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马钰,原名马从义,金代山东宁海(今山东牟平)人。原为富家子弟,号称“马半州”,轻财重义,乐善好施。后抛弃家产,与妻子孙不二(原名孙富春)一同皈依王重阳,为首位弟子,道号丹阳子,后人称“马丹阳”。王重阳归天后,马钰任全真教第二代掌教,元世祖封他为“丹阳抱一无为真人”。
初读上面的诗句,这德高位重的道士似乎像个风流纨少,其实谬矣。史传马钰跟随王重阳后励行苦节,专务清静,三年即勘破生死玄关,达到豁畅之境。每有一得,即欢歌起舞。听闻孙不二弃世,亦拂衣起舞,边舞边唱《醉仙令》,颇有庄子“鼓盆而歌”之风。
豁畅,是破开关隘,豁然畅通之意。眼下正值仲春,中医认为,春属木,与肝相应,肝喜调达,主疏泄,恶抑郁。若情志不遂,影响肝木之疏泄,必发精神异常,是以民间有“菜花黄、痴子忙”之说;同时,春天阳气生发,万物处于生长萌芽期,人体自然也不例外,不仅血液正处于旺盛时期,激素水平也处于相对高峰,容易发作高血压、月经失调、痔疮及过敏性疾病等。现代医学研究表明,外界的不良刺激,长时间的精神紧张、焦虑和烦躁等情绪波动,都可导致和加重高血压的症状。因此,春季养生重在养肝,要力戒暴怒,更忌情怀忧郁,做到心胸开阔,乐观向上,使肝气豁畅宣泄,代谢机能得以正常运行。
养生和修道一样,都是一件严肃的事,来不得半点马虎,所以要有规矩。但有规矩并不等于死守规矩。修养到了豁畅的境界,能够“随心所欲不逾矩”,遇赏心事,良辰美景奈何天,就放浪形骸,舞之蹈之;徜徉于山水之间,心逸飞矣,即引吭高歌,放声长啸,是真性情,不要过分压抑。偶尔的轻狂不仅是对规矩的修正,亦有助于肝气的疏泄。这个道理古人早已明了。宋代大文学家苏轼就有同曰“老夫聊发少年狂”;理学家程颢也有“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”的诗句。如此潇洒,令人仰慕。
“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新;等闲识得东风面,万紫千红总是春。”(朱熹《春日》)“存天理”的大理学家尚且如此,你还不在春日里豁畅心志,放飞人生吗?
初读上面的诗句,这德高位重的道士似乎像个风流纨少,其实谬矣。史传马钰跟随王重阳后励行苦节,专务清静,三年即勘破生死玄关,达到豁畅之境。每有一得,即欢歌起舞。听闻孙不二弃世,亦拂衣起舞,边舞边唱《醉仙令》,颇有庄子“鼓盆而歌”之风。
豁畅,是破开关隘,豁然畅通之意。眼下正值仲春,中医认为,春属木,与肝相应,肝喜调达,主疏泄,恶抑郁。若情志不遂,影响肝木之疏泄,必发精神异常,是以民间有“菜花黄、痴子忙”之说;同时,春天阳气生发,万物处于生长萌芽期,人体自然也不例外,不仅血液正处于旺盛时期,激素水平也处于相对高峰,容易发作高血压、月经失调、痔疮及过敏性疾病等。现代医学研究表明,外界的不良刺激,长时间的精神紧张、焦虑和烦躁等情绪波动,都可导致和加重高血压的症状。因此,春季养生重在养肝,要力戒暴怒,更忌情怀忧郁,做到心胸开阔,乐观向上,使肝气豁畅宣泄,代谢机能得以正常运行。
养生和修道一样,都是一件严肃的事,来不得半点马虎,所以要有规矩。但有规矩并不等于死守规矩。修养到了豁畅的境界,能够“随心所欲不逾矩”,遇赏心事,良辰美景奈何天,就放浪形骸,舞之蹈之;徜徉于山水之间,心逸飞矣,即引吭高歌,放声长啸,是真性情,不要过分压抑。偶尔的轻狂不仅是对规矩的修正,亦有助于肝气的疏泄。这个道理古人早已明了。宋代大文学家苏轼就有同曰“老夫聊发少年狂”;理学家程颢也有“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”的诗句。如此潇洒,令人仰慕。
“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新;等闲识得东风面,万紫千红总是春。”(朱熹《春日》)“存天理”的大理学家尚且如此,你还不在春日里豁畅心志,放飞人生吗?