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达芬奇设计的“战斗机”终于被今天的人们按照他的原始设计制造出来了，悉尼最近举办了达芬奇设计的“战争武器”展览。向人们展示了艺术家鲜为人知的另一面。
1485年左右，达芬奇来到了意大利的米兰，投靠当时的米兰公爵Ludovico Sfoza，在他给公爵的信中，他把自己描述为武器设计工程师，可以制造各种各样的武器。只是在信的结尾处随随便便地加了一句：当然，我还会画画。公爵大喜，立即同意资助达芬奇。众所周知，达芬奇是一位艺术家和素食者，而不是嗜血成性的战争狂。他并不想制造武器去杀人，他到米兰的目的是创作《最后的晚餐》，但是为了谋生，他不得不利用他那非凡的想像力，为公爵想像出了不少战斗武器。在这些武器当中，有手枪和坦克等等的原型。他把这些都精确地画了下来，可是，他的设计太超前了，在当时的条件下，人们还无法制造这些武器，于是达芬奇的这些图纸就成了好看而不中用的摆设。达芬奇的聪明之处还在于他有意识地省略了不少细节，即使今天的人们按照他的图纸，也很难制造出他设计的武器，不过，像他做过的许多事一样，他留下了许多密码，人们得研究破译他的密码，才能明白他的设计。一直到1510年，手枪才变成了现实。1563年2月18日，法国的Jean De Poltrot成了世界上第一名手枪刺客，他刺杀了当时法国的宗教领袖Guise公爵，在法国导致了一场持续了38年之久的内战。这一切也是达芬奇设计这些武器时所没有预料到的。
在人们欣赏达芬奇的天才的时候，2007年4月16日美国弗吉尼亚理工大学传来了韩裔学生赵承煦枪杀33人的消息，这是美国校园有史以来最大的枪杀案。几天前，总部设在维也纳的国际新闻安全学会也发表公报指出，世界媒体环境逐年恶化。在其公布的1996－2006年10年间记者死亡报告中提到，在过去10年里全球共有1000名新闻记者遇难，其中70%是在和平时期而且是在他们自己国家里遭谋杀的，这其中又有半数是被枪杀。看着电视上的赵承煦举枪的镜头和这样的统计数字，你不得不问，这一切究竟是为什么？究竟是什么促使人可以拿起武器，去杀害无辜的同类呢？对于枪击事件，社会舆论哗然，是枪支管理的问题？是仇恨社会？是心理变态？是贫富差距？我无法理解。不管是什么样的原因，我们都没有任何理由去杀害无辜的同类。还要有多少人丧失生命，我们才能理解生命的宝贵呢？
我曾经看过这样一个故事：两个人激烈地搏斗，一个高大、一个肥胖，一个力气大、一个很顽强，一个强壮、一个野蛮。强壮家伙狠狠地揍了野蛮家伙的鼻子，他发现，“这家伙有一个和我一样的鼻子”。野蛮家伙打断强壮家伙的肋骨，他发现，“这家伙肋骨和我的一样”。强壮家伙挖出野蛮家伙的眼睛。他发现，“这个眼睛和我的一样柔软、脆弱”。野蛮家伙踢了强壮家伙的肚子，他发现，“这个肚子和我的一样”。强壮家伙用力卡住野蛮家伙的脖子，他发现，“这家伙原来和我一样需要呼吸”。野蛮家伙重重地在强壮家伙的胸口上打了一拳，他才注意到，“和打在自己胸口上一样”。当两个家伙摔倒在地再也爬不起来时，两个人都在想，“他和我一样，躺在那儿”。但这时谁也不能再做什么了。
这也让我想起了中国历史上曹丕逼曹植写的一首七步诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？无论我们生活在什么地方，也无论我们的肤色是什么颜色，也无论我们有什么样的争端，我们是生活在这个地球上的同类，自相残杀是最让人痛心的一件事。从人类诞生以来，就开始互相残杀，战火不断，人类社会也随之发展。可是，当我们已经迈进文明社会的行列，战争和杀人就变成了让人深恶痛绝的事实。热爱和平和生命是我们所有人都追求的希望。从这点来说，我倒希望这世界上没有什么发明创造，没有什么新式武器，或者像达芬奇那样，设计的武器永远都造不出来。
