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［考点阐释］
所谓“感情真挚”，就是要求考生在作文中自然地表达内心情感，使流露的感情给人以真实感、真诚感，而不是附加感、装饰感。
“感情真挚”是文章的根本所系。一篇文章倘若没有感情，那不过是一块文字大拼盘；倘若充斥着虚情假意，那就成了一场令人恶心的文字游戏。作文要写真情实感，这是我们永远需要恪守的法则。
［写作指导]
一、 有“我”——做一个现实生活的体验者
文章应该事真、情真、理真，否则，就如剪彩为花，刻纸为叶，不可能有生命活力。前人说“读《出师表》而不痛哭的人不是忠臣，读《陈情表》而不流泪的人不是孝子”，就是因为这两篇文章都抒发了强烈而真挚的感情。前者表达了诸葛亮知恩图报、尽心竭力的诚挚之情，后者表现了李密祖孙二人相依为命的笃厚之情，从而强烈触动了读者的心灵。
真情从“实感”中产生。如果缺少生活的“实感”，就不可能有真情。歌德说：“从某种意义上说，每一首诗，都是一个给世界的吻。”我们要善于以饱满的感情去观察和对待周围的客观事物，与其建立感情，再将这种感情融入作文中，这样就不愁文章没有情感，缺少感染力了。
亲情、友情、人情，都是在点点滴滴的平常小事中体现出来的。正是一些家常琐事，让我们深深领略生活的况味。2007年山东卷有篇满分作文《母亲手中的稻草绳》，开篇就是：“就在昨晚，我还伸手摸了摸枕下的稻草绳，胸中的热血流遍全身……”“枕下的稻草绳”这一细节起得突兀，但从下文看，又显得很自然。接下来，在短短800字的篇幅内，作者不避重复，连用八个“将稻草一颠一颠地编成草绳”为母亲“塑像”，使任劳任怨、无私付出的母亲形象跃然纸上。有了这样的细节贯通血脉，作者所发的感喟（“母亲啊，我就是您手中的草绳，从小编到大……”），所作的提升（“我在您的那双手下成长，同稻草一样由草变绳……”），也就再合理不过了。
确实，感恩不一定要感谢大恩大德，感恩可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。感谢父母辛勤工作，感谢兄弟姐妹之间的相互帮助……对人们认为是理所当然的事情，我们都应有一颗感恩的心。只要有感恩的心，你就能时时感念父母，就能明白父母心甘情愿、不辞劳苦地为我们所做的一切！有一颗感恩的心，你就会觉得每一天都是美好的，每一件小事都是富有意义的。
二、 有“物”——寻找感情的“承载物”
抒情，往往要借助某一具体的事件、景物作为“承载物”，否则，“皮之不存，毛将焉附”？李清照“淡荡春光寒食天”一句，虽不着一个“情”字，然而情采毕出；辛弃疾“落日楼头，断鸿声里”一句，虽未言一个“愁”字，然而谁不知词人满腹的“愁”滋味呢？李、辛二词何以取得如此突出的效果？一是情感使然，是情感的魅力所致；二是其情感抒发都有恰当的“承载物”。大凡文章者，或借事，则要选准事；或借景，则须找定景；而说理文，议论是龙身，论点为龙眼，抒情是灵魂，其立足点在于一个“理”字。
1. 借叙事来抒情。借叙事抒情，叙事是手段，不必追求事件的完整过程，而要把浓郁的情感融于叙述之中。要选择生动感人的细节作为情感的凝聚点，着力用情。比如贾平凹的《哭姨娘》，回忆了姨娘与自己的一段患难生活：
记得那年春上，奶奶生日，家里又揭不开锅了，你从外边借回一元钱，买了三斤豆腐。豆腐做好了，你一筷子夹给奶奶，一筷子夹给我。我让你吃，你说你嫌豆腐有一股豆味儿，反胃。姨娘，我那时真傻，还以为是真的，就三口两口扒吃了豆腐，后来在厨房里，却见你吞着野菜吃，我才知道你是哄了我。我后悔地哭起来，你却笑了，说我懂事，让我以后长大有钱了，再给你买多多的豆腐吃。可到现在，我一块豆腐也还未给你买了吃，你却死了。
