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摘 要:青少年正处于人格发展塑成期,这正是张扬个性、不愿惟命是从的年龄段;而在网络环境下他们面对的诱惑和误导都是前所未有的。文章旨在利用新媒体以适应当前新时代的变迁,对青少年的道德教育方式做出创新性的探讨。
关键词:网络环境;新媒体;青少年;德育
中图分类号:G641文献标识码:A收稿日期:2017-12-24
一、引言
20世纪80年代改革开放以来,中国社会的方方面面都在日新月异地发展中。随着改革开放的思想解放一同而来的还有社会个体自我意识的觉醒和个性的张扬。随着科技的不断发展和互联网的广泛使用,当前青少年处于信息大爆炸时代。道德教育如何能够适应新时代的变迁以最大限度地发挥效用成为至关重要的问题。新媒体在百度百科的释义,是指当下万物皆“媒”的环境,涵盖了所有数字化的媒体形式。包括所有数字化的传统媒体、网络媒体、移动端媒体、数字电视、数字报刊杂志等。通过笔者对学生的访谈询问得知,当下的青少年较常接触的新媒体实体如下图:
这些丰富多样的新媒体为青少年学生提供了更多的信息获取渠道,与之而来的是更五花八门的内容。学习不仅仅局限在课堂中,各种在线学习、网络学习、直播课堂等涌入青少年的生活环境中。但是目前网络上的内容缺乏过滤机制,质量参差不齐。青少年正处于人格发展塑成期,正是张扬个性、不愿惟命是从的年龄段。同时他们也缺乏判断力和自我监控能力,造成目前社会中许多青少年深受网络的困扰。学习的内容远远没有网络娱乐内容那般有趣,于是我们常常会在新闻中看见网瘾少年沉迷于网络游戏,迷失在虚拟的网络空间中。这对青少年的德育带来了前所未有的挑战。
二、文献综述
中国知网数据显示,对2012—2017年期刊文献进行搜索,主题为“德育”,篇名包含“新媒体”的论文有190篇,其中核心期刊论文有26篇。从这些核心期刊论文研究内容上看,仅从宏观方面探讨这个问题的论文占其中6篇,研究高职高校大学生德育问题的论文18篇,关注贫困生德育问题的1篇,讨论澳大利亚德育问题的1篇。
现有研究结果发现,前人要么关注网络环境下的德育问题和挑战,或者宏观层面的解决方法,要么从学校德育工作出发讨论途径或方法,也有探讨某种网络环境影响下的产物或者某个新媒体的实体形式,也有些论文提及德育评价方面面临的困境以及应对策略。基于以上文献,笔者发现并没有提到更细化的德育途径,也没有讨论到新媒体在德育中的可行性。
三、德育新挑战
互联网作为信息资源的主要聚集地,已越来越影响到我们日常的生活方式,也成为影响价值观念和思维方式的重要因素。在学习和生活中,从网络获取信息已成为学生最主要的渠道之一,学生群体也成为网络社会的主体。网上不良道德行为现象集中表现在个人诚信、责任意识、网络犯罪、网络色情等方面。网络信息传播为人们提供了极大的自由空间,远远超出了社会责任的范畴,势必造成青年学生道德责任意识的削弱。青少年虽然是网络文化最活跃的群体,但大多缺乏网络文化意识和理性精神。他们的网络文化活动目标十分简单,对网络沉迷也导致其无法自我监控和自我调节。当前德育工作的内容主要体现在管理和活动两方面,在管理和活动中,怎样突出价值观教育,如何在潜移默化中对青少年进行有效的价值引导,不少学校并没有清醒的认识,常常是为管理而管理,为活动而活动。面对这样的问题,笔者考虑德育者是否能够顺应社会的变迁和发展,利用新的资源和新的手段,主动迎合青少年的意愿,让他们更愿意接受道德教育。因此本文尝试通过利用新媒体来为青少年德育方式增补弹药,提供更多的途径。
四、运用新媒体
1.更新网络环境下的德育观念
在传统主导性的道德教育观念中,教育者持着“我说你听”“我教你学”的态度。传统道德教育往往试图通过德育课、主题班会等途径提升学生道德意识,促进学生道德行为习惯的养成。然而,由于面对教师及众多舆论压力,学生往往不敢真实表露心声,只是说“套话”,喊口号。随着青少年的个性发展程度越来越高,他们越来越不愿意简单地听话顺从。并且如今网络环境中多元化的相互信息让青少年们可以随意地表达看法,愈发不愿意受父母教师等教育者的限制,青少年们甚至更倾向于在虚拟的网络环境中表达真实的内心想法。教育者不能再站在道德高地上,对于学生接触网络采取“堵截”的观念。那么我们如何才能顺应新时代的发展,给青少年们提供更好的道德教育呢?