或许，这是一个呼唤达芬奇的年代，一个呼唤文艺复兴的年代。达芬奇是天才，不过，他也是人，他也同我们一样，只要我们努力，只要我们坚持，我们有时也会迸发出天才的火花，只不过达芬奇的一生总是在迸发天才的火花。所以我们普通人要不停努力才行，相信我们也会有各种各样的发明创造，也许我们会超过达芬奇，超越我们的时代。
你的下一个发明是什么呢？
朱门酒肉臭
2007年5月16日，在位于英国伦敦市中心豪华地段的著名厨师Gordon Ramsay所开的饭店门前，静悄悄地开过来一辆敞篷货车，车里装的是满满的一车马粪，从车上下来了几个头戴马头面具，手持标语的人，他们让司机把一车马粪都倒在了富丽堂皇的饭店门前……
当我读到这则消息时，脑子里一下子就跳出了“朱门酒肉臭”的诗句。“朱门酒肉臭, 路有冻死骨”，是唐朝大诗人杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》诗里的名句。其中的“臭”字，颇有争议。有人说是香气，有人说是臭气，不管怎么说，在这里我觉得还是臭气熏天的意思比较贴切。
Gordon Ramsay 是英国最有名的厨师之一，他不但在电视上主持节目，还出书立传，四处讲学，世界各地的游人都慕名来他的饭店里品尝美味，连英国女王也邀请他入宫献艺。对这样一个世界名人，为什么会有人在他的饭店门前如此放肆呢？这不是太岁头上动土吗？原来Gordon在英国最近播放的一期电视烹饪节目里，向人们演示了如何做马肉，如何吃马肉。这本来是件平常事，在吃马肉的国家里，可能都不会有人注意。他原本并没有什么恶意，马肉也是肉，应该是可以吃的，而且据说他也不是特意杀马，是从屠宰场买来的马肉，马是病逝的。可他没有想到，这件事却激怒了一家叫PETA的动物保护组织，引起了他们的强烈不满，他们特意为Gordon准备了一车马粪，倒在了他的饭店门口……我觉得出这主意的人也是够损的，不过，我倒是理解这些动物保护者的心理，同杀马吃肉相比，这只不过是小巫见大巫了。不过我在心里想，如果Gordon杀的是条狗，那又上哪里去淘弄到这么多的狗屎呢？这种做法倒给清洁工带来了就业的好机会，可是谁会为这堆马粪买单呢？
英国人的幽默感显示在他们的抗议中，同样是保护动物，《可可西里》带给我的却是无奈中的悲哀，壮丽中的遗憾。为了保护藏羚羊，他们不得不拿起了枪，冒着生命危险去追踪偷猎者，直至丧失了自己的生命。他们剥下了死去的藏羚羊的皮，可是，那血淋淋的现实，却没有人愿意去看，没有人愿意去管。直到有一个北京来的记者采访他们，人们才知道在这世界上的一个角落里，还有这样一群热血男儿，他们也渴望自己能够过上富裕而平静的生活，可是，为了保护藏羚羊，他们心甘情愿把这一切都放弃了。在没有任何人支持的条件下，默默地做着一个人应该做的事。我倒是真的希望，在那里，一车大粪就可以表明自己的立场，就会有世界各地的媒体争相转载，而不是要用宝贵的生命去唤醒麻木的心灵。
