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经学是儒学发展的基本载体，经学诠释过程总会出现“面向文本历史”和“面向当下现实”的两种定向。就今天来说．传统经学完全以经解经的诠释方式已然成为历史，代之而起的是学科分治式的诠释模式，这具体又分为文学式、史学式、哲学式三种不同的路径。通过对朱熹《论语集注》中偏重当下现实定向的哲学诠释方式之得失的辩证审视，指明当代经典诠释要摆脱或偏于历史文本、或偏于哲理创新的疏失，关键在于实现两种定向、三种路径（文史哲）的兼顾。同时强调，当代儒学重建主要是对儒家义理精神进行时代性的“创造性转化和创新性发展”的过程，在这一过程