【摘 要】
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“《野草》是理解的畏途”,[1]也是阅读者和研究者寻找“野草”之所在的归途。阎晶明新著《箭正离弦:〈野草〉全景观》(人民文学出版社2020年9月版,以下简称《箭》)试图在阐释与空白之间寻找适当的平衡,在强调“本事”之外对《野草》进行了全景式的观察,并捕捉到“野草”生长的张力——“箭正离弦”。 在翻开自序之前,对“箭正离弦”的理解容易陷入一种可能,即箭正/离弦,并会由此猜想鲁迅之《野草》如同利箭离
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“《野草》是理解的畏途”,[1]也是阅读者和研究者寻找“野草”之所在的归途。阎晶明新著《箭正离弦:〈野草〉全景观》(人民文学出版社2020年9月版,以下简称《箭》)试图在阐释与空白之间寻找适当的平衡,在强调“本事”之外对《野草》进行了全景式的观察,并捕捉到“野草”生长的张力——“箭正离弦”。
在翻开自序之前,对“箭正离弦”的理解容易陷入一种可能,即箭正/离弦,并会由此猜想鲁迅之《野草》如同利箭离弦,正对目标而发射,但翻开自序会发现,“‘箭正离弦’,是对《野草》营造的环境、氛围,情感流动的起伏、张力,以及鲁迅思想的玄妙、精微所做的概括。‘箭正离弦’是一种状态,它已开弓,无法收回,但它的速度、方向、目标并未完全显现。它比箭在弦上更有动感,比离弦之箭更加紧张。”[2] 这是对《野草》“不确定性”的一種把握,也是《野草》呈现状态的精准描述。
著者选择了从本事入手对《野草》之现实根源进行了挖掘。从北京一景到故乡影迹,从现实世相到人物原型,或是天上的星月到手边的器物,著者在这本“小书”中设置了一扇扇观察“野草”的窗户,同时更加关注“野草”及其“地面”之关系,从本事这一路径触摸真实的土壤,去看看野草在充满烟火气的人间是如何扎根的。值得提出的是,著者在书中强调,他所谓的本事并不等同于严格意义上的本事考订,沿用“本事考”是为了强化《野草》研究回到本事层面上的价值。这一初衷便成为开篇的第一章——《抖落思想的尘埃——野草本事考》。
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