其实保护动物的思潮在西方源远流长，法国启蒙思想家卢梭在《论人类不平等的起源和基础》一书的序言中说：人类从动物进化而来，而又不像其他动物那样“缺少智力和自由”，但是，其他动物也是有知觉的，“它们同样应该享有自然赋予的权利，人类有义务维护这一点”。他特别指出“动物有不被虐待的权利”。现代功利主义学说的奠基人杰里米·边沁是最早深入研究动物解放主义的学者之一，他在为扩大动物法律权利的必要性所作的演讲稿中写道：“这一天终将到来，人类以外的动物们将重获被人类暴政剥夺的权利，这些权利从来不应剥夺。”他还指出，动物的缺乏理性在道義上不应构成对动物解放主义的阻碍，“长有几条腿、皮肤是否长有绒毛、骶骨孔是否闭合，这些都不能构成剥夺一个生灵享有与人类同等权利的原因”，“还有什么使动物解放不可逾越？动物是否拥有思考能力或是语言能力？成年的马或是狗，还有其他许多有灵性的动物，显然要比一周甚至一个月大的婴儿来得更有理性。从另一方面，这说法仍旧成立：问题不再是‘它们会思考吗’或是‘它们会说话吗’？而变成了‘它们会感到难受吗’？为什么法律不能对一切生灵提供保障？总有一天，博爱将荫蔽所有生灵……”
我与贤哲们的立场一致，举双手拥护保护动物，因为我也有博爱之心。不过我总觉得倒马粪毕竟是下策，如果让我说的话，保护动物最有效的办法就是把所有的人都转化为素食主义者，两棵白菜，几个萝卜就可以打发一天。这样一来，至少我们人类是把所有的动物都保护了，可是，我们会不会把所有的植物都吃光呢？到时候，会不会有人在我的家门口大声合唱：“我们是害虫，我们是害虫，我们是害虫”呢？
天下的名厨们一定不喜欢我的主意，为了他们的饭碗，他们还会发明各种各样的美味佳肴来动摇我们成为素食者的决心，我可能永远也成不了素食者，不过，Gordon之流的名厨们也不要小瞧了我们普普通通的老百姓，下一次办节目的时候，对做什么菜一定要小心谨慎，尤其是在用什么肉方面。千万不要再激起马“粪”了，有遗臭万年的危险！
男人的房间——Men’s Room
这里所说的“男人的房间”并不是个性化的男人的卧室，在英语里，男人的房间就是厕所。我总觉得中国人对厕所并不重视，原因很简单，因为大部分中国人都是现实主义者，我们认为在“吃喝”上花钱值得，可是在“拉撒”上花钱就太不值当了，于是就有了各种各样的因陋就简的“茅坑”，想找厕所的话，顺着鼻子的指引就行了。我们不会浪费钱在厕所里喷上香水，也不会把它装饰得富丽堂皇。至今我还难忘我上大学时的厕所，连个门都没有，一览无余。我们不会浪漫，不会像英国人那样，还“男人的房间”，“女人的房间”的，这不是纯粹要引起误会吗？
世界之大，无奇不有。有时候，我觉得《吉尼斯世界之最》是这世界上许多事情的罪魁祸首，为什么我们无论干什么事情都有一个第一呢？人们有时为了争得这个第一，真是煞费苦心。在新西兰的Queenstown，有一家叫Sofitel的五星级酒店，本来五星级的酒店都是豪华型，很难有什么特色，于是他们特意请来了当地的一家广告公司，广告公司想来想去，决定在“男人的房间”里做出点特色来。墨尔本和香港各有一家五星级酒店，据说他们那里男人的房间位置好，放眼窗外，风景迷人。广告公司请来了6位女模特，她们或是拿着放大镜，或是拿着照相机，或是拿着卷尺，或是拿着望远镜，千娇百媚，就是想看看男人的秘密。模特非常配合，照片拍好后，酒店把照片放大到跟真人一样，做成了男厕所的墙壁，来这里的男人们不得不面对这些女人的“监视”而方便了。只是不知道来这里方便的男人们是欣赏这里的幽默，还是会心猿意马呢？不管怎样，这家酒店也因此而闻名于世，各地的男游客都想来这里一游，目的就是想见识一下这里“男人的房间”里的西洋景。
