【摘 要】
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郁达夫早期小说所叙述的"我"包含着丰富的思想史内容,"我"作为世界的本质或普遍原则,是使中国现代思想和文学之所以为"现代"的根本,思想和文学正在不断通过对"我"的倾诉而获
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郁达夫早期小说所叙述的"我"包含着丰富的思想史内容,"我"作为世界的本质或普遍原则,是使中国现代思想和文学之所以为"现代"的根本,思想和文学正在不断通过对"我"的倾诉而获得真实的自由的伸展。这与中国古典文化里对"我"的形态的展示和理解有着根本差别。郁达夫早期小说中的"我"所表现出来的在自然人性层面上的苦闷是处于思想原则大转折过程中意义缺失和寻找的苦闷,即"我"作为世界的本质还只是处于某种意谓之中,而远未通过逻辑学原则被理性建设成为坚定的信念。因而在处理国家与自我,集体与个人的历史过程中,"我"常常处于方法与目的的倒置错位之中。
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