【摘 要】
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<正> 在有关建筑民族形式的讨论中,时常听到“形似”、“神似”以及“形神兼备”等提法。而且,大凡一提到形神问题,势必都要搬出白石翁的那段“妙在似与不似之间”的名言。然
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<正> 在有关建筑民族形式的讨论中,时常听到“形似”、“神似”以及“形神兼备”等提法。而且,大凡一提到形神问题,势必都要搬出白石翁的那段“妙在似与不似之间”的名言。然而,究竟什么是“形”什么是“神”?“似”于什么?为何要“似”?终是不甚了了。为此,笔者想借用格式塔心理学的理论,探明一下“形”、“神”、“神似”的确切含义,以便在建筑如何继承传统问题上,不致无所适从。什么是“形”“形”的概念可以是指“形式”(form)或“形状”(shape)。不过一般提到“形式”或“形状”,往往是指客体本身。在审美活动中,客体是要由人来感知的,而不是孤立的
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