【摘 要】
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长期以来,以西方为主导的符号学范式主要沿着科学化研究的轨迹前进,试图通过科学归纳与演绎,为人类认识世界打开了独特的窗口。然而,人类的符号活动是无法与人的主体性或曰人
【机 构】
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南京师范大学外国语学院,加拿大瑞尔森大学人文学院,四川大学符号学-传媒学研究所
【基金项目】
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国家社会科学基金重大招标项目“东正教与俄罗斯文学研究”(15ZDB092)阶段性成果。
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长期以来,以西方为主导的符号学范式主要沿着科学化研究的轨迹前进,试图通过科学归纳与演绎,为人类认识世界打开了独特的窗口。然而,人类的符号活动是无法与人的主体性或曰人的精神性相分离的。这种内在的联系纷繁复杂,千变万化,是无法脱离特定的社会文化环境、仅用科学归纳和演绎的方式来加以概括的。有鉴于此,本文提出要构建精神文化符号学的设想,努力以“天人合一”的中国传统认知模式为基础,从“多元化”的研究方法、“个性化”的符号特征、“自由化”的学术理想等维度,更加推崇人的自由,追求人与自然、个性与社会的“和谐”;同时将符
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