论文部分内容阅读
“裸婚”似乎是追求个性自由的“80后”玩的又一个新概念,可是谁又能看到潇洒背后的无奈与辛酸。
细数与80一代相关的热词,经济适用男、闪婚族、蚁族……每个词语都能讲述出一个故事,你可以说这是一种时尚,一种潮流,也是这种社会背景下存在一群特殊群体。当下,最火热的词莫过于“裸婚”,许多网站都发起了“你愿意裸婚吗”“你接受裸婚吗”这样的问卷。在我看来这样的问题没有实际的意义,因为这是建立在假设的基础上。想像中的爱情永远是坚定的,而生活中加上柴米油盐的爱情并不是韩剧那样的美好。
无房、无车、无钻戒、无婚纱、无存款、无婚礼和无蜜月。只要9元钱领到结婚证这个婚就是结完了。“裸婚族”之所以把婚姻弄得这么“一丝不挂”,不是玩什么新潮,也不是玩另类,实际上,只不过是无奈的选择。
裸婚年代
人们对《蜗居》有着强烈的兴趣,因为它很现实,很生活。有一个片段,海萍为了攒钱买房,天天给苏淳吃挂面,苏淳终于受不了了,他说我强烈要求不吃挂面了,我要吃方便面。海萍一听笑了,观众的心碎了,难免会想到贫贱夫妻百事哀。这两年经济危机了,据说要反弹,但工资没涨,房价依然上涨着,很多荷尔蒙依然旺盛的80后小夫妻们,欣然忍耐着居无定所,依然会晒甜蜜、晒蜗居,同时也晒清贫。
前一阵一组“清贫小家,简单的幸福”的照片在网络上广为流传,在拥挤而破旧的出租房内,两人已经度过了一周年结婚纪念日。网友们纷纷跟帖送去了祝福,希望这对年轻的小夫妻能够恩爱到老,更多人虽然没有动手跟帖,心还是动了一下。
爱情是奢侈品,对谁都是一样的,即使你住别墅开卡宴也未必能有小夫妻这份浪漫情怀。
说起“裸婚族”,许多专家都表示,“裸婚族”的出现有其特定的现实意义和社会意义,它一方面体现了现代年轻人对婚姻理解的转变,另一方面也体现了他们物质观念的转型,是一种对婚姻生活最原始意义的回归。对于婚姻来说,最重要的是两个人要真心相爱,而不是婚姻形式。
这些话想当然谁都能理解,换句话说就是有更高的精神追求,但反过来问,假如每个家里都有一个富爸爸,谁又愿意裸着?假如买得起房子,谁愿意过没有保障的生活?
三大件的演变
最近,我的一位朋友即将和他的男朋友走上结婚礼堂。男方家庭并不富裕,而在几年前家里为他的哥哥举办了一次婚礼,花掉了家里的大部分积蓄。他不想加大父母的负担,就提出来“裸婚”,靠自己的能力慢慢积累财富。女方虽然觉得委屈,但也同意了,毕竟只一个形式而已。让人没想到的是,女方的爸爸提出的质疑,没让女儿穿上婚纱让他觉得委屈了的孩子,而且在亲戚朋友面前也会觉得没有面子。于是,由女方家里出钱为新人举办了这场婚礼。
有意思的是,当裸婚被成为当下时尚话语的时候,新生一代都普遍的接受了这一新鲜事物,反而真正从裸婚走过来的父母一代拒绝接受事实。想想爸妈生活的那个年代,那个时候对物质没有过多的要求。50年代,结婚就是吹唢呐、坐轿子、分喜糖;60年代,结婚要定做大木床、大衣柜和桌椅;70年代,结婚要配齐自行车、手表、缝纫机;80、90年代,要求更高了,必须有电冰箱、电视机、洗衣机,才算成了家;进入21世纪,房子、车子、票子,已然成了80后一代结婚首要考虑的“三大件”。
这三大件其中的一件——房子就足以让所有家庭头疼一阵子。
无奈
2009年最后一天下午,一篇题为《裸婚过后,却走不出那“十月围城”》的帖子在温州论坛上被发出,迅速引来100多点击率,此前几个小时这个帖子已在全国不少论坛流传。
该帖子写道,“就在大谈裸婚的现实意义和社会意义的时候,婚后的‘裸婚族’们开始深究,裸婚的背后到底是潇洒了一把,还是冲动了一把。‘没’字当头的婚姻怎么过。用排除法筛选了半天,车子、钻戒、婚纱、票子、婚礼和蜜月,这些都可以没有,可是这个房子嘛,必须得有。”