作者叙述了“文革”年代乡村生活中的一件小事，看来很平常，叙事中似乎不露声色，但却倾注了深情。
2. 借写景来抒情。情感是流淌在文章中的血液，“情”要隐，隐到不直说，别人也能感觉到。借写景抒情，关键是选择善于引发真情的景物。请看郑振铎在《海燕》中描写大海：
海水是皎洁无比的蔚蓝色，海波是平稳得如春晨的西湖一样，偶有微风，只吹起了绝细绝细的千万个粼粼的小皱纹，这更使照晒于初夏之太阳光之下的、金光烂灿的水面显得温秀可喜。我没有见过那么美的海！天上也是皎洁无比的蔚蓝色，只有几片薄纱似的轻云，平贴于空中，就如一个女郎，穿了绝美的蓝色夏衣，而颈间却围绕了一段绝细绝轻的白纱巾。我没有见过那么美的天空！
作者通过对大海、天空细致的描绘和形象的比喻，表露出对大自然诚挚的爱，寄托着美好的情怀。
3. 借细节来显情。列夫·托尔斯泰说：“艺术起于至微。”“至微”就是指那些显示人情的美、人性的美，具有永久的艺术价值的细节。成功的细节描写，往往能产生“一瞬传情，一目传神”的艺术效果。
三、 设境——在情景中触发情绪
我们都有这样的体验：面对实情实景，在特定范围内有对象地写作，容易激发兴趣，调动情绪，触发灵感。比如站在风中、雨中、雪中，或月下、花间、霞光里，写一个景致；比如凭窗远眺，写远山、远水或是远天，那该是怎样一种写作境界？又何愁写不出情景交融的佳作？又如开展“写作活动”课，在活动中酝酿情感，报告、讲座、演讲、交流、讨论、辩论、竞赛、实验、展览等，体验生活；观察高山流水，感知风花雪月，体验世态炎凉，捕捉生活中的闪光点，采撷真情的花朵，变“单一”为“多样”，变“静写”“死写”为“动写”“活写”，我们就会感到自己的思维活跃起来了，感情丰富起来了，文章也变得感人了。可见，写作需要寻求一种最佳境界。
1. 在考场上，让自己在想像的情景中触发情绪，在一种亢奋中抒情作文。生活中的一些寻常事，从选材“新”的角度看，并没有什么优势，但考生如果能对其进行情感化的处理，在叙事伊始就渲染浓郁的情感气氛，则有可能收到震撼人心的表达效果。
2. 临场写作时，想像一个读者就在你的面前。比如以“沟通”为话题作文，写与家长的沟通，可想像父母就在身边；写“沟通”之艰难和必要，就好像误解过你的人正在听你倾诉；写国际间通过沟通走向合作，就设想自己参与了国与国之间的谈判……即使所写文章没有明确的读者，你也可以想像此文是写给你的老师或朋友的。
3. 向阅卷者吐露真情。要知道，你的文章的惟一读者是那位跟你的语文老师非常相似的人。把考场写作看成是和忠实的朋友的思想情感交流，不设心理防线，坦诚地向对方讲述、议论、倾诉，那么，文章就会情真意切。“读者”在情感上接受了你，信任你，那么就容易认同并接受你所表达的一切。你不能只是用“笔”去写，而应该同时用“心”去写，把“读者”引到自己创设的特定氛围中，与自己同喜同悲，同乐同愁。即使文学功底不是很好的学生，只要将真情倾注于事件中，渗透于字里行间，也能获得良好的表达效果。
［考场佳作］
怀想天空
2007年江苏一考生
我不敢说母爱是什么，我只能说母爱像什么。母爱是我的一方晴空，亮着的星是我的笑，暗着的则是母亲的泪。
我无法忘记那天看着同学们吃粽子的傻样，以垂涎三尺形容毫不过分。放学后妈妈还在店里没回来，我坐在书桌前，心却早已想成了粽子。
等待就像爬山虎的藤，粽子就像藤上的叶子，风一吹，挠得我的心头直痒痒。
时间老人的车走得真慢，好不容易听见铁门的响声。我心头一喜，故作镇静地等妈妈进门。妈妈打水洗了脸，走进房门。我若无其事地说：“妈，明儿包粽子给我吃吧，同学都说吃粽子才会中。”
妈妈愣了一下：“粽子？甭听那迷信话，再说妈也没时间。”
我不依：没有粽子我怎么中？辛苦了这么多年，如果考不中，就怨你！这样想着，我嘟着嘴直嚷嚷：“辛苦了这么久，吃个粽子都不行，哼！”
妈妈明显没有料到这阵势，还没来得及反应过来，已被我连推带拉地请了出去。
