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美不是外在的形式的观赏，而是内在精神的灵觉与触动。因此，美在于一个精神实体而不是孤悬松散的外在形式。在西方，宗教学家常把美奠基于上帝，且这样奠基的美不是外在孤悬的形式的美，而是真善美合一的美。但因为上帝只是一个外在的对象，人们并不能直观之，因此并没有真正的灵觉与触动，故美亦不可能。中国传统的心性学认为，人人皆有绝对且唯一的精神实体——四端之心，通过涵养工夫即可使其灵现，进而被人所直观。于是，四端之心作为绝对唯一的精神实体，之于人有了真切的灵觉与触动，美由此亦得以可能。因此，四端之心为美进行了奠基。也只有在