织意识淡薄等方面的问题；二是解决一些党员、党员干部党的宗旨意识淡化，道德修养不够、作风浮飘、情绪低迷的问题；三是解决一些党员、党员干部宗旨观念和纪律意识淡薄、出现自由化行为和非组织行为以及言论中倡导西方普世价值的问题；四是解决一些党员精神不振、意志消沉、理想丢失、信仰缺失、信念摇摆的问题；五是解决一些党员、党员干部道德行为不端，违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注重修养个人品德，为党为国为民的大我道德意识飘摇和道德践履意识不强的问题；六是解决一些党员、党员干部党性锻炼意识削弱、密切联系群众的工作作风淡化、开拓进取的精气神不足的问题；七是一些党员、党员干部在工作消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任的问题。
总之，“两学一做”教育活动，是要求我们每一个共产党员要做政治上的明白人，学习党章党规的模范人，遵纪守法的纪律人，笃行党章党规的带头人，学习系列讲话精神的践行人。心中始终有一把戒尺，常怀敬畏之心，在工作、生活和学习中以严要求、高要求的标准做合格党员，在活动中，常思自省、自律、自警、自励之举，不做懒学之人，不做妄行之流，不做似“山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”之辈。以作合格党员的规矩和准则把握住自己的思想关，修正好自己的行为观，扶正好自己的理想信念观，斧正好自己的信仰观。
注释：
[1]（《习惯说》清· 刘蓉）
[2]（汉·王符 《潜夫论·思贤》）
关键词：两学一做；理想信念；规矩；正本清源
中图分类号：D261 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）07-0059-02
古人有云：“一室之不治，何以天下家国为？”[1]人立于世，如果连自己都不能做好自己，何谈垂范于他人？何来以正确的思想和德行带领他人向前行进？人行于世，如果没有生于斯而必奉献于斯的理想和信念，则肯定会陷于尸位素餐之流，由此，就会出现“虚食主禄，素餐尸位而但事淫侈，坐作骄奢，破败而不及传世者也”的“不得治民效能，以报百姓”[2]的不为、懒为、怠为、庸为的现象。产生这种“规避”心境的行为，其根本点就在于我们的党员、尤其是党员干部心性和思想出现了问题。
一、“两学一做”，理清思想问题，坚定信念
此次中央提出在全党进行“两学一做”教育活动，具有极大的时效性和针对性。为什么要提出这个党内学习活动的主题？那是因为，随着物质生活的不断丰富和提高，物质生活的惬意、安逸和舒适，使我们的一些党员、党员干部开始享受于自己的“安乐窝”里，物欲取代了一切。物质可以让人们有较大的优越感，但，如果从心灵深处只有物质这个声音，则会出现物质可以“吞噬”人们的思想、可以“蚕食”人们的意志、可以弱化人们的信念、可以淡化人们的信仰、可以浅化人们的宗旨观念，致使组织纪律涣散，党性意识削弱，认知出现偏差，行为必然会偏离党章党规的要求，从而导致信仰和信念处在“真空”的边缘，虽然反“四风”和群众教育实践活动一如既往的正在进行时，但，我们的一些党员和党员干部却依然“涛声依旧”我行我素地忽略和忽视党规党纪的自我学习以及自身的思想、理想信念的强化，在党不言党、在组织不护组织，有的党员甚至在言论行为中抹黑自己的党，思想剥离党章的要求，行为脱离党的宗旨规矩，使得群众对我们的党的认识和了解处于模棱两可、模糊不清的心灵茫然的妄行中。
己不立者何以立人，己不达者何以达人，明代政治家钱琦云：“治人者必先自治、责人者必先自责、成人者必须自成。”立者，可以树立积极向上、集聚人心的榜样；达者，可以引领、疏导人的思想和心灵向健康、正确的道路上迈进。理想信念是指引人生往正确轨道方向行进的灯塔，信仰是人的世界观和人生观的体现并决定事业成败的“发动机”，如果一个共产党员缺少这些人生所需的“微量元素”和“维生素”，人生的“思想肌体”免疫力就会下降，只要思想出现一个很微小的“缝隙”，那么，外界不良的“思想细菌”和削弱党员干部的“思想病菌”就会浸入我们的思想心灵深处，慢慢地腐蚀我们的思想根基，思想出现“梦游”，浑浑噩噩不知所谓，由此就会出现精神萎靡不振，没有精神食粮的“食欲”，唯有物欲才能给这样的人带来快感。己身思想不强，则外物必扰之，己身意志不坚，则外物必侵之。