我们是否可以充分发挥青少年道德主体的作用,借助新媒体实现对他们的道德教育?比如,学生喜欢观看直播平台的各种节目,但内容都是偏娱乐性的:玩网络游戏或手机游戏,看主播唱歌、跳舞、做农活等,甚至新闻中不乏因家长监管不严而致使孩子观看内容不健康的直播的信息。德育者应该采取正面疏导的观念,尽量地启发学生的道德思维。让学生能够自主构建道德观念、形成道德习惯。我们可以尝试借助直播平台,为学生提供健康向上,具备道德教育意义的内容,让学生自主选择感兴趣的话题进行观看。比如,中小学的法治教育,习惯做法是将全校学生聚集在大会堂,台上坐着一位警察,口头解释各种案例;通常每学期一次,因为机会难得,整堂法治课往往耗时几个小时。这样学生极容易走神,并且没有用直观的刺激材料引起几百位甚至上千位学生的共鸣。事实上,我们可以给学生们准备三至四个贴近生活的主题(交通安全法规、网络诈骗、拐卖妇女儿童等),通过网络的直播平台向学生同时投放;呈现形式也可以多样化(现场视频、相关法律条款呈现、主播口头解释、法庭审判视频等)。网络直播平台还允许学生匿名实时提供反馈,表达真实的内心感受。为了符合青少年的发展心理,时间不需要太长,也可以避免学生产生逆反心理。比如在规定的45分钟内,学生既可以根据自己感兴趣的话题选择进哪个直播间观看内容,也可以交替关注多个话题,了解多方面内容。可以每学期做两至三次这样的活动,强化学生的法律意识。
2.調整网络环境下的德育内容 当前对青少年的德育往往内容空泛,不贴近他们的感情生活,无法引起他们的共鸣,泛泛而谈的道德教育者很容易失去听众。在这个信息大爆炸的时代,网络上的内容参差不齐,难辨真假。主要的原因在于一个网络中的普遍现象——匿名传输,信息发布者在摆脱道德约束的状态下,往往会为了博得眼球夸大事实,制造谎言、流言、谣言等。也有许多信息传播者在未辨明信息真假的前提下,甚至有时自己只是看见个吸引人注意力的标题,还没有先看内容,就进行了转发传播。这样的情况下,就连有一定判断力的成年人,都没有办法分辨清楚情况,更别说正在构建自身认知结构的青少年们。
信息素养教育是当前德育课程中严重缺失的一环。它的本质是全球信息化需要人们具备的一种基本能力。它包括文化素养、信息意识和信息技能三个层面。通过信息素养的学习,青少年应该能够判断什么时候需要信息,并且懂得如何去获取信息,如何去评价和有效利用所需的信息。基于新时期青少年学生的选择心理有:参与、娱乐、猎奇、选择性记忆和求知,他们更是极度需要培养信息素养。
我们是否能够提倡青少年开展与道德相关的研究性学习,让他们对网络上的信息进行收集和使用。在这个过程中,可以为学生推荐与道德教育相关的微信公众号,或者为他们提供推文,也可以在课堂上进行直接的指引。青少年们可以通过这样的学习培养判断力,提高信息素养以及批判性学习思维。比如“网瘾”问题,教师可以布置为期两周的小组调查作业。让学生在课余时间查找相关资料。比如什么是“网瘾”、如何克服“网瘾”、专家看法、学校看法、家长看法、学生自己看法等。既让学生在完成作业的同时,又了解到网络成瘾给他们带来的危害,还能锻炼到小组合作意识和能力。接着让每个小组通过微信朋友圈或者QQ空间的方式向全班同学公布调查报告,这样学生可以互相点评互相学习。最后教师在班会课做总结评价,突出对虚假信息的筛选和判断。
3.拓展网络环境下的德育模式
传统的德育模式通常就是班主任负责制,但青少年的教育不能依靠某个单方面的努力。课堂是文化课学习的主渠道,也是学校德育的主渠道。在网络环境下,可以将各学科的要求进行整合,从多个学科的角度,形成科学的整体综合认识,在教学中有机地渗透德育教育。教育部要求改进中小学德育的关键载体,强调要充分发挥课程的德育功能,将社会主义核心价值观的内容和要求细化落实到各学科课程的德育目标之中。那么如何将德育细化到学科教学中去呢?陈旧、滞后的“满堂灌”教育模式很容易使青少年产生逆反心理。青少年作为网络的生力军,日益趋向使用网络流行语直抒胸臆、表达情感,展现新时代青少年的道德、情感和生活态度,并从某些角度反映出他们在生活、学习、工作等压力下的无奈自嘲心理。我们是否可以考虑借助网络流行语将养成教育融入学科教学中。
