废名的创作既有乡土的,也有非乡土的;既有抒情的,也有非抒情的;既有写实的,也有梦幻的;既像小说,又像散文。废名的小说世界,既是一个没有被"自然"或者"上帝"所"遗弃"的人的自足世界,又是一个充满疑问的杂语世界。展示自足的世界与充满疑问的世界的冲突,特别是寻求解决这种冲突的和解方式,构成了废名小说的叙事风格及其思想内涵,乃至支配了他的小说文体发生学。废名试图拒绝现代的市民社会,也不认可现代人被"遗弃"的处境,还要反对历史进化的观念。在启蒙列车不管不顾地轰然向前的大潮流中,他毅然决然地一人独自上路,四处漫游,时而自言自语,时而野人献曝,在自己的思想和叙事中,精疲力竭地收拾着现代文明话语的残局,要把破碎的文明碎片,拼贴成了一朵瘦弱而美丽的小花。废名是20世纪中国文学中最早自觉地从"现代启蒙列车"上下车的作家。废名的小说创作一开始就有自觉的"文体意识",特别是在将"现代人文精神"融入"传统语言形式"的努力之中,具有独特的品格,对中国当代小说创作的语言困境具有借鉴意义。废名对"文学"的理解,超越了狭义的"Literature"这一概念,而有一种向中国传统"文"的概念回归的冲动或倾向,即指向"大文学"的倾向。废名小说创作所呈现的,既是个人精神成长史的记录,也是他身处其中的时代的一份精神档案。遗憾的是,他的创作时间不够长,许多精彩的创造性的思想,并没有通过文学创作呈现出来。