俗语云：打铁还需自身硬，绣花要得手绵巧。在理想信念和精神上，习近平总书记形象的比喻为：“理想信念是共产党人精神上的‘钙’。”并多次强调，“理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”，“就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化”。要从根本上从严管党治党，其核心点和立足点就是要坚定党员干部的理想信念。所以，人无精神，就如无脊梁的“软体动物”，只能靠蠕动爬行，没有内在驱动力和心灵支撑，无异于行尸走肉；人无信仰，就会失去人生行进的目标和准则，所行不知方向，所言不明所以，没有中心思想，没有判别是非真假的心向与原则；人无信念，就会失去为民族、为国家的大义躬行的意志和恒心，所做之事多会“难产”，浑浑噩噩于世间，无措迷茫于红尘里，碌碌无为于浮躁中。因此，我们必须在党员、党员干部的思想根源上查找问题、摸清问题，以便于在“两学一做”活动中找准解决问题的方法、途径，因为党员如果入党动机不同、出发点不一样，就会决定他的思想、信仰、理想信念与党的要求有异，重要的是思想是否入党、理想信念是否靠党、信仰是否在党、思虑是否为党，因而要因材施教，对症下药。
二、“两学一做”，严守规矩，正本清源
“两学一做”，归根结底是要整顿和加强党员与党员干部的思想作风，而“两学一做”教育活动，其基础是在学、关键是在笃行。学，就是学端正、学规矩，“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩”，无规矩则无正行。那么，党的规矩主要包括什么呢？对此，习近平总书记有过总体论述，党的规矩包括四个方面：第一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩；第二，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束；第三，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩，全党必须模范执行；第四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，也是重要的党内规矩。因此，党章就是我们党内的“根本大法”，我们必须以尊崇党章遵守党规为基本要求，以学习习近平总书记系列重要讲话精神为重大任务，教育全体党员自觉按照党员标准规范言行；做，就是要把党的章程和规矩及习近平总书记系列讲话精神奉行于自己的行为规范中，牢固于自己的思想中，根植于自己的理想信念里，践行于党的大政方针的行动里，笃行于自己为国为民奉献的人生信条里，做“四讲四有”（讲政治有信念、讲规矩有纪律、讲道德有品行、讲奉献有作为）的合格党员。并在笃行的过程中，要立足党章党规查找自己身上存在的问题，依照系列讲话精神修正思想道德和行为上出现的问题，而不是浅尝辄止、流于形式、敷衍塞责的做过场。中央提出“两学一做”，是明确的告诫全体党员，特别是党的领导干部，在改革开放的深水期、全面发展的转型期，一定要要弄清楚我们作为党员该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，并明了该怎么做，明白作为一名党员最基本的要求是什么。对照自己的言行，树立好正确的行为指南，坚持为人民服务的宗旨，把握好正确的世界观、人生观、价值观这一共产党员思想的“总开关”，不人云亦云，不随波逐流，心中要有一杆标尺，做人要有一个原则，做事要有一个标准，生于这片土地，要懂得感恩，要知道饮水思源，要明白我们今天的生活是我们的党带领全体党员和人民群众的努力取得的，俗语有云：吃水不忘挖井人。每个人的言论，必然反映其一定的思想，一定的思想必然会指导人的一定的行为，反之，其行为和言论也反映了思想的主导方向和价值取向，做人做事，心要如水之源，源清则必流清，心正则必事正，心事一体，则必功成。要做到这一点，就必须端正思想、明确态度，真学践行。 毛泽东主席在《人的正确思想是从哪里来的》一文中讲道：“人的正确思想，只能从社会实践中来，……人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”他在这里讲的是理论已与实践相结合，知行得以统一，知行得以并进。