养成教育是一个“外化”和“内化”的结合过程,具体而言,“外化”指教育者对教育目标具体化,通过语言、行动对未成年人加以外在教育。“内化”则指通过训练活动,将接受的教育信息内化到自己的思想和行为上。比如在高一英语课堂中,融合与电脑发展历程的文章介绍网络流行语:“白富美”“高富帅”“我爸是李刚”“屌丝”“很傻很天真”“很黄很暴力”等流行语的翻译,让学生分组用英文对这些网络流行语归类然后做评价,再讨论自己对这些流行语的自我认同感,力求达到“内化”。教师在小组呈现讨论结果后进行评价和引导,达到养成教育的“外化”目的。
4.优化网络环境下的德育评价
目前道德评价大多以认知领域的评价为主,难以顾及学生道德成长中的非认知因素,在实践领域难以获取学生真实的、完整的品德发展信息。甚至日常生活中人们评价一个孩子的道德行为常常会用到这样的语句,“没家教”“家人教得真好”“你们学校就是这样教的吗?”“学风班风很重要”等。在评价中,学生处于被动地位,丧失了主体精神。许多学校管理者在接收到上级命令后才积极开展德育活动,“揠苗助长”地评价学生品德发展状况和教师的德育工作。提高德育工作实效性离不开网络,网络的健康发展也离不开德育工作。建立青少年德育信息评价系统是其中一个可选途径。这项工作包括收集、整理、加工和使用德育信息,是为德育评价服务的,这是青少年德育评价的基礎工作之一。基层德育工作者无法建立大范围、全面的评价系统,但是我们可以考虑借助微博平台组建以班级为单位的小团体评价系统。
比如,建立班级微博德育平台,既可以筛选使用“小鲜肉”或“明星”的行为事迹为学生树立道德榜样,又可以对班集体里值得表扬的行为做阐述。叙事让微博成为论坛、平台或沟通工具的形态,在讲述故事的同时也将学生召集在一起。班级里的每位学生都可以对微博进行编辑和修改,也可以在文后点赞、评价、交流等。如今,青少年越来越倾向于将自己的成长经历以及相关的生活叙事在微博里进行展示。个人主页里关于生活事件的表征,构成了青少年发展和成长的自我叙事。因此对于青少年来说,微博本质上不仅仅是个人信息的数据库,而且还是其述说生活经验的场域。这个小型的德育信息评价系统可以为学生提供行为参照,养成良好的道德行为习惯。
五、总结
文明的网络环境关系到广大青少年的健康成长,但它最终取决于人们对其的改造和运用,道德教育者应该要紧密关注网络动态,尊重青少年的心理发展和网络选择,尽量地让网络为我所用。使用新媒体作为德育的手段有许多好处:与时俱进的教育方式对学生来说更易接受;内容贴近青少年的生活以及兴趣更能吸引学生的注意力;实时意见反馈的渠道不再让青少年觉得自己的想法没人听见、没人在意。青少年在不知不觉中学到了相关的道德内容,并且能自主构建道德观念、形成道德习惯。
参考文献:
[1]陈万怀.网络流行语对青少年社会道德的影响及教育启示[J].中国教育学刊,2013(9):83-86.
[2]程 燕.德育新挑战——网络环境下青少年学生的品德发展[J].辽宁教育行政学院学报,2006(7):51-52.
[3]戴 军.德育评价的当代困境与价值选择[J].人民教育,2014(13):67-69.
[4]冯飞龙.网络环境下加强学校德育的路径选择[J].学校党建与思想教育,2013(1):18-20.
[5]黄 华.微博的叙事本质及其德育应用[J].教育理论与实践,2014(14):6-8.
[6]金自如,金自康.基于选择心理的青少年学生德育内化[J].教育与管理,2013(6):46-47.
