几年前朋友写的一部主旋律电视剧，在央视黄金时段播出了，那部戏讲红军的故事，收视率很高，而且得到了许多人的共鸣。
　　看了几集之后，明白了为什么那么多人喜欢，因为它讲的是反抗，人对加诸自身的不公平命运的反抗，对永恒的强人的反抗，对陈腐生活的反抗，剧中的军人，不是为了短期目标牺牲的，不是为了打土豪分田地，而是为了避免让这个世界成为一个“完全以捕食其他动物为生的世界”（大卫·米切尔小说《云图》里的话），那样的世界里，谁都无法存活下去，自私意味着消亡。让人产生共鸣的、让人振奋的，就是这种没有时间性的反抗精神吧。这种精神，放到秦汉唐宋能给人力量，放到未来的银河帝国，同样行得通。
　　电影《湄公河行动》的长处大概就是這个，它是主旋律电影，是在公安部监督指导下产生的作品，但它给了整个故事一个有说服力的动机，也给了主要人物有说服力的动机：反抗。
　　故事开始，中国商船船员被枪杀，还被诬为毒贩;缉毒警秘密潜入毒枭控制的区域，在路边劳动的农民里，很多是缺胳膊少腿的，卧底方新武告诉我们，他们是因为不肯种植罂粟，而被毒枭砍去肢体的。有了这样两个细节，反抗的动机就成立了。必须要反抗，反抗加在普通商人身上的污名，也反抗加在农民身上的厄运。
　　接下来，方新武的身世说明了他为什么会不顾生死成为卧底——毒贩为了控制他，获取他电脑中的信息，诱使他的女友吸毒，最终导致女友自杀。尽管这个情节是那么生硬和直白，但却那么有效，它给方新武的行动赋予了一个强有力的动机。
　　
　　有了这样的动机，剧中人的行动都易于理解了，也易于产生共鸣。世界上必然有这样一些强人，或者毒枭，或者海盗，或者纳粹，或者邪恶的商业帝国的首领，要以捕食其他人类为生;世界上也必然有这样一种命运，让人身陷其中无法自拔，或者让人终身为奴为仆为猎物。反抗这些强人，反抗这种命运，是我们的宿命。是为推翻污名而反抗、还是为替女友复仇而反抗都不重要，重要的是，观者从中体会到的反抗精神。
　　所以它燃、它爆，它紧张饱满，因为人们既担心他们的安危，又担心反抗的结果和反抗精神的失落。他们死去或者受到损害，这块反抗大陆就流失了一块。
　　甚至这部电影本身，也是对这几年电影趣味的反抗。我们能够看到的电影，或者奇幻或者描述都市情爱，鲜肉领衔，故事讲得支离破碎，套路反反复复，故事的立足点是假的，细节是假的，情感是假的，表达方式也是虚假的，而《湄公河行动》却是刚猛的、完整的，细节经得起推敲，情感里有最大公约数。
　　观看这样的电影于是也成了一种反抗，对陈腐生活的反抗，对生活中小恩小惠小收益的反抗。剧中人为了他们所追求的事业生死不顾，我们现实生活中的小小得失在他们的映照下因此变得极为微小。
　　惟一的遗憾是，下次出现这样刚猛的反抗和这样硬朗的汉子，不知是什么时候。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
　　《无瑕的色彩》 （1998）
　　导演：伯努瓦·雅克
　　主演：伊莎贝尔·于佩尔 文森特·林顿
　　保罗·范霍文的《她》，让伊莎贝尔·于佩尔再度成为话题人物。这部电影里的她，几乎就是照着于佩尔的样子写的，坚韧又神经质、深情又蔑视一切，是标准的“伊莎贝尔·于佩尔式女人”。而在根据三岛由纪夫小说改编的《肉体学校》（《The School of Flesh》）里，她演出了另一个“伊莎贝尔·于佩尔式女人”多梅尼克，她的演出令人叹为观止，几乎就是中年女性千疮百孔的欲望的化身。