男人不像女人，从来是不会相约入厕的，至少在西方是如此。在Youtube上看到过搞笑的男人上厕所的礼仪，在这里记录一二。第一条是：保持距离。如果已经有一个男人在方便，那你一定要选一个离他最远的地点，太近的距离，会对有些男人造成心理压力，这样的话，他的生理功能就不能正常发挥，有可能会导致两个男人之间的战争。第二条是：目不斜视。在男人的房间里，千万不要东张西望，因为男人最怕互相比较，虽然说“Size does not matter”（尺码大小并不重要），可是，天下的男人没有人希望自己是小号的。男人并不愿意知道别人的大小，因为这样一来，我们就会不断担心自己的能力，也可能影响生理功能的正常发挥。另外，男人也担心别人怀疑自己是同性恋，所以，无论那边风景多美，一定不能多看一眼。第三条是：废话少说。男人上厕所，是生理需要，不是社交需要，所以，不用问寒问暖，家长里短，在男人的房间里，一般听不到什么秘密，没有婚姻危机，没有嫉妒怨恨，没有悄悄话，也没有贴心话，有的只是老生常谈，哗哗的流水。如果两个男人在厕所里畅谈，那一定会影响他们两个人的声誉和正常的社交生活。虽然这是搞笑，我觉得这里面也有一定的真理，幽默往往帮助我们揭示生活的真相。
国外一位女婚姻专家曾为男人们也写了一本书，名叫《男人的房间》，我想她也希望男人能像女人那样，把自己心里的问题都问出来，比如说大小的问题，比如说高低的问题，比如说同性异性的问题，如此种种。男人并不是没有问题，只是我们男人还没有找到一种表达的方式，或者一个可以自由表达的场所，这些问题不解决，往往会影响男人的婚姻和家庭，男人们应该勇敢地面对自己的问题，都是我们身体生理的一部分，有什么不可以正视的呢？女人的房间是女人们摘下面具放松自己的世界，而男人的房间则变成了男人们的禁区，至少现在还是雷池不能越步。
为了争奇斗艳，永葆新鲜。据说这家酒店的男厕所广告墙准备每年都更新一次，创新并不是件容易的事，也許别的酒店会模仿新西兰的这个男人的房间，按照这个路子想下去，就不难猜出下一次，我想他们也许会换上6个老太太，手里拿着剪子、刀子……也许会换上6个英俊健壮的男人，也拿着放大镜、望远镜……也许……也许……
我不得不承认，这世界变化快。到那时候，你还敢上厕所吗？
1485年左右，达芬奇来到了意大利的米兰，投靠当时的米兰公爵Ludovico Sfoza，在他给公爵的信中，他把自己描述为武器设计工程师，可以制造各种各样的武器。只是在信的结尾处随随便便地加了一句：当然，我还会画画。公爵大喜，立即同意资助达芬奇。众所周知，达芬奇是一位艺术家和素食者，而不是嗜血成性的战争狂。他并不想制造武器去杀人，他到米兰的目的是创作《最后的晚餐》，但是为了谋生，他不得不利用他那非凡的想像力，为公爵想像出了不少战斗武器。在这些武器当中，有手枪和坦克等等的原型。他把这些都精确地画了下来，可是，他的设计太超前了，在当时的条件下，人们还无法制造这些武器，于是达芬奇的这些图纸就成了好看而不中用的摆设。达芬奇的聪明之处还在于他有意识地省略了不少细节，即使今天的人们按照他的图纸，也很难制造出他设计的武器，不过，像他做过的许多事一样，他留下了许多密码，人们得研究破译他的密码，才能明白他的设计。一直到1510年，手枪才变成了现实。1563年2月18日，法国的Jean De Poltrot成了世界上第一名手枪刺客，他刺杀了当时法国的宗教领袖Guise公爵，在法国导致了一场持续了38年之久的内战。这一切也是达芬奇设计这些武器时所没有预料到的。