[7]谈建成,彭寿清.网络文化形态中的青少年德育研究[J].中国教育学刊,2010(10):74-77.
关键词:网络环境;新媒体;青少年;德育
中图分类号:G641文献标识码:A收稿日期:2017-12-24
一、引言
20世纪80年代改革开放以来,中国社会的方方面面都在日新月异地发展中。随着改革开放的思想解放一同而来的还有社会个体自我意识的觉醒和个性的张扬。随着科技的不断发展和互联网的广泛使用,当前青少年处于信息大爆炸时代。道德教育如何能够适应新时代的变迁以最大限度地发挥效用成为至关重要的问题。新媒体在百度百科的释义,是指当下万物皆“媒”的环境,涵盖了所有数字化的媒体形式。包括所有数字化的传统媒体、网络媒体、移动端媒体、数字电视、数字报刊杂志等。通过笔者对学生的访谈询问得知,当下的青少年较常接触的新媒体实体如下图:
这些丰富多样的新媒体为青少年学生提供了更多的信息获取渠道,与之而来的是更五花八门的内容。学习不仅仅局限在课堂中,各种在线学习、网络学习、直播课堂等涌入青少年的生活环境中。但是目前网络上的内容缺乏过滤机制,质量参差不齐。青少年正处于人格发展塑成期,正是张扬个性、不愿惟命是从的年龄段。同时他们也缺乏判断力和自我监控能力,造成目前社会中许多青少年深受网络的困扰。学习的内容远远没有网络娱乐内容那般有趣,于是我们常常会在新闻中看见网瘾少年沉迷于网络游戏,迷失在虚拟的网络空间中。这对青少年的德育带来了前所未有的挑战。
二、文献综述
中国知网数据显示,对2012—2017年期刊文献进行搜索,主题为“德育”,篇名包含“新媒体”的论文有190篇,其中核心期刊论文有26篇。从这些核心期刊论文研究内容上看,仅从宏观方面探讨这个问题的论文占其中6篇,研究高职高校大学生德育问题的论文18篇,关注贫困生德育问题的1篇,讨论澳大利亚德育问题的1篇。
现有研究结果发现,前人要么关注网络环境下的德育问题和挑战,或者宏观层面的解决方法,要么从学校德育工作出发讨论途径或方法,也有探讨某种网络环境影响下的产物或者某个新媒体的实体形式,也有些论文提及德育评价方面面临的困境以及应对策略。基于以上文献,笔者发现并没有提到更细化的德育途径,也没有讨论到新媒体在德育中的可行性。
三、德育新挑战
互联网作为信息资源的主要聚集地,已越来越影响到我们日常的生活方式,也成为影响价值观念和思维方式的重要因素。在学习和生活中,从网络获取信息已成为学生最主要的渠道之一,学生群体也成为网络社会的主体。网上不良道德行为现象集中表现在个人诚信、责任意识、网络犯罪、网络色情等方面。网络信息传播为人们提供了极大的自由空间,远远超出了社会责任的范畴,势必造成青年学生道德责任意识的削弱。青少年虽然是网络文化最活跃的群体,但大多缺乏网络文化意识和理性精神。他们的网络文化活动目标十分简单,对网络沉迷也导致其无法自我监控和自我调节。当前德育工作的内容主要体现在管理和活动两方面,在管理和活动中,怎样突出价值观教育,如何在潜移默化中对青少年进行有效的价值引导,不少学校并没有清醒的认识,常常是为管理而管理,为活动而活动。面对这样的问题,笔者考虑德育者是否能够顺应社会的变迁和发展,利用新的资源和新的手段,主动迎合青少年的意愿,让他们更愿意接受道德教育。因此本文尝试通过利用新媒体来为青少年德育方式增补弹药,提供更多的途径。
四、运用新媒体
1.更新网络环境下的德育观念
在传统主导性的道德教育观念中,教育者持着“我说你听”“我教你学”的态度。传统道德教育往往试图通过德育课、主题班会等途径提升学生道德意识,促进学生道德行为习惯的养成。然而,由于面对教师及众多舆论压力,学生往往不敢真实表露心声,只是说“套话”,喊口号。随着青少年的个性发展程度越来越高,他们越来越不愿意简单地听话顺从。并且如今网络环境中多元化的相互信息让青少年们可以随意地表达看法,愈发不愿意受父母教师等教育者的限制,青少年们甚至更倾向于在虚拟的网络环境中表达真实的内心想法。教育者不能再站在道德高地上,对于学生接触网络采取“堵截”的观念。那么我们如何才能顺应新时代的发展,给青少年们提供更好的道德教育呢?
