在二十多年的刀剑制作生涯中，陈远芳不仅打造出一把把名刀名剑，内心也变得日益强大，完成了技艺与心灵的双重修炼。
　　“陈远芳刀剑金工艺术坊”位于台中市梅川东路。在都市丛林中居然可以一睹刀剑制作，的确是件新鲜事，每天来这里参观的游人络绎不绝。工作室墙上挂着琳琅满目的获奖证书，让人不禁在心底生出对陈远芳的敬佩之情。
　　第一把武士刀
　　戴着眼镜，身材偏瘦的陈远芳让人第一眼觉得他是个文人，而不会把他和刀剑工艺师联系在一起。对此，陈远芳说：“一提到刀剑，大多数人只会想到打打杀杀，你死我活，事实上，刀剑不只是武器，更是文人武士身份与精神的象征。”
　　谈到从事刀剑制作的原因，陈远芳笑着说：“我从小就很喜欢刀剑，只要一摸到小刀子，就很高兴。”然而，真正让他踏上刀剑制作这条道路的，还是在他当兵退伍那年得到的一把武士刀。那是一把被人抛弃的破损武士刀，也是陈远芳人生中的第一把武士刀，他舍不得丢掉，决定自己修复这把刀。经过百般尝试，历经三年时间，他重新为刀装了手柄，做了刀鞘，还精心修复了破损的刀面。这中间经历了许多挫折，也让陈远芳深刻认识到，要制作一把刀剑并不是敲敲打打那么简单。在35岁那年，陈远芳回到故乡台中，一边从事珠宝设计一边利用业余时间制作刀剑。然而，当时的台湾并没有学习刀剑制作的资源，陈远芳只好如饥似渴地阅读国外的刀剑制作书籍，并请教相关艺术领域的专家，靠着敢问、敢做的精神，从别人的制作流程中汲取宝贵经验。前后经过10年时间的磨炼，一直到45岁那年他终于琢磨出如何制作一把好刀剑，正式转行成为职业刀剑工艺师。
　　一出鞘便知好坏
　　在国外，一般一把刀剑需由不同工匠组成团队合作完成。不过，由于陈远芳做过珠宝设计师，掌握了基本金工技艺，在年少时还随当职业木匠的表哥学过木工，因此从设计、金工到制作刀鞘、握柄等配件，靠自己就能完成，这在业界算是凤毛麟角。
　　“一把好刀剑从鞘里抽出来，应有龙吟的声音，而且能够收抽自如。”陈远芳说，刀柄、刀鞘一定要切割精准，否则太紧容易卡住，太松刀又容易掉出来。刀工的研磨也相当重要，一把刀剑必须研磨到宛如镜面的程度，不过，这样的技术在全世界也没有几个人能做到。此外，剑还要磨得挺直，如果剑弯曲，就连三岁小孩子也会置疑：“剑怎么不是直的？”
　　“人要衣装，佛要金装”这句话同样适合用在刀剑制作上，而陈远芳从事珠宝设计的经验正好派上用场。此外，为了将刀柄、刀鞘装饰得光彩亮丽，漆艺、皮雕等技艺也是必备的功夫。
　　做一把好刀剑，光有一身好技艺还不行，得有上好的钢材。陈远芳举例说：“牙匠用的工具不生锈，硬度、强度都足够，那种钢材特别适合用来制作顶级刀剑。”此外，F1赛车的传动轴、狙击枪的枪管、印刷厂的裁纸刀所使用的钢材也成为他制作刀剑的原材料。“在武侠小说中，经常会见到‘刀光剑影’，这要求材料要足够好。巧妇难为无米之炊，若没有好材料，我宁可不做！”陈远芳说。
　　不过，越好的钢材打造的刀剑越难研磨。陈远芳经常研磨刀剑到深夜，妻子曾数次向他埋怨：“我嫁给了一个夜夜磨刀的男人。”
　　技艺与心灵的修炼
　　工坊内展示着各种刀剑成品，有古罗马剑、波斯刀剑、日本武士刀、中国古剑……然而，最让陈远芳得意的还是那把耗时三年打造，被他称为“明知不可为而为之”的“禅心剑”。这把剑的设计灵感源于东周古檄文，陈远芳在设计时决定在剑柄和剑鞘上焊上300多颗直径为2.3mm的小圆点。
　　“这么小的圆点，焊一颗还容易，但要焊两颗又不让位置跑偏就难了，更何况是300多颗。”陈远芳说，由于困难重重，他曾经几次想要中途放弃，但最后都坚持下来。“当初决定做这把剑的目的就是为了挑战自己的工艺极限，所以我告诉自己要坚持下去！”
　　整个制剑过程需要心如止水，除了体力与耐力，更是对心性的考验，因此陈远芳为这把剑取名为“禅心剑”。打造好这把宝剑，陈远芳惊喜地发现，自己不但突破了工艺极限，内心还产生了更多向“不可能”挑战的勇气。
　　“制作刀剑，宛如一场心灵与工艺的双重修炼之旅，成功的条件取决于你的态度。”陈远芳常常告诉慕名而来的习刀者，“改变就是做你不喜欢做的事，创新就是做你从来没有做过的东西。制刀是一场与自己态度、精神的对话，过程永远比结果更重要。”