虽然没有提出全面性或至少在器官系统上完整性的解剖文献,但它明确的告知,中国古人确曾"论理人形"和运用度量衡进行过形体的测量,书中有许多关于脏腑和其他组织的片段解剖细节可当作佐证.由于<素问>不是描述经脉循行路线的专书,所以其中解剖方位" />

《素问》的人体观

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<素闯>主张人体是由有形的"形"(即肉体)和无形的"神"(即能量体)所结合的,因此后世若单纯用"形"的现代解剖学角度来检视,便会产生很多争议.至于形体的解剖,<素问>虽然没有提出全面性或至少在器官系统上完整性的解剖文献,但它明确的告知,中国古人确曾"论理人形"和运用度量衡进行过形体的测量,书中有许多关于脏腑和其他组织的片段解剖细节可当作佐证.由于<素问>不是描述经脉循行路线的专书,所以其中解剖方位术语的应用比较简略,无法由此看出所采用的解剖姿势.但是也叙述了不少表面解剖部位,所以已成俱备表面解剖部位的体系。

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