知名校长李希贵曾经讲过一个自己教育失败的例子：
　　“那是上世纪80年代，我校一个学生的外公从台湾回来，送给她一块手表。她每天戴着这块漂亮的手表上学，同学们都十分羡慕。可是，有一天，她的手表忽然不翼而飞！这还了得，要知道，手表在上世纪80年代是十分贵重的财物。学校让我负责查处此事，我立刻展开了调查工作。最后，大家把目标锁定在丢表学生的一个舍友身上。可是，这位舍友却死活不承认。
　　我就和其他老师一起，趁学生上课时进入宿舍检查。我们把耳朵贴到这位同学的箱子上，听到里面有手表滴答滴答的响声。于是，我们把这个女同学喊来，要求她当众打开箱子。果然，手表就在里面。当时，我们几个老师都感到大为畅快，觉得事情处理得十分成功。可是，让我没想到的是，这个女孩第二天就辍学了，手表是找到了，但一个孩子的命运也因此发生了转向，以后很久没有她的消息，后来听说，她在一个集市上摆小摊谋生……”
　　这个故事是李校长在2012年3月在上海与“全美最佳教师”、美国总统艺术奖章获得者雷夫老师一次对话中讲的，我也曾有机会把这个故事转述给年轻的老师们听，并且问他们，如今，如果你去处理这一“手表丢失案”，会如何处理？A老师说，我会发动大家捐款，赔这位孩子一块手表，这样双方都好。B老师说，我召开主题班会，将偷盗的害处一一陈述，让偷东西的人悄悄地主动告诉我，我答应保密。C老师说，我“听到里面有手表滴答滴答的响声”后悄悄找到这个女孩，并为她保密。
　　A、B、C三位老师都注意到了保护这位女孩的自尊这个前提，不能不说在这20多年来，教育的理念已经有了显著进步。“保护自尊”是教育的原则，是教育之“道”;“捐款”“主题班会”“悄悄找到这个女孩，并为她保密”都是方法，是“术”。“道”是规律、必然、真理;“术”是技巧、方法、策略。教育的“道”，就是科学的教育思想和先进的教育理念。教育的“术”，就是遵循教育规律的科学操作方法等。
　　还有一个故事，叫做“三根薯条搞定抽烟的学生”。一天，老师把班级一名抽烟的“嫌犯”叫到办公室，问：“吸烟吗？”学生说：“不吸。”老师便递上一根薯条说：“吃根薯条吧！”男生习惯性伸出两根手指夹着接过薯条，于是“原形毕露”;如果学生很小心地用手掌接薯条，老师会问：“不蘸点番茄酱吗？”学生一不小心蘸多了，赶紧用手指弹了弹薯条，又“露馅”了;如果男生蘸番茄酱恰到好处，圆满地吃完薯条，老师又问：“不给同学带根薯条回去吗？”学生会自然地接过薯条夹在耳朵上，结果可想而知……
　　这位老师的“搞定”方法属于“术”，看起来很“高明”，有点“军统”“诱供”的味道，但是教育呢？教育在哪里？抽烟的危害性孩子因此知道了吗？这位老师把孩子放在了自己的“对立面”，用“兵法”战胜了他。不是发自内心的认错恐怕持续不了多长时间，学生的“烟瘾”会重犯，而且会更加隐蔽，因为他已经从上一次教训中得到了“反侦探”经验。如此，你又奈何？
　　因此，我们说老师有“术”无“道”，就是说这位老师教育的“技巧”很高但不懂孩子的心理和教育原则，他不可能获得学生的真正的爱戴与信任;也有老师是有“道”无“术”，也就是说这位老师能爱学生，也了解教育的原理，但却不懂得方法，同样难以获得学生的理解与尊重。在中国传统文化中，“道”与“术”往往是相提并论的，而得道所需要的术，称为“道术”。有术无道，碌碌无为;有道无术，谋事难成;术合于道，才能够相得益彰。C老师“‘听到里面有手表滴答滴答的响声’后悄悄找到这个女孩，并为她保密”就是“术合于道”，不过我要提醒的是，去宿舍检查不要“和其他老师一起”，自己一人足矣。
　　当然，“大道”是“无术”的。大道者，有崇高的威望，有得体的言行，有高明的才智，这样的大道者，无需殚精竭虑于“术”，无需苦心积虑于“法”，做起教育工作照样得心应手、潇洒自如。所以，少在教育的“术”上琢磨，多在自身教育的修养上用功，对教育者来说，才不失为人间正道。三尺宽的讲台，需要我们穷其一生去跋涉;两尺高的讲桌，需要我们尽己心力去攀登，说的就是这个道理。
　　还是回到文章开头所讲的那个故事，那天李校长故事讲完后，他哽咽了，一时间竟不能自持。一千多人的会场一片安静。一忽儿，掌声骤起。“对不起”，李校长努力控制着自己的情绪，“我现在几乎不能想这件事情，每次想起心里都十分难过。教育就是这样，对我而言，这可能不过是一个失败的教育案例，然而对那个女孩来说，她的一生都会因此留下阴影……”雷夫老师接着说：“我从教30年，还没有遇到过一位校长会为自己几十年前所犯的错误而伤心流泪……”
　　李校长的眼泪是为那个女孩而流，也是为自己曾经的失败而流;但我宁愿相信，是因为悟“道”与“术”之辩证太迟而流。
　　（作者单位：江苏镇江市外国语学校）