2010年高考早已尘埃落定,那些实现大学梦的学长学姐们,已经在新的地方开始人生新的征程。然而,一个在网络上备受追捧的“神”却并未随今年高考的落幕而离去。这个“神”就是“考神”,而“活到老考到老”的范进被认为是“考神”原型。
　　昔日“拜春哥”,今日“拜考神”。“信春哥,不挂科”的口号似乎也不再响亮,而“拜神语”却在我们的耳边鼓鼓作响。面对这场轰轰烈烈的“造神运动”,有人惊呼,这是封建迷信借网络之名死灰复燃;也有人认为,这其中蕴藏着应试教育制度之下的时代隐忧……
　　
　　关键词:心理调适
　　◆文/朱慧
　　
　　不论是以哪种心态膜拜“考神”,我认为其内在本质都是考前焦虑的一种表征。众所周知,考试是一种检验学习成果的方式,而现在的学生大多是从各类大考小考中走来的,也都经受过考试带来的“痛”。面对考试,很少有人能心如止水,紧张、压抑在所难免。通过给“考神”留言,宣泄一下情绪,表达一下情感,调侃一番,娱乐一把,从某种程度上来讲,算是积极应对考试压力的办法之一。
　　 然而,需要提醒的是,“考神”毕竟不是神,也不是危难时刻的“救命稻草”。学习是一个循序渐进的过程,需要长期的积累和扎实的基本功,拜“考神”可以说是既不治标也不治本,实在不是上上之策。因此,当拥有几十万忠实“粉丝”、长期充当“好好先生”的“考神”,在回复某考生反复留言而负气抛出一句“我都被你拜烦了”时,我们是不是应该自我反省一下,多一点面对困难的勇气和刻苦学习的决心呢?拜完“考神”,还是拿起课本吧!
　　
　　关键词:高考制度
　　◆文/佚名
　　
　　 不可否认,高考制度在选拔人才方面发挥着不可替代的作用,也体现着一定程度的公平,但恢复高考至今已三十多年,高考的制度性弊端也越来越明显。所以我说,真正的“考神”是高考制度。范进不过是个传说,“考神”不过是个符号。对高考的“迷信”,其根源在于高考已浸入社会的每一个细胞,使高考不仅成为学生、教师、教育的“指挥棒”,某种意义上也成为很多社会行为的“指挥棒”。
　　现行高考制度要走下“神坛”。一个早已被提及的话题——高考制度改革一直在进行,诸如高考时间调整、科目减少、网上录取、网上阅卷、部分高校的自主招生、高中校长的推荐……然而,这些都远远不够,高考制度改革必须进入“深水区”,不能满足于“制度补丁”的小修小补。高考制度改革,要着眼于培养人才而不是培育“考神”,只有这样,我们才不会年复一年制造现代版的“范进”。
　　
　　关键词:急功近利
　　◆文/赵国旗
　　
　　我觉得用“拜考神”达到减压的目的不利于学生科学地认识考试。不可否认,高考期间同学们的学习压力很大,存在焦虑、紧张的情绪,但是这些都可以通过正常的心理疏导和科学的休闲运动来达到减压的目的,投机取巧地公然宣传通过“拜考神”帮助缓解压力,只能误导是非观念尚在形成中的青少年考生,让他们忽视考试前的认真学习和良好作息规律,而是寄希望于“拜考神”来完成。
　　 “拜考神”急功近利的负面效应,不利于学生吃苦耐劳品德的培养。虽然有人坚持认为,“拜考神”只是为了寻求一种心理慰藉,但是数十万学生上网“拜考神”现状不能不引起我们的担忧和关注,一下涌现如此众多“拜考神”的考生,难道其中就没有隐藏着不想通过艰辛的努力,幻想通过“拜考神”达到自己目的的急功近利色彩吗?
　　
　　关键词:精神信仰
　　◆文/梁江涛
　　 考前流行“拜考神”,望子成龙何太急?“拜考神”不仅吸引了众多考生,也吸引了一些家长加入。对此社会公众早已审“丑”疲劳,每年高考之前都会有这样那样的花絮,来自家长,来自老师,也来自社会。诸如:吃“状元粽”,穿“吉祥色”,不少学生的家长入庙求神,老师上山拜佛,学生给笔“开光”……
　　 父母与社会“特别的爱献给特别的你”,折射出全社会对学子前途的焦虑心态,也是应试教育模式下的一种“被无奈”。然而,“拜考神”既是对功利性教育的嘲讽,也是对信仰缺失时代的演绎。在公民科学素养亟待提高,某些人心存迷信,相信求签、祈求神灵保佑的现实语境里,先不要苛求学生、老师以及家长们的愚昧。鉴此,该审视与反思的不仅是高考改革的何去何从,更有全社会核心价值观的建立以及精神信仰的构建。
　　 编辑/梁宇清