南山律宗的戒体研究(五)

来源 :法音 | 被引量 : 0次 | 上传用户：ytg1987

【摘要】

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<正>六、圆教宗概述理解圆教宗,应从理解"圆"字入手。《济缘记》分别从"圆顿""圆融"和"圆满"三个角度阐释"圆"义[307],用现代语言则可以分别表述为超越性、融摄性和终极性。

【作者】

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学诚

【出处】

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法音

【发表日期】

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2017年07期

【关键词】

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南山律宗假名宗

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<正>六、圆教宗概述理解圆教宗,应从理解"圆"字入手。《济缘记》分别从"圆顿""圆融"和"圆满"三个角度阐释"圆"义^[307],用现代语言则可以分别表述为超越性、融摄性和终极性。所谓超越性,就是圆教宗的根本见地超乎实法宗和假名宗之上。实法宗的根本见地在于"法体恒有",假名宗的根本见地在于"万法皆空",而圆教宗的根本见地则在于"常住佛性",并以此为

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