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社会主义核心价值观体现于国家层面的这四个范畴，内涵明确而富有针对性。
富强即民富国强，“富”是民之本，“强”是国之基。富强是社会主义现代化国家经济建设的价值目标，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。一定要认识到，对于中国特色社会主义而言，富强不是简单地指经济增长特别是GDP的数量增长，而是指经济发展以及状态结果。在当代经济学中，经济发展不等于经济增长。单纯经济的数量增长不仅不会自动带来诸如平等、就业等社会目标的实现，而且还会导致资源与环境遭到破坏，造成国民经济比例失调和生产的低效率，从而最终使发展难以持续而陷入困境。经济发展的涵义比经济增长要更为深刻和丰富，它是一个包括着数量、结构和质量的变化、提高的过程。经济发展当然包括经济增长，即经济活动产出量的增加，同时还包括经济结构在演进过程中的优化升级以及收入分配状况的改善，包括生活质量的提高和社会物质福利的增进等等。所以，应从经济发展的角度来把握富强的内涵。
民主是社会主义的生命。作为核心价值观的民主既指一种精神理念，同时又要落实为一个具体的制度体系。作为一种精神理念，民主强调人民当家作主，主张广大人民群众在政治、经济、社会与文化生活中享有充分的民主权利，发挥人的主体性与能动性，实现广泛的自主自治。作为一个具体的制度体系，民主要求保障和维护公民的政治权利，建设和发展先进的民主政治制度模式。改革开放30多年来，中国社会主义民主政治建设在实践中取得了显著进展。人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等国家民主制度不断完善和发展，城乡基层民主不断扩大，公民的基本权利得到尊重和保障。必须认识到，对于中国民主政治的发展而言，在具体制度模式的选择上必须立基于中国的国情，考虑到中国的传统、经济社会的发展状况以及所要实现的历史任务。换言之，作为一种精神理念，民主具有普遍性，但作为制度的目标模式，民主在其实现上具有具体性与特殊性。只有基于自身历史与现实的民主制度模式，才是内生的，才具有长久的生命力。就此而言，在理解与把握作为核心价值观的民主方面，必须打破西方的民主制度崇拜与制度教条，致力于构建具有中国特色的制度体制模式。
文明是社会进步的重要标志。作为社会主义核心价值观的文明强调的是中国现代化在文化建设方面的应有状态。实际上，对于中国特色社会主义而言，文明作为一种价值理念，是由世界历史进程的时代要求、中华民族的深厚历史传统、中国当前改革开放的新实践三方面结合来定义的。它应体现时代前进要求和历史发展趋势，既反映我国社会经济、政治的基本特征，又对我国社会经济政治的改革和发展起着巨大的推动作用，为改革开放和现代化事业提供强大精神动力和智力支持，能够满足广大人民群众日益丰富多样的需要诉求。当代中国的文明发展在其内涵上应是面向现代化、面向世界、面向未来的，是民族的、科学的、大众的。随着文明作为一种状态目标的不断实现，立基于中国实际、吸纳古今中外文明于一体的中国特色社会主义新型文明将是对“西式现代化文明”的一种超越，将是中国特色社会主义对于世界文明历史发展的一大贡献。
和谐是人类进步所追求的一种美好理想。从内涵上讲，和谐并非完全没有矛盾，而是事物内部因素的多样性、差异性、矛盾性达到协调、均衡、适当的状态。我们构建和谐社会的总要求是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处。和谐作为一个多层次的概念，既包括个人自身的和谐，即个人身心协调发展，包括生理健康、精神心理健康和各方面能力、潜力的更好发挥；也包括人际关系和谐，即个体之间、个体与群体之间、群体与群体之间、阶层与阶层之间关系的和谐。其核心问题是要调节好人与人之间的利益关系，公平地分配社会利益，使每个人都各得其所，各得其利；也包括人与自然的和谐，即人与所处的环境和谐共生。自然界为人的生存和发展提供外部环境和物质资料，并不断地得到改造，成为人化的自然。人尊重自然规律，在实现经济增长的同时实现保护环境、合理开发利用资源、控制人口数量和提高人口素质之间的协调，维护代际公平，在优美的环境中工作和生活，实现人与环境友好、实现代际公平。
