张良勋　1941年生，字伯耀，号若水，安徽宿县人。1961年毕业于安徽艺术学院美术系，研修中国画。1965年始从事新闻工作。现为中国书法家协会理事，安徽省书法家协会主席、安徽省文史馆馆员，书法函授院院长。上世纪60年代，从事美术创作和书籍插图。版画《丰收时节》、《乡村姐妹》同时参加国庆五十周年全国美展并赴欧、亚、非等多国展出并获奖。书法作品参加历届全国书法大展、国际书法大展、中日书法联展、中国明、清、现代书法赴日巡展等。作品被中外博物馆或文化机构收藏，作品刻入多处名胜碑林。曾多次特邀担任全国书法大展(赛)评委。
　　
　　一、关于书法艺术
　　
　　要想知道书法艺术，首先要弄清什么是艺术？什么是艺术呢?答曰：艺术是用最简单的元素进行组织搭配成具有最丰富变化、辩证统一，作用于人的感官与心灵的表现形式。如音乐艺术是七个音符作元素进行组合、搭配，构成世界上所有的乐章。绘画艺术的元素是点、线、面，黑、白、灰，红、黄、蓝。点、线、面构成线描艺术；黑、白、灰构成黑白画艺术；红、黄、蓝构成色彩绘画艺术。世界上所有的绘画作品都是由上面说的元素构成。老子说：一生二、二生三、三生无穷即是这个道理。舞蹈则是由走、跑、跳、扭四个元素构成世界上所有的舞蹈艺术作品。可能有人要问：电影是什么艺术？答：电影是上面谈的艺术的复合艺术。
　　在明确什么是艺术的前提下，理解什么是书法艺术就容易多了。“书法艺术”就是用古人说的“永”字八法中的八个点、划作为元素进行组织、搭配成具有丰富变化、辩证统一，作用于人的感官与心灵的表现形式。
　　
　　二、关于书法的“法度”与“精微”问题
　　
　　所谓“法度”，就是指书法书写过程中应当遵循的方法、规矩与限度，如“万毫齐用”，“无垂不缩、无往不收”，“一波三折”和“永”字八法中的八个点、划的写法等即为“法度”。其中的“一波三折”很有意味，即书法中写一个点，也都需要在用笔上有两个来回，三个弯度，这与戏剧唱腔中的“一唱三叹”。台步中的“一步三摇”异曲同工。艺术回宕曲折，才富有美感。
　　
　　
　　三、令人书法与古人书法之差距
　　
　　近年来经常有人问我：“张老师，我们看今人的书法与古人的书法就是不一样，请问差距在哪里？”我认为古人注重法度，入精微，时时、处处、字字、篇篇都在精微的法度中潇洒挥毫，率性而为，所以真意弥满。今人法度荒疏，处处、时时都在法度外求帅意，舞之蹈之，误把草率当天趣。古人多真率之意，今人多草率之嫌，一字之差，天壤之别，差距就在这里。
　　
　　四、书法中何为“俗”?何为“雅”？
　　
　　上面提到的误把草率当天趣者“俗”。东坡题王逸少帖诗中云：“犹如市娼抹青红，妖歌曼舞炫儿童。”这是扭捏作态之“俗”。我以为“真则雅，假则俗”。所谓“真”者包括真性、真情、真意、率真、真切、认真等。总之真诚真实最动人、感人，也就最雅最美。宋米癫拜石，因为石头最真。人们喜欢养宠物如狗、猫等，因为猫、狗最真实可爱。宋黄山谷云：“大丈夫百事可为，唯不可俗，俗乃不可医也。”齐白石题画诗：“宰相归田。囊中无钱，宁可为盗，不可伤廉。”即说大丈夫可以当盗贼，但不可以虚伪，又当婊子，又立牌坊。