浅析晏阳初平民千字课

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  【摘要】晏阳初是我国著名的平民教育家。他在开展平民教育时针对中国民众的贫、愚、弱、私“四大病”,采用了学校式、社会式、家庭式“三大方式”实施了生计、文艺、卫生和公民“四大教育”,影响至今。在平民教育运动中,首先进行的就是识字教学。本文主要针对晏阳初在开展平民教育期间所进行的千字课——属于“四大教育”中的文艺教育——进行回顾和分析,其中包括平民千字课的相关概念、开展以及对当今识字教学的启示。
  【关键词】千字课;识字教学;启示
  【中图分类号】G643 【文献标识码】A
  一、有关千字课的概念
  (一)平民千字课
  《平民千字课》是由陶行知与朱经农根据陈鹤琴的《字汇》中统计的频次最高的常见字共同编写,于1923年出版的一套用于推行平民教育的教材。《平民千字课》用一千多常用汉字组成了九十六篇课文,句型由三四言的短句到长句,篇幅由短到长,以口语为主,每课后生字单列出以突出重点。晏阳初在平民教育的识字教学中也应用了这套课本,并且根据实际状况进行了适当调整。平民千字课本共有三套,其中一套是为城市平民编写的,另外两套的对象分别是农民和士兵。它包括常用基本词汇和二百多篇用白话文写的文学作品。课本共有四册,每册包括24课,总计96课,预计学习课时为96小时。课程的主要学习内容是识字。
  (二)千字课的辅助工具
  千字课的基础教育工具除了《平民千字课本》以外,还包括《国语拼音读本》,这种读本有助于阅读;《简笔字抄本》使学生写字变得容易,有助于学生规范写字、运用汉字简笔字;《平民袖珍字典》包含千字课本中的1300个字,总计4000字,是学生课后识字、阅读的工具书。
  (三)教学对象
  在《〈平民千字课〉编辑大意》一文中,陶行知指明了本书的教学对象:“这部书是特为12岁以上不识字的人编的,所以对于这些人最为合用。年龄小些老些的人也可以学,但是要觉得困难一点。”
  (四)教学方法
  晏阳初平民教育的实施方法包括社会式的、学校式的以及表征式的三种。其中学校式的因教具和教法不同分为以下三种:单班学校,即普通的单班教学,用不着特别的教具;挂图学校,即所用教具是挂图、挂课、挂字等;幻灯学校,即应用幻灯,可以教授多数的学生。针对识字教学,晏阳初也在千字课的教学中引用了以上的方法。
  (五)千字课的主要功用
  千字课的功用包括三个:使学生认识千余基本汉字;输入千余汉字所能代表的基本常识;引起学生读书兴趣,继续求学。
  二、有关千字课的回顾与分析
  (一)千字课的发展
  千字课的前身。第一次世界大战期间,晏阳初作为志愿者在法国为华人劳工做社会福利工作,接触到约5000华人知晓他们不会写信、看报,遂计划教授。教授对象年龄20—50岁,每40人一班,班内分组,以“白话文”材料为教材。
  1922年3月,平民教育运动在湖南长沙拉开序幕。首先与顽固知识界斗争,最后获得社会支持开展对平民进行的识字教学。录用80名教师,招收1400多名学生,经过4个月教学,1250人学完全部课程参加期末考试,其中967人合格,获得“识字国民证书”。到1925年秋天以前,湖南省注册学生不下于15万人。长沙实验后,又在山东曲阜建立实验中心,开展识字教学。识字教学跟随平民教育运动继续发展,先是东部,然后是南部,以后便到中原。1929年,晏阳初迁居定县,开展定县实验,千字课的识字教学也在实验中展开,截至到1937年日本侵华,被迫停止。
  (二)千字课的特色
  因为时间久远的关系,《平民千字课》现存课本难以找寻,遂从网络截取部分不完整的内容,予以呈现。
  通过浏览课文,我们对《平民千字课》的特色可以得出以下结论。
  从排版上可以看出,教学内容是由此及彼、由浅到深、由简到难循序渐进的过程,也是从口语逐渐向书面语过渡的过程。在选材方面,注重实用性和趣味性。
