【关键词】 语文教学;人文素质;教育;情商;审美;传统文化
　　【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A
　　【文章编号】 1004—0463（2015）12—0055—01
　　新时期的语文教学应重视发挥人文素质教育的优势，在完善学生人格、丰富学生人文情怀等方面发挥积极的作用。
　　下面，笔者浅谈一些这方面的认识和做法。
　　一、在语文教学中应贯穿情商教育
　　情商被认为是人的一种心灵力量，在一定的程度上决定着一个人的前途和命运。好的文学作品都包含了作者对真善美的赞美，对假丑恶的憎恨。教一篇课文，要使学生感动，教师必须先被感动。这就要求教师必须做到了解作者的写作背景，明确作者的写作意图，善于体验作者创作的激情，与作者同欢乐、共忧患。在具体教学过程中，教师应以饱满的教学激情去感染和激发学生的情感，使学生、教师、作者的情感融为一体。
　　笔者在教学中，努力创设良好的情感氛围，通过自己的爱憎忧乐去感染、激发学生的情感，逐步培养学生稳定健康的心理，使他们能够正确对待社会，对待他人，对待自己。笔者常以一段抒情性的导语将学生带入授课所需要的情感氛围;接着，用声情并茂的朗读引导学生进入情境，并且指导他们有感情地朗读，把蕴含在字里行间的情感通过声音表达出来;然后创设情境，以境入情，把学生带入课文的意境;最后提问，使学生加深对课文的情感体验。写作教学更要注意培养学生的情商。写作是学生通过书面语对社会、人生情感的直接披露，在作文中可以发现，有的学生有暂时的困难和挫折，苦闷彷徨，对社会和人生有消极和悲观态度;有的在学业上有了一点成绩，就得意洋洋，甚至不可一世……这些都是情感意志品质不健全的表现。笔者根据学生作文中传达的这些信息，纠正学生认识上的偏颇，化消极情感为积极情感，培养学生健全的心理素质。
　　二、在语文教学中应贯穿审美教育
　　审美需要是人的生命需要。语文教学是美的事业，语文教师应是美的传播者。语文教学终极关怀的是人的生存质量的提高，人的自我完善、自我优化。语文教育中的审美指向，不仅在于学生从中获得了审美愉悦，更在于使学生结合自己的生活体验，培养学生高层次的审美实践，完善个性。语文学科具有积淀丰厚的审美魅力，语文教学最容易贴近学生的心灵世界与情感世界，语文教学要在感化、陶冶中使学生的素质和品格升华，让学生乐于发现美、亲近美、创造美，从而培养美的情操，砥砺美的意志，养成美的性格，完善美的人生。
　　笔者经常通过对作品语言的剖析，让学生感知语言的形象美、内涵美和思想美。也运用朗读，使学生强化审美感知，体会文本中的音乐美、语言美、情感美，激发其喜、怒、哀、乐的情绪反应。笔者尽可能地将课文的审美因素与学生的审美经验“接轨”，这种“接轨”是在分析课文、阐释问题以及提问时，恰当地启发学生进行“勾联”、“嫁接”和“回忆与联系”，融入了学生社会生活和课余生活的内容。
　　三、在语文教学中应贯穿传统文化教育
　　中华民族历经坎坷发展到今天，其精神文化很大一部分凝结在文学这种形式上。语文在传统文化的孕育、发展、保存和传播方面有重要作用。我们今天学习语文，也就是学习传统文化，学习传统的人文精神，这种人文精神应该成为我们人文素质的底蕴。
　　在我国改革开放、世界经济全球化的时代，语文教师应让学生批判、继承、弘扬传统文化，要学习“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（孟子语） 的坚持骨气、宠辱不惊的精神，要学习“日日参省”、“锲而不舍”的学习精神，要学习“天地与我并生，万物与我为一”（《庄子·齐物论》）的超然、旷达、淡泊、宁静、虚融的精神，要学习“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”、以“天下为己任”的强烈的责任意识和积极的进取精神，要学习我国古代哲学强调的“内圣外王”、克己养性、厚德载物的精神。孔子用自己的言行，传播文化;屈原忠于国家，“虽九死而未悔”;范仲淹“处江湖之远，则忧其君，居庙堂之高，则忧其民”;诸葛亮《出师表》“鞠躬尽瘁，死而后已”，魏征《谏太宗十思书》，欧阳修《伶官传序》、苏洵《六国论》等都是当代中学生人文精神成长的有益营养。
　　总之，语文包含丰富的人文素质教育资源，包含丰富的思想、情感和美。新时期，语文教师既要重视语文知识和技能教学，也要重视挖掘人文教育资源，乐于思考，勤于实践，促进学生身体和灵魂、思想和行动、理想和情感的健康和谐发展，使他们逐渐成长为富有人文精神，情感丰富、品德高尚的一代新人。编辑：刘於诚