国家层面核心价值观的确立意义重大。其确立既是社会主义本质的必然体现，也是中国现代化发展的内在要求。就前者而言，马克思主义创始人依据历史发展规律提出的共产主义社会本身就是一个生产力高度发达、物质产品极大丰富，社会成员自主自治、民主广泛真正实现，合规律性与合目的性高度统一、整个社会文明程度大大提升，人们在发展上互为条件、各方面高度和谐的理想社会。在此意义上，富强、民主、文明、和谐的价值观是共产主义价值理念在当代中国特色社会主义国家建设中的具体体现，是内生于中国特色社会主义之中的。就后者而言，实现现代化是中国特色社会主义的历史任务与使命，而中国现代化的全面实现本身就要求确立富强、民主、文明、和谐的价值观。从建设与改革历程来看，我们党对现代化的认识—从最初的经济现代化，到经济、政治、文化的现代化，再到今天经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设五位一体的现代化总体布局—有一个不断深入的过程。这样一个不断深入的过程实际上就是对现代化价值目标把握越来越系统、对现代化价值理念追求越来越全面的过程。而不管是五位一体的总体布局，还是所谓全面小康社会，从价值目标与价值追求角度来说，就是要达到“富强、民主、文明、和谐”，亦即经济上越来越富强、政治上越来越民主、文化上越来越文明、社会和生态上越来越和谐。可以说，在国家层面确立“富强、民主、文明、和谐”的核心价值观，反映了近代以来中国历史发展的内在趋势与根本要求，符合中国共产党人和全体中国人民寻求现代化与民族复兴的美好愿望，能够有效凝聚起亿万人民群众的智慧和力量共同奋斗。
对于社会主义核心价值观而言，不仅要明确内涵，把握意义，更为重要的还在于推动落实；对于国家层面核心价值观而言，可谓知易行难。实际上，国家层面核心价值观的培育与践行是一项系统工程，需要多方面措施并举。其一，加强教育特别是对于青少年的教育。核心价值观明确以后，应采取有效措施对广大青少年进行普及教育。青少年其正处于世界观、价值观与人生观的塑造形成时期，在学校加强社会主义核心价值观的教育引导尤为必要。与此同时，学校教学中应增加相关的内容。其二，推进国家治理体系建设，健全完善相关制度机制。价值观是制度的规范性内核，制度是价值观的实现承载，核心价值观必须落实于制度才能得到有效的保障与体现。通过有效的制度体现、制度规范与制度保障，核心价值观才能在逐步的实现过程中内化于社会成员的头脑与心中，成为他们自己自觉遵从的无意识。其三，分层次逐步推进。不同的社会阶层和社会群体，在核心价值观的培育速度与进程等方面不应完全相同，应该分层次、分类别予以推进。比如，党员干部应该具有更高的素质觉悟、理想信念应该更为坚定，核心价值观应最先在这一群体中推进教育、推动落实。党员干部群体中核心价值观的有效确立将会对整个社会成员树立核心价值观发挥有效的引领与导向作用。其四，增强国家治理能力，有效解决改革发展中存在的问题，为国家层面核心价值观的形成创造良好的条件、环境与氛围。核心价值观固然应该确立，但最终能否有效确立，关键还取决于现实中的改革难题与挑战能否得到有效解决。否则，现实中的问题迟迟难以解决，核心价值观概括再明确、教育再有力，也难以让社会大众信服从而真正落到实处，而只能停留在理念层面。■
【张平天，中央党校马克思主义教研部，硕士研究生】
责任编辑/齐欣
富强即民富国强，“富”是民之本，“强”是国之基。富强是社会主义现代化国家经济建设的价值目标，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。一定要认识到，对于中国特色社会主义而言，富强不是简单地指经济增长特别是GDP的数量增长，而是指经济发展以及状态结果。在当代经济学中，经济发展不等于经济增长。单纯经济的数量增长不仅不会自动带来诸如平等、就业等社会目标的实现，而且还会导致资源与环境遭到破坏，造成国民经济比例失调和生产的低效率，从而最终使发展难以持续而陷入困境。经济发展的涵义比经济增长要更为深刻和丰富，它是一个包括着数量、结构和质量的变化、提高的过程。经济发展当然包括经济增长，即经济活动产出量的增加，同时还包括经济结构在演进过程中的优化升级以及收入分配状况的改善，包括生活质量的提高和社会物质福利的增进等等。所以，应从经济发展的角度来把握富强的内涵。
民主是社会主义的生命。作为核心价值观的民主既指一种精神理念，同时又要落实为一个具体的制度体系。作为一种精神理念，民主强调人民当家作主，主张广大人民群众在政治、经济、社会与文化生活中享有充分的民主权利，发挥人的主体性与能动性，实现广泛的自主自治。作为一个具体的制度体系，民主要求保障和维护公民的政治权利，建设和发展先进的民主政治制度模式。改革开放30多年来，中国社会主义民主政治建设在实践中取得了显著进展。人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等国家民主制度不断完善和发展，城乡基层民主不断扩大，公民的基本权利得到尊重和保障。必须认识到，对于中国民主政治的发展而言，在具体制度模式的选择上必须立基于中国的国情，考虑到中国的传统、经济社会的发展状况以及所要实现的历史任务。换言之，作为一种精神理念，民主具有普遍性，但作为制度的目标模式，民主在其实现上具有具体性与特殊性。只有基于自身历史与现实的民主制度模式，才是内生的，才具有长久的生命力。就此而言，在理解与把握作为核心价值观的民主方面，必须打破西方的民主制度崇拜与制度教条，致力于构建具有中国特色的制度体制模式。
