【摘 要】
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站在人类“最为天下贵”的角度,荀子对“人之所以为人”的表述集中在两个概念,一为“辨”,一为“义”,“辨”是人人生而具有的对事物进行区别和分类的判别能力。“分”基于“
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站在人类“最为天下贵”的角度,荀子对“人之所以为人”的表述集中在两个概念,一为“辨”,一为“义”,“辨”是人人生而具有的对事物进行区别和分类的判别能力。“分”基于“辨”,但其范围主要针对人类社会。“分义”作为由“分”和“义”这对相反相成的概念组成的全新概念,在荀子思想中是个充满了辩证色彩的因素,荀子把社会作为一个整体进行思考和把握,把人作为群体中的人来考察。“分义”的辩证中介作用既体现在它处于“性”“伪”之间,更重要地体现在它处于个人与社会的中间环节。一方面,“分”“义”相须构成完整的人。另一方面,“分义
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