记得在《奋斗》中杨晓芸和向南在新婚半夜打包搬家的心酸,裸婚族们大多感同身受。租房或借房,都像一颗隐藏的炸弹,只要房东那出现问题,随时就得做好打游击的准备。裸婚族们已经用自己的生活轨迹充分印证了‘海萍’是怎样炼成的,所以在《蜗居》热起来的时候感慨:可以裸婚,但婚后只要房子问题不解决,“上层建筑”就无从谈起。现实版的80后则前赴后继投入到拼房的‘革命大潮’中,真的悲壮。”
在80后的裸婚尴尬中,整个社会都应该反思。当国家经济发展了,国民幸福指数却大幅下滑,媒体有报道《高房价已改变国人生活方式即使啃老也只能蜗居》,《“80后”的婚姻真会死在房子上吗?》,看来房子成为国民幸福感缺失的一个重大因素。那么,是什么让我们买不起房,让我们裸婚,这推动房价高涨的幕后黑手是谁,这一切都需要我们思索一个答案,思索一个解决问题的方法。
当放弃“啃老”,现实条件又不允许时,接受“裸婚”是一种勇气。而这种勇气,才是80一代真正需要的。五六十年代时,由于条件所限,很多人都是“裸婚”,但并未妨碍这批人在工作和生活上的激情。当我们的生活水平日益提升、对物质的需求不断膨胀的今天,我们忘记了婚姻的本质其实就是裸着的。
裸婚”同时担当的是一种责任。尽管没有许多让人羡慕的物质条件,但是这更能检验我们对爱情的忠贞。温暖的“爱巢”虽然让我们向往,但是夫妻二人携手同行、并肩奋斗、共度时艰的岁月更加让人值得回味。“牛奶会有的,面包也会有的。”以一种乐观的心态面对生活,以一种积极的精神迎接挑战,婚后的幸福肯定会到来。
细数与80一代相关的热词,经济适用男、闪婚族、蚁族……每个词语都能讲述出一个故事,你可以说这是一种时尚,一种潮流,也是这种社会背景下存在一群特殊群体。当下,最火热的词莫过于“裸婚”,许多网站都发起了“你愿意裸婚吗”“你接受裸婚吗”这样的问卷。在我看来这样的问题没有实际的意义,因为这是建立在假设的基础上。想像中的爱情永远是坚定的,而生活中加上柴米油盐的爱情并不是韩剧那样的美好。
无房、无车、无钻戒、无婚纱、无存款、无婚礼和无蜜月。只要9元钱领到结婚证这个婚就是结完了。“裸婚族”之所以把婚姻弄得这么“一丝不挂”,不是玩什么新潮,也不是玩另类,实际上,只不过是无奈的选择。
裸婚年代
人们对《蜗居》有着强烈的兴趣,因为它很现实,很生活。有一个片段,海萍为了攒钱买房,天天给苏淳吃挂面,苏淳终于受不了了,他说我强烈要求不吃挂面了,我要吃方便面。海萍一听笑了,观众的心碎了,难免会想到贫贱夫妻百事哀。这两年经济危机了,据说要反弹,但工资没涨,房价依然上涨着,很多荷尔蒙依然旺盛的80后小夫妻们,欣然忍耐着居无定所,依然会晒甜蜜、晒蜗居,同时也晒清贫。
前一阵一组“清贫小家,简单的幸福”的照片在网络上广为流传,在拥挤而破旧的出租房内,两人已经度过了一周年结婚纪念日。网友们纷纷跟帖送去了祝福,希望这对年轻的小夫妻能够恩爱到老,更多人虽然没有动手跟帖,心还是动了一下。
爱情是奢侈品,对谁都是一样的,即使你住别墅开卡宴也未必能有小夫妻这份浪漫情怀。
说起“裸婚族”,许多专家都表示,“裸婚族”的出现有其特定的现实意义和社会意义,它一方面体现了现代年轻人对婚姻理解的转变,另一方面也体现了他们物质观念的转型,是一种对婚姻生活最原始意义的回归。对于婚姻来说,最重要的是两个人要真心相爱,而不是婚姻形式。
这些话想当然谁都能理解,换句话说就是有更高的精神追求,但反过来问,假如每个家里都有一个富爸爸,谁又愿意裸着?假如买得起房子,谁愿意过没有保障的生活?
