论文部分内容阅读
我们去东干村时,惊奇地发现无论老人还是小孩,都会说陕西方言。对于我们这些北京人来说,有些句子听起来还比较费劲,毕竟那是150年前古老的陕西方言。
“时间可以治愈伤口”,这是真理。无论伤口有多深,只要生命尚存,它终究会愈合,痛苦终究会慢慢消化和淡忘。
从“东干村”返回乌兹别克斯坦首都塔什干的路上,我想起了这句话。我觉得把这句话用在“东干人”身上无比贴切。在过去的150年里,这句话其实就是东干人的生活写照,也是他们的人生信念,陪伴他们度过漫长而艰难的岁月。
不堪回首的往事
东干村的妇女特别能干,家里家外“一把手”。她们至今的绣花手艺、发髻头饰都保留着中国晚清的风格。
东干人,是生活在中亚各国的华人穆斯林的统称,如今大约有12万人左右,他们分布在哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦这四个从前苏联独立出来的国家里。他们的祖先,是在150年前清朝同治年间,从陕西和甘肃等地迁徙出来的回民,当时大约有1万多人。
往事不堪回首,那是一次举世无双的跨国迁徙,堪称人类历史上最艰难的大规模的移民行动。它的原由,因为年代久远加上政府讳言,现在许多国人并不了解。简言之,在清朝同治末年,我国西北地区的陕西、甘肃两省爆发了大规模的回民暴动,对于这次暴动,在中国至今依然有两种截然不同的评说。这种不同,从两个不同的称谓可见一斑:“陕甘回乱”,“陕甘回民起义”。总之,这次长达数年的陕甘回民暴动,最终被左宗棠率领的湘军平定,但它留下了极大的社会创伤,在这次武装冲突中,回汉两族人民死亡达2000万人之多!陕西、甘肃、宁夏有些城池,因为大规模的杀戮完全变成了无人区,男女老少,无一幸免。
还有一个直接后果,当时有十几万回民暴动人员和眷属被左宗棠部驱赶到新疆边境一带,他们拒绝向清军投降,为了求生,在寒冬里翻越雪山进入沙俄境内(现在吉尔吉斯斯坦)。这是一个严寒、饥饿、追杀交织在一起的痛苦经历,是一个挑战人类意志极限的时刻。最终,只有1万多人活着逃到了沙俄的地盘上。这1万多人,就是如今生活在中亚各国的12万华人穆斯林——东干人的祖先。
东干人,其实就是回民的意思,如今成为中亚各国的一支少数民族。
这是一段极为恐怖的历史,我不想,也无法去评说这一悲惨事件的谁是谁非。即使今天可以找到150年前的一些历史证据,说实话,又能证明什么呢?在长达数年的时间里,2000多万回汉人民被大规模屠杀了,连妇女儿童都未能幸免,两边都杀红了眼!那是一段复杂、血腥的历史,绝没有办法用几句话去评论谁比谁更加正义。
走进东干村像是回国
我不想说历史,我想说说今天的东干人,那些150年前幸存者的后代们,我刚刚去拜访了他们。
12万东干人,主要集中在中亚地区五个比较大的村落中,这五个村落如今分布在四个国家:哈萨克斯坦2个、吉尔吉斯斯坦1个、塔吉克斯坦1个、乌兹别克斯坦1个。在东干人内部,他们把这五个村落统称为“东干村”,或者叫“老回村”。虽然相距遥远,彼此之间却很熟悉,许多人都是亲戚。在前苏联时,他们生活在一个国家里,自由来往。苏联解体后,虽然分属不同国家,但仍然来往不断,似乎没有多大不便。
我去的是乌兹别克斯坦的“东干村”,它就在首都塔什干郊区。这个“东干村”的规模比较小,全村大概有1500多人,其中1000多人是东干人,还有少数乌兹别克族人、朝鲜族人、哈萨克族人。
一走进“东干村”,仿佛走进了陕西某地的一个村庄,让我们这些外国人像回国一样,毫无陌生之感!我们首先去的是一家姓白的家庭,因为听说“老家”来人了,他们一大家子大约有二三十人,都汇聚在大客厅里等候我们,妇女们居然在包饺子,而且是韭菜馅的!哎呀妈呀,我们感动得差点没有掉眼泪。这是国外吗?还是在国内啊?