第二天，冷战进行。
放学后，我把自己关在房间里。没多久，便听见了那铁门的响声和熟悉的脚步声，然后——然后传来了淘米声。我心头一惊，莫非妈妈想包粽子？太好了，终究还是我赢了。
我静静地坐在书桌前，等待着美味的粽子。呵，爬山虎的藤你能否歇息一会儿？为何蹿得那样高？
好久，都没听见妈妈叫我。我困了，渐渐地有些迷迷糊糊……睡一觉再吃吧，于是我做着美美的粽子梦，进入美美的粽子天堂……
妈妈敲门的时候，天已经大亮了。我懒懒地走出房间，看到桌上赫然摆了几个大粽子，绝对很大。我不解地问妈妈：“粽子咋包得这么大？”妈妈边盛粥边答：“大粽子省事，包得快，这两斤一个的粽子你吃吃看。”
我不晓得该说些什么，只傻傻地打水洗脸，但脸却越擦越湿，因为我哭了。
剥开那个大粽子，咬一口，只觉得不一样的味道。我一看，原来还没有熟透，但我却硬把它咽了下去，因为里面的爱熟了。
深邃的天空里融尽了太多母亲的爱，我遨游在天空里，决心擦亮每一颗星星。
母爱——我心中的一方天空。
［点评］
本文以“粽子”为线索，通过看同学吃粽子、向妈妈要粽子、猜想妈妈包粽子、最终吃到粽子等一系列情节，在母女之间的矛盾冲突中，表现了伟大的母爱。为了突出母爱，作者把母亲放在经营店铺而没时间、视“吃粽子才会中”为迷信、不大会包粽子等特殊情形下，让母亲最终包出几个大粽子的举动更加感人，从而使最后的抒情“原来还没有熟透，但我却硬把它咽了下去，因为里面的爱熟了”显得非常诚挚、自然。在塑造母亲这一形象时，主要使用了语言描写，比如“粽子？甭听那迷信话，再说妈也没时间”“大粽子省事，包得快，这两斤一个的粽子你吃吃看”，这些个性化的语言把母亲作风干练、快人快语等特点表现了出来。
这些内容又是如何跟文题相联系的呢？首先文章首尾呼应，以母爱是“我的一方晴空”扣题；同时第二段的“无法忘记”一词，又表明文中的事情乃是“我”的“怀想”（即“怀念”“思念”）。
（编辑 文 墨）
所谓“感情真挚”，就是要求考生在作文中自然地表达内心情感，使流露的感情给人以真实感、真诚感，而不是附加感、装饰感。
“感情真挚”是文章的根本所系。一篇文章倘若没有感情，那不过是一块文字大拼盘；倘若充斥着虚情假意，那就成了一场令人恶心的文字游戏。作文要写真情实感，这是我们永远需要恪守的法则。
［写作指导]
一、 有“我”——做一个现实生活的体验者
文章应该事真、情真、理真，否则，就如剪彩为花，刻纸为叶，不可能有生命活力。前人说“读《出师表》而不痛哭的人不是忠臣，读《陈情表》而不流泪的人不是孝子”，就是因为这两篇文章都抒发了强烈而真挚的感情。前者表达了诸葛亮知恩图报、尽心竭力的诚挚之情，后者表现了李密祖孙二人相依为命的笃厚之情，从而强烈触动了读者的心灵。
真情从“实感”中产生。如果缺少生活的“实感”，就不可能有真情。歌德说：“从某种意义上说，每一首诗，都是一个给世界的吻。”我们要善于以饱满的感情去观察和对待周围的客观事物，与其建立感情，再将这种感情融入作文中，这样就不愁文章没有情感，缺少感染力了。
亲情、友情、人情，都是在点点滴滴的平常小事中体现出来的。正是一些家常琐事，让我们深深领略生活的况味。2007年山东卷有篇满分作文《母亲手中的稻草绳》，开篇就是：“就在昨晚，我还伸手摸了摸枕下的稻草绳，胸中的热血流遍全身……”“枕下的稻草绳”这一细节起得突兀，但从下文看，又显得很自然。接下来，在短短800字的篇幅内，作者不避重复，连用八个“将稻草一颠一颠地编成草绳”为母亲“塑像”，使任劳任怨、无私付出的母亲形象跃然纸上。有了这样的细节贯通血脉，作者所发的感喟（“母亲啊，我就是您手中的草绳，从小编到大……”），所作的提升（“我在您的那双手下成长，同稻草一样由草变绳……”），也就再合理不过了。