三大件的演变
最近,我的一位朋友即将和他的男朋友走上结婚礼堂。男方家庭并不富裕,而在几年前家里为他的哥哥举办了一次婚礼,花掉了家里的大部分积蓄。他不想加大父母的负担,就提出来“裸婚”,靠自己的能力慢慢积累财富。女方虽然觉得委屈,但也同意了,毕竟只一个形式而已。让人没想到的是,女方的爸爸提出的质疑,没让女儿穿上婚纱让他觉得委屈了的孩子,而且在亲戚朋友面前也会觉得没有面子。于是,由女方家里出钱为新人举办了这场婚礼。
有意思的是,当裸婚被成为当下时尚话语的时候,新生一代都普遍的接受了这一新鲜事物,反而真正从裸婚走过来的父母一代拒绝接受事实。想想爸妈生活的那个年代,那个时候对物质没有过多的要求。50年代,结婚就是吹唢呐、坐轿子、分喜糖;60年代,结婚要定做大木床、大衣柜和桌椅;70年代,结婚要配齐自行车、手表、缝纫机;80、90年代,要求更高了,必须有电冰箱、电视机、洗衣机,才算成了家;进入21世纪,房子、车子、票子,已然成了80后一代结婚首要考虑的“三大件”。
这三大件其中的一件——房子就足以让所有家庭头疼一阵子。
无奈
2009年最后一天下午,一篇题为《裸婚过后,却走不出那“十月围城”》的帖子在温州论坛上被发出,迅速引来100多点击率,此前几个小时这个帖子已在全国不少论坛流传。
该帖子写道,“就在大谈裸婚的现实意义和社会意义的时候,婚后的‘裸婚族’们开始深究,裸婚的背后到底是潇洒了一把,还是冲动了一把。‘没’字当头的婚姻怎么过。用排除法筛选了半天,车子、钻戒、婚纱、票子、婚礼和蜜月,这些都可以没有,可是这个房子嘛,必须得有。”
记得在《奋斗》中杨晓芸和向南在新婚半夜打包搬家的心酸,裸婚族们大多感同身受。租房或借房,都像一颗隐藏的炸弹,只要房东那出现问题,随时就得做好打游击的准备。裸婚族们已经用自己的生活轨迹充分印证了‘海萍’是怎样炼成的,所以在《蜗居》热起来的时候感慨:可以裸婚,但婚后只要房子问题不解决,“上层建筑”就无从谈起。现实版的80后则前赴后继投入到拼房的‘革命大潮’中,真的悲壮。”
在80后的裸婚尴尬中,整个社会都应该反思。当国家经济发展了,国民幸福指数却大幅下滑,媒体有报道《高房价已改变国人生活方式即使啃老也只能蜗居》,《“80后”的婚姻真会死在房子上吗?》,看来房子成为国民幸福感缺失的一个重大因素。那么,是什么让我们买不起房,让我们裸婚,这推动房价高涨的幕后黑手是谁,这一切都需要我们思索一个答案,思索一个解决问题的方法。
当放弃“啃老”,现实条件又不允许时,接受“裸婚”是一种勇气。而这种勇气,才是80一代真正需要的。五六十年代时,由于条件所限,很多人都是“裸婚”,但并未妨碍这批人在工作和生活上的激情。当我们的生活水平日益提升、对物质的需求不断膨胀的今天,我们忘记了婚姻的本质其实就是裸着的。
裸婚”同时担当的是一种责任。尽管没有许多让人羡慕的物质条件,但是这更能检验我们对爱情的忠贞。温暖的“爱巢”虽然让我们向往,但是夫妻二人携手同行、并肩奋斗、共度时艰的岁月更加让人值得回味。“牛奶会有的,面包也会有的。”以一种乐观的心态面对生活,以一种积极的精神迎接挑战,婚后的幸福肯定会到来。