最戳中我们泪点的,是他们居然还说着一口地道的陕西土话,称我们是“老家人”,就是那种我们在陕西经常能够听到的亲切的乡音:婆姨、女子、娃……我们当时直接全听懂了,根本不用翻译,大家那个兴奋,那个高兴!最有趣的,他们叫“领导”是“头子”,叫“政府”是“衙门”,直接让我们梦回大清了。
150年啦,东干人远离中国,却把家乡的方言保留至今,而且始终当作日常用语,这真是奇迹啊。
一进“东干村”,我们来访的十几个北京人,立即陷入在东干人的包围之中,融化在东干人的热情里。因为语言基本相通,于是三五成堆,家长里短聊得不亦乐乎。一群群的孩子们在我们身边蹦跳着,过节般的高兴。
我跟门外几位中年男人分递香烟,他们对“中华烟”一点不陌生,竖大姆指说:老家最好的烟!一番沟通,使我对这个“东干村”有了大致的了解。
150年前,中亚地区收留了无家可归的东干人。作为回报,东干人对当地的贡献也是巨大的。东干人来到之前,中亚的乌兹别克人、哈萨克人等,基本都是游牧民族,居无定所,吃牛羊肉和馍,不知蔬菜为何物,生活方式和生产方式相对落后。东干人来了之后,带来了水稻种植技术和蔬菜种植技术,从此这里的人民慢慢吃上了大米和蔬菜,逐渐变成了农耕一族。还有,过去游牧民族是住帐篷的,寒冬靠木柴取暖。东干人带来了“火炕”,被当地人称为“神奇的温暖的床”,逐渐使当地人告别了帐篷生活。这些变化,是东干人带来的,是了不起的变化,他们把中原文明带到了中亚地区,促进了中亚的社会进步。
如果说丝绸之路不仅仅是经商之路,同时也是传递文明的路线,那么这条路上浓墨重彩的一笔,是东干人最后写下的,尽管他们自己并未意识到这一点。
“时间可以治愈伤口”,这是真理。无论伤口有多深,只要生命尚存,它终究会愈合,痛苦终究会慢慢消化和淡忘。
从“东干村”返回乌兹别克斯坦首都塔什干的路上,我想起了这句话。我觉得把这句话用在“东干人”身上无比贴切。在过去的150年里,这句话其实就是东干人的生活写照,也是他们的人生信念,陪伴他们度过漫长而艰难的岁月。
不堪回首的往事

东干人,是生活在中亚各国的华人穆斯林的统称,如今大约有12万人左右,他们分布在哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦这四个从前苏联独立出来的国家里。他们的祖先,是在150年前清朝同治年间,从陕西和甘肃等地迁徙出来的回民,当时大约有1万多人。
往事不堪回首,那是一次举世无双的跨国迁徙,堪称人类历史上最艰难的大规模的移民行动。它的原由,因为年代久远加上政府讳言,现在许多国人并不了解。简言之,在清朝同治末年,我国西北地区的陕西、甘肃两省爆发了大规模的回民暴动,对于这次暴动,在中国至今依然有两种截然不同的评说。这种不同,从两个不同的称谓可见一斑:“陕甘回乱”,“陕甘回民起义”。总之,这次长达数年的陕甘回民暴动,最终被左宗棠率领的湘军平定,但它留下了极大的社会创伤,在这次武装冲突中,回汉两族人民死亡达2000万人之多!陕西、甘肃、宁夏有些城池,因为大规模的杀戮完全变成了无人区,男女老少,无一幸免。
还有一个直接后果,当时有十几万回民暴动人员和眷属被左宗棠部驱赶到新疆边境一带,他们拒绝向清军投降,为了求生,在寒冬里翻越雪山进入沙俄境内(现在吉尔吉斯斯坦)。这是一个严寒、饥饿、追杀交织在一起的痛苦经历,是一个挑战人类意志极限的时刻。最终,只有1万多人活着逃到了沙俄的地盘上。这1万多人,就是如今生活在中亚各国的12万华人穆斯林——东干人的祖先。