在人们欣赏达芬奇的天才的时候，2007年4月16日美国弗吉尼亚理工大学传来了韩裔学生赵承煦枪杀33人的消息，这是美国校园有史以来最大的枪杀案。几天前，总部设在维也纳的国际新闻安全学会也发表公报指出，世界媒体环境逐年恶化。在其公布的1996－2006年10年间记者死亡报告中提到，在过去10年里全球共有1000名新闻记者遇难，其中70%是在和平时期而且是在他们自己国家里遭谋杀的，这其中又有半数是被枪杀。看着电视上的赵承煦举枪的镜头和这样的统计数字，你不得不问，这一切究竟是为什么？究竟是什么促使人可以拿起武器，去杀害无辜的同类呢？对于枪击事件，社会舆论哗然，是枪支管理的问题？是仇恨社会？是心理变态？是贫富差距？我无法理解。不管是什么样的原因，我们都没有任何理由去杀害无辜的同类。还要有多少人丧失生命，我们才能理解生命的宝贵呢？
我曾经看过这样一个故事：两个人激烈地搏斗，一个高大、一个肥胖，一个力气大、一个很顽强，一个强壮、一个野蛮。强壮家伙狠狠地揍了野蛮家伙的鼻子，他发现，“这家伙有一个和我一样的鼻子”。野蛮家伙打断强壮家伙的肋骨，他发现，“这家伙肋骨和我的一样”。强壮家伙挖出野蛮家伙的眼睛。他发现，“这个眼睛和我的一样柔软、脆弱”。野蛮家伙踢了强壮家伙的肚子，他发现，“这个肚子和我的一样”。强壮家伙用力卡住野蛮家伙的脖子，他发现，“这家伙原来和我一样需要呼吸”。野蛮家伙重重地在强壮家伙的胸口上打了一拳，他才注意到，“和打在自己胸口上一样”。当两个家伙摔倒在地再也爬不起来时，两个人都在想，“他和我一样，躺在那儿”。但这时谁也不能再做什么了。
这也让我想起了中国历史上曹丕逼曹植写的一首七步诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？无论我们生活在什么地方，也无论我们的肤色是什么颜色，也无论我们有什么样的争端，我们是生活在这个地球上的同类，自相残杀是最让人痛心的一件事。从人类诞生以来，就开始互相残杀，战火不断，人类社会也随之发展。可是，当我们已经迈进文明社会的行列，战争和杀人就变成了让人深恶痛绝的事实。热爱和平和生命是我们所有人都追求的希望。从这点来说，我倒希望这世界上没有什么发明创造，没有什么新式武器，或者像达芬奇那样，设计的武器永远都造不出来。
或许，这是一个呼唤达芬奇的年代，一个呼唤文艺复兴的年代。达芬奇是天才，不过，他也是人，他也同我们一样，只要我们努力，只要我们坚持，我们有时也会迸发出天才的火花，只不过达芬奇的一生总是在迸发天才的火花。所以我们普通人要不停努力才行，相信我们也会有各种各样的发明创造，也许我们会超过达芬奇，超越我们的时代。
你的下一个发明是什么呢？
朱门酒肉臭
2007年5月16日，在位于英国伦敦市中心豪华地段的著名厨师Gordon Ramsay所开的饭店门前，静悄悄地开过来一辆敞篷货车，车里装的是满满的一车马粪，从车上下来了几个头戴马头面具，手持标语的人，他们让司机把一车马粪都倒在了富丽堂皇的饭店门前……
当我读到这则消息时，脑子里一下子就跳出了“朱门酒肉臭”的诗句。“朱门酒肉臭, 路有冻死骨”，是唐朝大诗人杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》诗里的名句。其中的“臭”字，颇有争议。有人说是香气，有人说是臭气，不管怎么说，在这里我觉得还是臭气熏天的意思比较贴切。
Gordon Ramsay 是英国最有名的厨师之一，他不但在电视上主持节目，还出书立传，四处讲学，世界各地的游人都慕名来他的饭店里品尝美味，连英国女王也邀请他入宫献艺。对这样一个世界名人，为什么会有人在他的饭店门前如此放肆呢？这不是太岁头上动土吗？原来Gordon在英国最近播放的一期电视烹饪节目里，向人们演示了如何做马肉，如何吃马肉。这本来是件平常事，在吃马肉的国家里，可能都不会有人注意。他原本并没有什么恶意，马肉也是肉，应该是可以吃的，而且据说他也不是特意杀马，是从屠宰场买来的马肉，马是病逝的。可他没有想到，这件事却激怒了一家叫PETA的动物保护组织，引起了他们的强烈不满，他们特意为Gordon准备了一车马粪，倒在了他的饭店门口……我觉得出这主意的人也是够损的，不过，我倒是理解这些动物保护者的心理，同杀马吃肉相比，这只不过是小巫见大巫了。不过我在心里想，如果Gordon杀的是条狗，那又上哪里去淘弄到这么多的狗屎呢？这种做法倒给清洁工带来了就业的好机会，可是谁会为这堆马粪买单呢？