文明是社会进步的重要标志。作为社会主义核心价值观的文明强调的是中国现代化在文化建设方面的应有状态。实际上，对于中国特色社会主义而言，文明作为一种价值理念，是由世界历史进程的时代要求、中华民族的深厚历史传统、中国当前改革开放的新实践三方面结合来定义的。它应体现时代前进要求和历史发展趋势，既反映我国社会经济、政治的基本特征，又对我国社会经济政治的改革和发展起着巨大的推动作用，为改革开放和现代化事业提供强大精神动力和智力支持，能够满足广大人民群众日益丰富多样的需要诉求。当代中国的文明发展在其内涵上应是面向现代化、面向世界、面向未来的，是民族的、科学的、大众的。随着文明作为一种状态目标的不断实现，立基于中国实际、吸纳古今中外文明于一体的中国特色社会主义新型文明将是对“西式现代化文明”的一种超越，将是中国特色社会主义对于世界文明历史发展的一大贡献。
和谐是人类进步所追求的一种美好理想。从内涵上讲，和谐并非完全没有矛盾，而是事物内部因素的多样性、差异性、矛盾性达到协调、均衡、适当的状态。我们构建和谐社会的总要求是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处。和谐作为一个多层次的概念，既包括个人自身的和谐，即个人身心协调发展，包括生理健康、精神心理健康和各方面能力、潜力的更好发挥；也包括人际关系和谐，即个体之间、个体与群体之间、群体与群体之间、阶层与阶层之间关系的和谐。其核心问题是要调节好人与人之间的利益关系，公平地分配社会利益，使每个人都各得其所，各得其利；也包括人与自然的和谐，即人与所处的环境和谐共生。自然界为人的生存和发展提供外部环境和物质资料，并不断地得到改造，成为人化的自然。人尊重自然规律，在实现经济增长的同时实现保护环境、合理开发利用资源、控制人口数量和提高人口素质之间的协调，维护代际公平，在优美的环境中工作和生活，实现人与环境友好、实现代际公平。
国家层面核心价值观的确立意义重大。其确立既是社会主义本质的必然体现，也是中国现代化发展的内在要求。就前者而言，马克思主义创始人依据历史发展规律提出的共产主义社会本身就是一个生产力高度发达、物质产品极大丰富，社会成员自主自治、民主广泛真正实现，合规律性与合目的性高度统一、整个社会文明程度大大提升，人们在发展上互为条件、各方面高度和谐的理想社会。在此意义上，富强、民主、文明、和谐的价值观是共产主义价值理念在当代中国特色社会主义国家建设中的具体体现，是内生于中国特色社会主义之中的。就后者而言，实现现代化是中国特色社会主义的历史任务与使命，而中国现代化的全面实现本身就要求确立富强、民主、文明、和谐的价值观。从建设与改革历程来看，我们党对现代化的认识—从最初的经济现代化，到经济、政治、文化的现代化，再到今天经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设五位一体的现代化总体布局—有一个不断深入的过程。这样一个不断深入的过程实际上就是对现代化价值目标把握越来越系统、对现代化价值理念追求越来越全面的过程。而不管是五位一体的总体布局，还是所谓全面小康社会，从价值目标与价值追求角度来说，就是要达到“富强、民主、文明、和谐”，亦即经济上越来越富强、政治上越来越民主、文化上越来越文明、社会和生态上越来越和谐。可以说，在国家层面确立“富强、民主、文明、和谐”的核心价值观，反映了近代以来中国历史发展的内在趋势与根本要求，符合中国共产党人和全体中国人民寻求现代化与民族复兴的美好愿望，能够有效凝聚起亿万人民群众的智慧和力量共同奋斗。
对于社会主义核心价值观而言，不仅要明确内涵，把握意义，更为重要的还在于推动落实；对于国家层面核心价值观而言，可谓知易行难。实际上，国家层面核心价值观的培育与践行是一项系统工程，需要多方面措施并举。其一，加强教育特别是对于青少年的教育。核心价值观明确以后，应采取有效措施对广大青少年进行普及教育。青少年其正处于世界观、价值观与人生观的塑造形成时期，在学校加强社会主义核心价值观的教育引导尤为必要。与此同时，学校教学中应增加相关的内容。其二，推进国家治理体系建设，健全完善相关制度机制。价值观是制度的规范性内核，制度是价值观的实现承载，核心价值观必须落实于制度才能得到有效的保障与体现。通过有效的制度体现、制度规范与制度保障，核心价值观才能在逐步的实现过程中内化于社会成员的头脑与心中，成为他们自己自觉遵从的无意识。其三，分层次逐步推进。不同的社会阶层和社会群体，在核心价值观的培育速度与进程等方面不应完全相同，应该分层次、分类别予以推进。比如，党员干部应该具有更高的素质觉悟、理想信念应该更为坚定，核心价值观应最先在这一群体中推进教育、推动落实。党员干部群体中核心价值观的有效确立将会对整个社会成员树立核心价值观发挥有效的引领与导向作用。其四，增强国家治理能力，有效解决改革发展中存在的问题，为国家层面核心价值观的形成创造良好的条件、环境与氛围。核心价值观固然应该确立，但最终能否有效确立，关键还取决于现实中的改革难题与挑战能否得到有效解决。否则，现实中的问题迟迟难以解决，核心价值观概括再明确、教育再有力，也难以让社会大众信服从而真正落到实处，而只能停留在理念层面。■
【张平天，中央党校马克思主义教研部，硕士研究生】
责任编辑/齐欣