我们是否可以充分发挥青少年道德主体的作用,借助新媒体实现对他们的道德教育?比如,学生喜欢观看直播平台的各种节目,但内容都是偏娱乐性的:玩网络游戏或手机游戏,看主播唱歌、跳舞、做农活等,甚至新闻中不乏因家长监管不严而致使孩子观看内容不健康的直播的信息。德育者应该采取正面疏导的观念,尽量地启发学生的道德思维。让学生能够自主构建道德观念、形成道德习惯。我们可以尝试借助直播平台,为学生提供健康向上,具备道德教育意义的内容,让学生自主选择感兴趣的话题进行观看。比如,中小学的法治教育,习惯做法是将全校学生聚集在大会堂,台上坐着一位警察,口头解释各种案例;通常每学期一次,因为机会难得,整堂法治课往往耗时几个小时。这样学生极容易走神,并且没有用直观的刺激材料引起几百位甚至上千位学生的共鸣。事实上,我们可以给学生们准备三至四个贴近生活的主题(交通安全法规、网络诈骗、拐卖妇女儿童等),通过网络的直播平台向学生同时投放;呈现形式也可以多样化(现场视频、相关法律条款呈现、主播口头解释、法庭审判视频等)。网络直播平台还允许学生匿名实时提供反馈,表达真实的内心感受。为了符合青少年的发展心理,时间不需要太长,也可以避免学生产生逆反心理。比如在规定的45分钟内,学生既可以根据自己感兴趣的话题选择进哪个直播间观看内容,也可以交替关注多个话题,了解多方面内容。可以每学期做两至三次这样的活动,强化学生的法律意识。
2.調整网络环境下的德育内容 当前对青少年的德育往往内容空泛,不贴近他们的感情生活,无法引起他们的共鸣,泛泛而谈的道德教育者很容易失去听众。在这个信息大爆炸的时代,网络上的内容参差不齐,难辨真假。主要的原因在于一个网络中的普遍现象——匿名传输,信息发布者在摆脱道德约束的状态下,往往会为了博得眼球夸大事实,制造谎言、流言、谣言等。也有许多信息传播者在未辨明信息真假的前提下,甚至有时自己只是看见个吸引人注意力的标题,还没有先看内容,就进行了转发传播。这样的情况下,就连有一定判断力的成年人,都没有办法分辨清楚情况,更别说正在构建自身认知结构的青少年们。
信息素养教育是当前德育课程中严重缺失的一环。它的本质是全球信息化需要人们具备的一种基本能力。它包括文化素养、信息意识和信息技能三个层面。通过信息素养的学习,青少年应该能够判断什么时候需要信息,并且懂得如何去获取信息,如何去评价和有效利用所需的信息。基于新时期青少年学生的选择心理有:参与、娱乐、猎奇、选择性记忆和求知,他们更是极度需要培养信息素养。
我们是否能够提倡青少年开展与道德相关的研究性学习,让他们对网络上的信息进行收集和使用。在这个过程中,可以为学生推荐与道德教育相关的微信公众号,或者为他们提供推文,也可以在课堂上进行直接的指引。青少年们可以通过这样的学习培养判断力,提高信息素养以及批判性学习思维。比如“网瘾”问题,教师可以布置为期两周的小组调查作业。让学生在课余时间查找相关资料。比如什么是“网瘾”、如何克服“网瘾”、专家看法、学校看法、家长看法、学生自己看法等。既让学生在完成作业的同时,又了解到网络成瘾给他们带来的危害,还能锻炼到小组合作意识和能力。接着让每个小组通过微信朋友圈或者QQ空间的方式向全班同学公布调查报告,这样学生可以互相点评互相学习。最后教师在班会课做总结评价,突出对虚假信息的筛选和判断。
3.拓展网络环境下的德育模式
传统的德育模式通常就是班主任负责制,但青少年的教育不能依靠某个单方面的努力。课堂是文化课学习的主渠道,也是学校德育的主渠道。在网络环境下,可以将各学科的要求进行整合,从多个学科的角度,形成科学的整体综合认识,在教学中有机地渗透德育教育。教育部要求改进中小学德育的关键载体,强调要充分发挥课程的德育功能,将社会主义核心价值观的内容和要求细化落实到各学科课程的德育目标之中。那么如何将德育细化到学科教学中去呢?陈旧、滞后的“满堂灌”教育模式很容易使青少年产生逆反心理。青少年作为网络的生力军,日益趋向使用网络流行语直抒胸臆、表达情感,展现新时代青少年的道德、情感和生活态度,并从某些角度反映出他们在生活、学习、工作等压力下的无奈自嘲心理。我们是否可以考虑借助网络流行语将养成教育融入学科教学中。
