三茅叙事在文献中的形态流变

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汉代以来,关于茅盈、茅固、茅衷兄弟(简称三茅)修道事迹的文献在全国广泛流传,并逐渐形成完整的叙事结构。其文本性质较为复杂,道教知识的专业化程度不一,有的还加入民间传说、故事。根据受众的身份差异,文本可分为“道教内部”与“通俗大众”两类。以《神仙传·茅君》为起点,提取历代具有代表性的记载,发现三茅叙事变异有六个主要操作面向,分别为时间历程、祖辈信息、氏族姓氏、地名传说、仙真降授和经书法宝。
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