确实，感恩不一定要感谢大恩大德，感恩可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。感谢父母辛勤工作，感谢兄弟姐妹之间的相互帮助……对人们认为是理所当然的事情，我们都应有一颗感恩的心。只要有感恩的心，你就能时时感念父母，就能明白父母心甘情愿、不辞劳苦地为我们所做的一切！有一颗感恩的心，你就会觉得每一天都是美好的，每一件小事都是富有意义的。
二、 有“物”——寻找感情的“承载物”
抒情，往往要借助某一具体的事件、景物作为“承载物”，否则，“皮之不存，毛将焉附”？李清照“淡荡春光寒食天”一句，虽不着一个“情”字，然而情采毕出；辛弃疾“落日楼头，断鸿声里”一句，虽未言一个“愁”字，然而谁不知词人满腹的“愁”滋味呢？李、辛二词何以取得如此突出的效果？一是情感使然，是情感的魅力所致；二是其情感抒发都有恰当的“承载物”。大凡文章者，或借事，则要选准事；或借景，则须找定景；而说理文，议论是龙身，论点为龙眼，抒情是灵魂，其立足点在于一个“理”字。
1. 借叙事来抒情。借叙事抒情，叙事是手段，不必追求事件的完整过程，而要把浓郁的情感融于叙述之中。要选择生动感人的细节作为情感的凝聚点，着力用情。比如贾平凹的《哭姨娘》，回忆了姨娘与自己的一段患难生活：
记得那年春上，奶奶生日，家里又揭不开锅了，你从外边借回一元钱，买了三斤豆腐。豆腐做好了，你一筷子夹给奶奶，一筷子夹给我。我让你吃，你说你嫌豆腐有一股豆味儿，反胃。姨娘，我那时真傻，还以为是真的，就三口两口扒吃了豆腐，后来在厨房里，却见你吞着野菜吃，我才知道你是哄了我。我后悔地哭起来，你却笑了，说我懂事，让我以后长大有钱了，再给你买多多的豆腐吃。可到现在，我一块豆腐也还未给你买了吃，你却死了。
作者叙述了“文革”年代乡村生活中的一件小事，看来很平常，叙事中似乎不露声色，但却倾注了深情。
2. 借写景来抒情。情感是流淌在文章中的血液，“情”要隐，隐到不直说，别人也能感觉到。借写景抒情，关键是选择善于引发真情的景物。请看郑振铎在《海燕》中描写大海：
海水是皎洁无比的蔚蓝色，海波是平稳得如春晨的西湖一样，偶有微风，只吹起了绝细绝细的千万个粼粼的小皱纹，这更使照晒于初夏之太阳光之下的、金光烂灿的水面显得温秀可喜。我没有见过那么美的海！天上也是皎洁无比的蔚蓝色，只有几片薄纱似的轻云，平贴于空中，就如一个女郎，穿了绝美的蓝色夏衣，而颈间却围绕了一段绝细绝轻的白纱巾。我没有见过那么美的天空！
作者通过对大海、天空细致的描绘和形象的比喻，表露出对大自然诚挚的爱，寄托着美好的情怀。
3. 借细节来显情。列夫·托尔斯泰说：“艺术起于至微。”“至微”就是指那些显示人情的美、人性的美，具有永久的艺术价值的细节。成功的细节描写，往往能产生“一瞬传情，一目传神”的艺术效果。
三、 设境——在情景中触发情绪
我们都有这样的体验：面对实情实景，在特定范围内有对象地写作，容易激发兴趣，调动情绪，触发灵感。比如站在风中、雨中、雪中，或月下、花间、霞光里，写一个景致；比如凭窗远眺，写远山、远水或是远天，那该是怎样一种写作境界？又何愁写不出情景交融的佳作？又如开展“写作活动”课，在活动中酝酿情感，报告、讲座、演讲、交流、讨论、辩论、竞赛、实验、展览等，体验生活；观察高山流水，感知风花雪月，体验世态炎凉，捕捉生活中的闪光点，采撷真情的花朵，变“单一”为“多样”，变“静写”“死写”为“动写”“活写”，我们就会感到自己的思维活跃起来了，感情丰富起来了，文章也变得感人了。可见，写作需要寻求一种最佳境界。
1. 在考场上，让自己在想像的情景中触发情绪，在一种亢奋中抒情作文。生活中的一些寻常事，从选材“新”的角度看，并没有什么优势，但考生如果能对其进行情感化的处理，在叙事伊始就渲染浓郁的情感气氛，则有可能收到震撼人心的表达效果。