  王茜在论文中对千字课的特色进行了以下的梳理。(1)在教学理念上坚持认读优先。《千字课》教材中一切都围绕着认读优先这个大原则而展开,具有鲜明的针对性和实用性。(2)在教学体系上突出功能和语境。(3)在选文形式上注重口语韵语相结合。《平民千字课》中有一部分采用了押韵的诗歌和顺口溜,也有一部分由于内容的需要以口语的长短句形式出现,其目的就是借助押韵让学生能在最短的时间内识记。(4)在教材编排上追求功能的完备。《千字课》教材的主要功能可以归纳为五条:一是导向的功能,即确定教学目标;二是呈现和解释的功能,即展示知识框架,解释要点及其联系;三是组织能力和技能训练的功能;四是教学法功能;五是联系的功能,即架设教学与生活相互联系的桥梁,使教学具有开放性。
  另外,邓胜蓝在论文中指出,集中识字法最常见的形式是基本字带字法,即将中文字归类编排,以基本字带字的教学方法。程序上,先教独体字,后教合体字。但是集中也包含多种含义,一是指时间(将生字放在某个时间段内集中学习);二是指目标(掌握相当数量的汉字);三是指任务(不管是否有另外的教学任务,该任务必须要坚持重点完成)。由此可见,千字课的授课形式属于集中识字法。
  三、平民千字课对当今识字教学的启示
  如今的教学环境和当时相比已经得到相当大的改善。首先,人们对读书观念的改变,再不是“读书是读书人的事情”这样的思想。其次,教学资源得到很大的发展和进步,教育经费和教学工具的改善。再次,教育对象变得不再复杂,从年龄的分布就可以得出,以前是儿童到老年人都有,现在基本为适龄儿童。最后,教学体制的发展和改善。社会的发展进步带来诸多益处,千字课对如今的识字教学还有哪些启示呢?笔者进行如下梳理。
  王茜在论文中对千字课的启示和关系得出以下三点结论:(1)强调语境在语言教学体系中的重要价值。(2)强调认读在语言教学模式上的导向作用。(3)强调韵语口语相结合是教学内容编排上的重要形式。   武文翔在论文中也指出:(1)在选材方面注重实用性和趣味性。《平民千字课》在选材方面非常注重实用性和趣味性的结合。(2)在教学目标制定方面,注重功能性。这个从千字课的功用中我们就可以看出。(3)在教学方法方面,要注重客观性。
  坚持“认读为先”的原则。1978年《全日制十年制学校小学语文教学大纲(试行草案)》中就提出“一二年级以识字为重点”这样的说法。我国于1991年,曾经由国家教委大力推行了小学阶段“注音识字,提前读写”的教改实验,目的是让学生借助汉语拼音,一边随文识字,一边提前大量的阅读和写作。《义务教育语文课程标准(2011年版)》在学段目标与内容中也分别明确地提出了会认、会写的字数。可见,在识字教学中坚持认读为先的原则是可行的。
  采取多样的教学方式。在晏阳初的平民教育方法中就包含了学校式、社会式、家庭式“三大方式”,其中又根据教法和教具不同划分了三种学校。对于如今教学资源逐步丰富的今天,采用多样化的教学方式是势在必行的,多样化的教学方式不仅可以丰富课堂教学,也可以激发学生的学习兴趣,集中学生的注意力。
  参考文献
  [1] 武文翔.《平民千字课》的现实意义——对编写对外汉语初级教材的几点启示[J].中国科教创新导刊,2011(6).
  [2]王茜.陶行知平民教育教材编写思想对汉语国际教育的启示[J].南京晓庄学院学报,2013(1).
  [3]宋恩荣.晏阳初文集[M].北京:教育科学出版社,1989.
  [5] 陶行知.陶行知全集(2版第5卷)[M].成都:四川教育出版社,2005.
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  [7] 宋恩荣.晏阳初文集[M].北京:教育科学出版社,1989.
  [8]http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aa3c5610101hg8e.html.
  [9]邓胜蓝.基于音形义归类的对外汉语集中识字法教学研究[D].武汉:华中师范大学语言研究所,2014.
  [10]李行健.“注音识字,提前读写”实验不应半途而废——努力扩大拼音应用范围,在实践中普及完善汉语拼音[J].语言文字应用,2008(3).
  作者简介:刘学英,女,1990年生,四川宜宾人,硕士在读,苏州大学文学院,研究方向:语文课程与教学论。
  (编辑:马梦杰)
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