【摘 要】
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禅宗哲学强烈的实践性,导致其对语言持否定态度,主张"不立文字",且"第一义不可说"。禅宗对音乐亦如是,认为音乐所表现的思想情感往往是语言无法触及的,尽管有时候语言也可以
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禅宗哲学强烈的实践性,导致其对语言持否定态度,主张"不立文字",且"第一义不可说"。禅宗对音乐亦如是,认为音乐所表现的思想情感往往是语言无法触及的,尽管有时候语言也可以起到启发、引导的作用,但引导之后,应"随说随扫",而代之以自己的亲身体验。这种体验属于"心"的功能,其高峰状态即是"悟"。"悟"本质上是本心的自我显现,但往往需要借助导师或经典的接引,通过"以心印心",将内心"放空",实现自我的"更新"。禅宗认为,音乐的诸种活动,无论是创作、欣赏还是传承,都只有在"悟"的基础上才能获得真正成功。而"悟"的一个突出特点,就是它始终伴随着感性体验,具有强烈的身体化倾向。
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