2. 临场写作时，想像一个读者就在你的面前。比如以“沟通”为话题作文，写与家长的沟通，可想像父母就在身边；写“沟通”之艰难和必要，就好像误解过你的人正在听你倾诉；写国际间通过沟通走向合作，就设想自己参与了国与国之间的谈判……即使所写文章没有明确的读者，你也可以想像此文是写给你的老师或朋友的。
3. 向阅卷者吐露真情。要知道，你的文章的惟一读者是那位跟你的语文老师非常相似的人。把考场写作看成是和忠实的朋友的思想情感交流，不设心理防线，坦诚地向对方讲述、议论、倾诉，那么，文章就会情真意切。“读者”在情感上接受了你，信任你，那么就容易认同并接受你所表达的一切。你不能只是用“笔”去写，而应该同时用“心”去写，把“读者”引到自己创设的特定氛围中，与自己同喜同悲，同乐同愁。即使文学功底不是很好的学生，只要将真情倾注于事件中，渗透于字里行间，也能获得良好的表达效果。
［考场佳作］
怀想天空
2007年江苏一考生
我不敢说母爱是什么，我只能说母爱像什么。母爱是我的一方晴空，亮着的星是我的笑，暗着的则是母亲的泪。
我无法忘记那天看着同学们吃粽子的傻样，以垂涎三尺形容毫不过分。放学后妈妈还在店里没回来，我坐在书桌前，心却早已想成了粽子。
等待就像爬山虎的藤，粽子就像藤上的叶子，风一吹，挠得我的心头直痒痒。
时间老人的车走得真慢，好不容易听见铁门的响声。我心头一喜，故作镇静地等妈妈进门。妈妈打水洗了脸，走进房门。我若无其事地说：“妈，明儿包粽子给我吃吧，同学都说吃粽子才会中。”
妈妈愣了一下：“粽子？甭听那迷信话，再说妈也没时间。”
我不依：没有粽子我怎么中？辛苦了这么多年，如果考不中，就怨你！这样想着，我嘟着嘴直嚷嚷：“辛苦了这么久，吃个粽子都不行，哼！”
妈妈明显没有料到这阵势，还没来得及反应过来，已被我连推带拉地请了出去。
第二天，冷战进行。
放学后，我把自己关在房间里。没多久，便听见了那铁门的响声和熟悉的脚步声，然后——然后传来了淘米声。我心头一惊，莫非妈妈想包粽子？太好了，终究还是我赢了。
我静静地坐在书桌前，等待着美味的粽子。呵，爬山虎的藤你能否歇息一会儿？为何蹿得那样高？
好久，都没听见妈妈叫我。我困了，渐渐地有些迷迷糊糊……睡一觉再吃吧，于是我做着美美的粽子梦，进入美美的粽子天堂……
妈妈敲门的时候，天已经大亮了。我懒懒地走出房间，看到桌上赫然摆了几个大粽子，绝对很大。我不解地问妈妈：“粽子咋包得这么大？”妈妈边盛粥边答：“大粽子省事，包得快，这两斤一个的粽子你吃吃看。”
我不晓得该说些什么，只傻傻地打水洗脸，但脸却越擦越湿，因为我哭了。
剥开那个大粽子，咬一口，只觉得不一样的味道。我一看，原来还没有熟透，但我却硬把它咽了下去，因为里面的爱熟了。
深邃的天空里融尽了太多母亲的爱，我遨游在天空里，决心擦亮每一颗星星。
母爱——我心中的一方天空。
［点评］
本文以“粽子”为线索，通过看同学吃粽子、向妈妈要粽子、猜想妈妈包粽子、最终吃到粽子等一系列情节，在母女之间的矛盾冲突中，表现了伟大的母爱。为了突出母爱，作者把母亲放在经营店铺而没时间、视“吃粽子才会中”为迷信、不大会包粽子等特殊情形下，让母亲最终包出几个大粽子的举动更加感人，从而使最后的抒情“原来还没有熟透，但我却硬把它咽了下去，因为里面的爱熟了”显得非常诚挚、自然。在塑造母亲这一形象时，主要使用了语言描写，比如“粽子？甭听那迷信话，再说妈也没时间”“大粽子省事，包得快，这两斤一个的粽子你吃吃看”，这些个性化的语言把母亲作风干练、快人快语等特点表现了出来。
这些内容又是如何跟文题相联系的呢？首先文章首尾呼应，以母爱是“我的一方晴空”扣题；同时第二段的“无法忘记”一词，又表明文中的事情乃是“我”的“怀想”（即“怀念”“思念”）。
（编辑 文 墨）