【摘 要】
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赵树理的精神形态,主要接受了民间思想、五四启蒙、左翼革命的塑形。新文学之于现实生活的种种局限,促使赵树理力图在民间立场上统合启蒙话语与革命话语。1942年《讲话》之后
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赵树理的精神形态,主要接受了民间思想、五四启蒙、左翼革命的塑形。新文学之于现实生活的种种局限,促使赵树理力图在民间立场上统合启蒙话语与革命话语。1942年《讲话》之后,根据地文艺一度陷入＂真空＂状态,＂鲁艺＂＂文抗＂对文艺领导权的争夺也更趋激烈,这为赵树理的横空出世创造了条件。但在加速驶入革命文艺中心后,赵树理却无力应对不断恶化的意识形态场域,其所秉持的民间立场亦不断遭受误读与批判。伴随着革命话语对启蒙话语、民间话语的改造清理,赵树理遭遇了艺术与生命的双重悲剧。
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