养成教育是一个“外化”和“内化”的结合过程,具体而言,“外化”指教育者对教育目标具体化,通过语言、行动对未成年人加以外在教育。“内化”则指通过训练活动,将接受的教育信息内化到自己的思想和行为上。比如在高一英语课堂中,融合与电脑发展历程的文章介绍网络流行语:“白富美”“高富帅”“我爸是李刚”“屌丝”“很傻很天真”“很黄很暴力”等流行语的翻译,让学生分组用英文对这些网络流行语归类然后做评价,再讨论自己对这些流行语的自我认同感,力求达到“内化”。教师在小组呈现讨论结果后进行评价和引导,达到养成教育的“外化”目的。
4.优化网络环境下的德育评价
目前道德评价大多以认知领域的评价为主,难以顾及学生道德成长中的非认知因素,在实践领域难以获取学生真实的、完整的品德发展信息。甚至日常生活中人们评价一个孩子的道德行为常常会用到这样的语句,“没家教”“家人教得真好”“你们学校就是这样教的吗?”“学风班风很重要”等。在评价中,学生处于被动地位,丧失了主体精神。许多学校管理者在接收到上级命令后才积极开展德育活动,“揠苗助长”地评价学生品德发展状况和教师的德育工作。提高德育工作实效性离不开网络,网络的健康发展也离不开德育工作。建立青少年德育信息评价系统是其中一个可选途径。这项工作包括收集、整理、加工和使用德育信息,是为德育评价服务的,这是青少年德育评价的基礎工作之一。基层德育工作者无法建立大范围、全面的评价系统,但是我们可以考虑借助微博平台组建以班级为单位的小团体评价系统。
比如,建立班级微博德育平台,既可以筛选使用“小鲜肉”或“明星”的行为事迹为学生树立道德榜样,又可以对班集体里值得表扬的行为做阐述。叙事让微博成为论坛、平台或沟通工具的形态,在讲述故事的同时也将学生召集在一起。班级里的每位学生都可以对微博进行编辑和修改,也可以在文后点赞、评价、交流等。如今,青少年越来越倾向于将自己的成长经历以及相关的生活叙事在微博里进行展示。个人主页里关于生活事件的表征,构成了青少年发展和成长的自我叙事。因此对于青少年来说,微博本质上不仅仅是个人信息的数据库,而且还是其述说生活经验的场域。这个小型的德育信息评价系统可以为学生提供行为参照,养成良好的道德行为习惯。
五、总结
文明的网络环境关系到广大青少年的健康成长,但它最终取决于人们对其的改造和运用,道德教育者应该要紧密关注网络动态,尊重青少年的心理发展和网络选择,尽量地让网络为我所用。使用新媒体作为德育的手段有许多好处:与时俱进的教育方式对学生来说更易接受;内容贴近青少年的生活以及兴趣更能吸引学生的注意力;实时意见反馈的渠道不再让青少年觉得自己的想法没人听见、没人在意。青少年在不知不觉中学到了相关的道德内容,并且能自主构建道德观念、形成道德习惯。
参考文献:
[1]陈万怀.网络流行语对青少年社会道德的影响及教育启示[J].中国教育学刊,2013(9):83-86.
[2]程 燕.德育新挑战——网络环境下青少年学生的品德发展[J].辽宁教育行政学院学报,2006(7):51-52.
[3]戴 军.德育评价的当代困境与价值选择[J].人民教育,2014(13):67-69.
[4]冯飞龙.网络环境下加强学校德育的路径选择[J].学校党建与思想教育,2013(1):18-20.
[5]黄 华.微博的叙事本质及其德育应用[J].教育理论与实践,2014(14):6-8.
[6]金自如,金自康.基于选择心理的青少年学生德育内化[J].教育与管理,2013(6):46-47.
[7]谈建成,彭寿清.网络文化形态中的青少年德育研究[J].中国教育学刊,2010(10):74-77.