实践，必须要有正确的理论作为指导才能朝着正确的方向发展；而离开正确理论指导的实践是盲目的实践，就会偏离党的政治纪律和政治规矩，脱离党章党规的要求，这将会给我们党的事业从政治上、思想上造成一定的阻滞，不利于国计民生的发展。“两学一做”，是为了防止和修正一些党员精神上的空乏、思想上的懈怠、理论上的模糊、行为上的散漫、信仰上的迷茫、信念上的淡漠，要想消除这些不利因素，只有强化和坚固我们党的思想阵地，真学落实在自己的行动中，以踏石留印、抓铁有痕的劲头深入学习、深刻感悟，扬起作为党员走前列、做表率的精神风帆，恢复自身精神上存在的“弱不禁风”的“精神病体”，以健康坚强的“精神体魄”结合自己的情况学好做好“两学一做”活动，以对党的忠诚和热忱笃行好“两学一做”活动。首先是扎实学风地“学”，要增强不同层次的针对性，“学”要带着查找问题去学，如果学风不好，必然影响学习效果，影响到党风不纯，意志不坚，旗帜不鲜明，防止“走马观花”式的学习；其次是“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行”地去“做”、去践行，结合自身存在的问题，在实践中针对问题改正，在活动中要坚持正能量教育为主，用党的科学理论入心入脑；坚持学以致用，达到知行合一的成效；坚持以查找问题为导向，注重实际效果；坚持党员干部带头学用结合、理论与实际有机结合，以上率下、带头躬行；要“下马观花”以践行到自己的实际工作中。俗语云：村看村、户看户、群众看干部。这一浅显的道理表明，党员和党员干部你学得如何，做得怎样，群众是最好的监督者，最直接的观察者，也是最好的体检者。故而，在“两学一做”教育中，要做到以知促行，以实际行动体现党章党规对党员行为规范的要求，以统一思想、统一认识、统一行动体现系列讲话精神，教育引导党员自觉按照党员标准规范言行，认真学习党章党规、自觉遵守党章党规、切实贯彻党章党规、坚决维护党章党规，并在教育活动中，结合自己的思想认识和本职工作，不断强化对党章党规的认识，不断强化自身理想信念的认识，不断强化党的作风实践性，用党的纪律规矩自身，用党的制度约束行为，在学习教育活动中实现四个“进一步”：一是每个党员要进一步坚定理想信念，提高党性觉悟；二是每个党员要进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向；三是每个党员要进一步树立清风正气，严守政治纪律政治规矩；四是每个党员要进一步强化党的宗旨观念，实践中敢于担当作为，在工作、学习和社会生活中真正起到先锋模范作用。在“两学一做”的知行中，着力解决这样几个问题：一是解决一些党员、党员干部不注重学习，理想滑坡、信念动摇、党的意识和组织意识淡薄等方面的问题；二是解决一些党员、党员干部党的宗旨意识淡化，道德修养不够、作风浮飘、情绪低迷的问题；三是解决一些党员、党员干部宗旨观念和纪律意识淡薄、出现自由化行为和非组织行为以及言论中倡导西方普世价值的问题；四是解决一些党员精神不振、意志消沉、理想丢失、信仰缺失、信念摇摆的问题；五是解决一些党员、党员干部道德行为不端，违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注重修养个人品德，为党为国为民的大我道德意识飘摇和道德践履意识不强的问题；六是解决一些党员、党员干部党性锻炼意识削弱、密切联系群众的工作作风淡化、开拓进取的精气神不足的问题；七是一些党员、党员干部在工作消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任的问题。
总之，“两学一做”教育活动，是要求我们每一个共产党员要做政治上的明白人，学习党章党规的模范人，遵纪守法的纪律人，笃行党章党规的带头人，学习系列讲话精神的践行人。心中始终有一把戒尺，常怀敬畏之心，在工作、生活和学习中以严要求、高要求的标准做合格党员，在活动中，常思自省、自律、自警、自励之举，不做懒学之人，不做妄行之流，不做似“山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”之辈。以作合格党员的规矩和准则把握住自己的思想关，修正好自己的行为观，扶正好自己的理想信念观，斧正好自己的信仰观。
注释：
[1]（《习惯说》清· 刘蓉）
[2]（汉·王符 《潜夫论·思贤》）