四个来自图瓦的草原汉子，十几件自制的民族乐器，一份民族音乐文化的瑰宝。没有炫目的灯光，没有华丽的伴舞。恒哈图乐队就这样简单而不平凡地開启了他们的文化传播之路。
　　初次听见他们的呼麦，我就被深深地震撼了。
　　那是一种极具厚度和宽度的声音，很轻松地就向无限的空间延展，保利大剧院似乎都显得局促了。那种无孔不入、无处不在的声线织成了一张网，将浑浊、混沌心灵中的垃圾、水草、泥沙全都捞出去，只留下一汪清明的澄水，定定地映着人们漆黑、浅蓝的瞳孔。
　　浑厚而纯粹的喉音像浓重的墨滴，落在满刷了清水的素宣上。墨色神奇地洇开，声音也像这样，铺成一片，像极了草原上的天空。
　　既有响遏行云的高亢，如雄鹰翔空；也有百折千回的低沉，如高山走石。叶尼塞河水仿佛从舞台上流出。高山上冰雪融化，晶亮的河水流过草原，漫入人心。河上的冰凌在阳光下泛出耀眼的白光，延伸至天际。声如雷霆的马蹄声响在耳畔，森林里回荡着祖先们的吟咏。春天来临，图瓦人在愉快地耕作。风从沙漠吹来，驼铃叮当。欢快的鼓声使整个保利大剧院的观众都为之激动。恒哈图乐队在台上演奏《小调》，台下和鸣阵阵，让人觉得宇宙间似乎只剩下一个声音。
　　我曾在桂林有过类似的体验。听苗家人“以叶为笛”吹起嘹亮的山歌，我仿佛泛舟于漓江之上，乘筏于遇龙河间，听着苗家阿妹优美的歌声，“山歌好比春江水，不怕滩险弯又多，哎……湾又多。”现在，听着他们的呼麦，牧草的清香扑面而来。
　　他们一开口，世界都安静了。就像刻在岩壁上的原始文字，有时比书写在淡雅花笺上的婉约词句更令人心动。
　　（指导教师：郑 军）