英国人的幽默感显示在他们的抗议中，同样是保护动物，《可可西里》带给我的却是无奈中的悲哀，壮丽中的遗憾。为了保护藏羚羊，他们不得不拿起了枪，冒着生命危险去追踪偷猎者，直至丧失了自己的生命。他们剥下了死去的藏羚羊的皮，可是，那血淋淋的现实，却没有人愿意去看，没有人愿意去管。直到有一个北京来的记者采访他们，人们才知道在这世界上的一个角落里，还有这样一群热血男儿，他们也渴望自己能够过上富裕而平静的生活，可是，为了保护藏羚羊，他们心甘情愿把这一切都放弃了。在没有任何人支持的条件下，默默地做着一个人应该做的事。我倒是真的希望，在那里，一车大粪就可以表明自己的立场，就会有世界各地的媒体争相转载，而不是要用宝贵的生命去唤醒麻木的心灵。
其实保护动物的思潮在西方源远流长，法国启蒙思想家卢梭在《论人类不平等的起源和基础》一书的序言中说：人类从动物进化而来，而又不像其他动物那样“缺少智力和自由”，但是，其他动物也是有知觉的，“它们同样应该享有自然赋予的权利，人类有义务维护这一点”。他特别指出“动物有不被虐待的权利”。现代功利主义学说的奠基人杰里米·边沁是最早深入研究动物解放主义的学者之一，他在为扩大动物法律权利的必要性所作的演讲稿中写道：“这一天终将到来，人类以外的动物们将重获被人类暴政剥夺的权利，这些权利从来不应剥夺。”他还指出，动物的缺乏理性在道義上不应构成对动物解放主义的阻碍，“长有几条腿、皮肤是否长有绒毛、骶骨孔是否闭合，这些都不能构成剥夺一个生灵享有与人类同等权利的原因”，“还有什么使动物解放不可逾越？动物是否拥有思考能力或是语言能力？成年的马或是狗，还有其他许多有灵性的动物，显然要比一周甚至一个月大的婴儿来得更有理性。从另一方面，这说法仍旧成立：问题不再是‘它们会思考吗’或是‘它们会说话吗’？而变成了‘它们会感到难受吗’？为什么法律不能对一切生灵提供保障？总有一天，博爱将荫蔽所有生灵……”
我与贤哲们的立场一致，举双手拥护保护动物，因为我也有博爱之心。不过我总觉得倒马粪毕竟是下策，如果让我说的话，保护动物最有效的办法就是把所有的人都转化为素食主义者，两棵白菜，几个萝卜就可以打发一天。这样一来，至少我们人类是把所有的动物都保护了，可是，我们会不会把所有的植物都吃光呢？到时候，会不会有人在我的家门口大声合唱：“我们是害虫，我们是害虫，我们是害虫”呢？
天下的名厨们一定不喜欢我的主意，为了他们的饭碗，他们还会发明各种各样的美味佳肴来动摇我们成为素食者的决心，我可能永远也成不了素食者，不过，Gordon之流的名厨们也不要小瞧了我们普普通通的老百姓，下一次办节目的时候，对做什么菜一定要小心谨慎，尤其是在用什么肉方面。千万不要再激起马“粪”了，有遗臭万年的危险！
男人的房间——Men’s Room