东干人,其实就是回民的意思,如今成为中亚各国的一支少数民族。
这是一段极为恐怖的历史,我不想,也无法去评说这一悲惨事件的谁是谁非。即使今天可以找到150年前的一些历史证据,说实话,又能证明什么呢?在长达数年的时间里,2000多万回汉人民被大规模屠杀了,连妇女儿童都未能幸免,两边都杀红了眼!那是一段复杂、血腥的历史,绝没有办法用几句话去评论谁比谁更加正义。
走进东干村像是回国
我不想说历史,我想说说今天的东干人,那些150年前幸存者的后代们,我刚刚去拜访了他们。
12万东干人,主要集中在中亚地区五个比较大的村落中,这五个村落如今分布在四个国家:哈萨克斯坦2个、吉尔吉斯斯坦1个、塔吉克斯坦1个、乌兹别克斯坦1个。在东干人内部,他们把这五个村落统称为“东干村”,或者叫“老回村”。虽然相距遥远,彼此之间却很熟悉,许多人都是亲戚。在前苏联时,他们生活在一个国家里,自由来往。苏联解体后,虽然分属不同国家,但仍然来往不断,似乎没有多大不便。
我去的是乌兹别克斯坦的“东干村”,它就在首都塔什干郊区。这个“东干村”的规模比较小,全村大概有1500多人,其中1000多人是东干人,还有少数乌兹别克族人、朝鲜族人、哈萨克族人。
一走进“东干村”,仿佛走进了陕西某地的一个村庄,让我们这些外国人像回国一样,毫无陌生之感!我们首先去的是一家姓白的家庭,因为听说“老家”来人了,他们一大家子大约有二三十人,都汇聚在大客厅里等候我们,妇女们居然在包饺子,而且是韭菜馅的!哎呀妈呀,我们感动得差点没有掉眼泪。这是国外吗?还是在国内啊?
最戳中我们泪点的,是他们居然还说着一口地道的陕西土话,称我们是“老家人”,就是那种我们在陕西经常能够听到的亲切的乡音:婆姨、女子、娃……我们当时直接全听懂了,根本不用翻译,大家那个兴奋,那个高兴!最有趣的,他们叫“领导”是“头子”,叫“政府”是“衙门”,直接让我们梦回大清了。
150年啦,东干人远离中国,却把家乡的方言保留至今,而且始终当作日常用语,这真是奇迹啊。
一进“东干村”,我们来访的十几个北京人,立即陷入在东干人的包围之中,融化在东干人的热情里。因为语言基本相通,于是三五成堆,家长里短聊得不亦乐乎。一群群的孩子们在我们身边蹦跳着,过节般的高兴。
我跟门外几位中年男人分递香烟,他们对“中华烟”一点不陌生,竖大姆指说:老家最好的烟!一番沟通,使我对这个“东干村”有了大致的了解。
150年前,中亚地区收留了无家可归的东干人。作为回报,东干人对当地的贡献也是巨大的。东干人来到之前,中亚的乌兹别克人、哈萨克人等,基本都是游牧民族,居无定所,吃牛羊肉和馍,不知蔬菜为何物,生活方式和生产方式相对落后。东干人来了之后,带来了水稻种植技术和蔬菜种植技术,从此这里的人民慢慢吃上了大米和蔬菜,逐渐变成了农耕一族。还有,过去游牧民族是住帐篷的,寒冬靠木柴取暖。东干人带来了“火炕”,被当地人称为“神奇的温暖的床”,逐渐使当地人告别了帐篷生活。这些变化,是东干人带来的,是了不起的变化,他们把中原文明带到了中亚地区,促进了中亚的社会进步。
如果说丝绸之路不仅仅是经商之路,同时也是传递文明的路线,那么这条路上浓墨重彩的一笔,是东干人最后写下的,尽管他们自己并未意识到这一点。