论文部分内容阅读
隋代是敦煌艺术的重要阶段，在短短30余年间开凿了约110个洞窟，许多洞窟的艺术风格来自中原。文章对隋代敦煌善喜、善藏两名僧人的资料进行考察，认为他们同属崇教寺僧人，《莫高窟记》所记栽的善喜曾建造讲堂，当属崇教寺的寺内建筑，可能建于开皇十三年。隋代崇教寺资料显示，隋代敦煌佛教与中原存在密切联系。
善喜、善藏与隋代敦煌佛教
【摘 要】
：
隋代是敦煌艺术的重要阶段，在短短30余年间开凿了约110个洞窟，许多洞窟的艺术风格来自中原。文章对隋代敦煌善喜、善藏两名僧人的资料进行考察，认为他们同属崇教寺僧人，《莫高窟
【机 构】
：
敦煌研究院考古研究所
【出 处】
：
兰州学刊
【发表日期】
：
2009年5期
其他文献
朱熹一生著述颇丰，不仅有大量注释经典的作品传世，亦有不少对解经原则和方法的自觉归纳。文章旨在从三个方面梳理朱熹的解经原则：义理与训诂并重；为学者提供做工夫的下手处；唯本文
从根本上说，身体的健康与否跟食物之间的关系最是密切。专家认为、高糖和高碳水化合物饮食的人最容易患上脂肪肝。食物为我们每天的脑力和体力劳作提供能量，过量摄人或者消耗不
作于战国时期的《管子》一书是对春秋初期管仲治国之术的继承与发展。《管子》“轻重”篇阐述的经济思想不宜等同于“设轻重渔盐之利”的管仲思想。文章分别从刘向校书、时代