这里所说的“男人的房间”并不是个性化的男人的卧室，在英语里，男人的房间就是厕所。我总觉得中国人对厕所并不重视，原因很简单，因为大部分中国人都是现实主义者，我们认为在“吃喝”上花钱值得，可是在“拉撒”上花钱就太不值当了，于是就有了各种各样的因陋就简的“茅坑”，想找厕所的话，顺着鼻子的指引就行了。我们不会浪费钱在厕所里喷上香水，也不会把它装饰得富丽堂皇。至今我还难忘我上大学时的厕所，连个门都没有，一览无余。我们不会浪漫，不会像英国人那样，还“男人的房间”，“女人的房间”的，这不是纯粹要引起误会吗？
世界之大，无奇不有。有时候，我觉得《吉尼斯世界之最》是这世界上许多事情的罪魁祸首，为什么我们无论干什么事情都有一个第一呢？人们有时为了争得这个第一，真是煞费苦心。在新西兰的Queenstown，有一家叫Sofitel的五星级酒店，本来五星级的酒店都是豪华型，很难有什么特色，于是他们特意请来了当地的一家广告公司，广告公司想来想去，决定在“男人的房间”里做出点特色来。墨尔本和香港各有一家五星级酒店，据说他们那里男人的房间位置好，放眼窗外，风景迷人。广告公司请来了6位女模特，她们或是拿着放大镜，或是拿着照相机，或是拿着卷尺，或是拿着望远镜，千娇百媚，就是想看看男人的秘密。模特非常配合，照片拍好后，酒店把照片放大到跟真人一样，做成了男厕所的墙壁，来这里的男人们不得不面对这些女人的“监视”而方便了。只是不知道来这里方便的男人们是欣赏这里的幽默，还是会心猿意马呢？不管怎样，这家酒店也因此而闻名于世，各地的男游客都想来这里一游，目的就是想见识一下这里“男人的房间”里的西洋景。
男人不像女人，从来是不会相约入厕的，至少在西方是如此。在Youtube上看到过搞笑的男人上厕所的礼仪，在这里记录一二。第一条是：保持距离。如果已经有一个男人在方便，那你一定要选一个离他最远的地点，太近的距离，会对有些男人造成心理压力，这样的话，他的生理功能就不能正常发挥，有可能会导致两个男人之间的战争。第二条是：目不斜视。在男人的房间里，千万不要东张西望，因为男人最怕互相比较，虽然说“Size does not matter”（尺码大小并不重要），可是，天下的男人没有人希望自己是小号的。男人并不愿意知道别人的大小，因为这样一来，我们就会不断担心自己的能力，也可能影响生理功能的正常发挥。另外，男人也担心别人怀疑自己是同性恋，所以，无论那边风景多美，一定不能多看一眼。第三条是：废话少说。男人上厕所，是生理需要，不是社交需要，所以，不用问寒问暖，家长里短，在男人的房间里，一般听不到什么秘密，没有婚姻危机，没有嫉妒怨恨，没有悄悄话，也没有贴心话，有的只是老生常谈，哗哗的流水。如果两个男人在厕所里畅谈，那一定会影响他们两个人的声誉和正常的社交生活。虽然这是搞笑，我觉得这里面也有一定的真理，幽默往往帮助我们揭示生活的真相。
国外一位女婚姻专家曾为男人们也写了一本书，名叫《男人的房间》，我想她也希望男人能像女人那样，把自己心里的问题都问出来，比如说大小的问题，比如说高低的问题，比如说同性异性的问题，如此种种。男人并不是没有问题，只是我们男人还没有找到一种表达的方式，或者一个可以自由表达的场所，这些问题不解决，往往会影响男人的婚姻和家庭，男人们应该勇敢地面对自己的问题，都是我们身体生理的一部分，有什么不可以正视的呢？女人的房间是女人们摘下面具放松自己的世界，而男人的房间则变成了男人们的禁区，至少现在还是雷池不能越步。
为了争奇斗艳，永葆新鲜。据说这家酒店的男厕所广告墙准备每年都更新一次，创新并不是件容易的事，也許别的酒店会模仿新西兰的这个男人的房间，按照这个路子想下去，就不难猜出下一次，我想他们也许会换上6个老太太，手里拿着剪子、刀子……也许会换上6个英俊健壮的男人，也拿着放大镜、望远镜……也许……也许……
我不得不承认，这世界变化快。到那时候，你还敢上厕所吗？