公元前311年，张仪、张若筑城，城名成都，成都的确切纪年由此开始。
　　从此之后，成都之名，未曾更改，城址亦没有大的变动。
　　在这一方天赐土地上，成都走过2300年的历史，涵养出独特的历史文化，与张弛有度、刚柔相济的人文性格。
　　很难想象，还有哪座城，能使居庙堂之高的官文化、处江湖之远的市井文化、道法自然的道家文化、时尚年轻的现代元素如此和谐融洽地共存，而毫无违和感。
　　今日的成都，既古老，亦年轻；既安逸，又进取；既特性鲜明，又包容多样。
　　在全方位开放格局下，蜀道难成为历史，成都已获新的发展机遇，并展现出前所未有的希望。

天赐的幸福

　　10月的成都，已进入秋的尾巴。
　　各处街巷，行人不少，但干净整洁，秩序井然，不见得杂乱。热门商业区，空气中还带着热辣的火锅味。
　　路上有初次到成都的，感叹于这里慢悠却有序的舒适感。这般评价，在“老成都”的心里，理所当然，成都就是这样的嘛。
　　魏明伦自认是个老成都，虽然内江出生，不过这位被贾平凹誉为“蜀中大鬼”的老学人，已在成都工作生活数十载。
　　今年78岁，魏明伦依然笔耕不辍。10月18日这天，他照例在成都市中心26层高的家中看书写作。
　　他的身形，比起百度上能检索到的年輕时的照片，已消瘦不少，但书卷气还在，仍旧精神矍铄，谈吐天马行空，情绪不加掩饰。说到兴头上时，还会舞动胳膊，提高声调，又或慢慢忘记体态，舒服地半躺入沙发里。
　　他喜欢谈论成都的吃食，“成都人，食不厌精，脍不厌细，什么都能烹得香。”
　　说到激动处，他想引用谚语以证明成都生活之安逸闲适、吃食之丰富包容，但一时语塞，没能想出。
　　当晚，他终于记起，专门发来消息：“啊！当今谚语中，最美最高，渴求不得的是 ‘香饽饽 ’！”但是，“在成都人的味蕾里，‘饽饽’算什么东西？再香的‘饽饽’也是一般食物。”
　　魏明伦不仅在学理上，而且在情感上，都早已把成都作为巴蜀之地的绝对代表。
　　成都人以生活富足，天性乐观著称于世，魏明伦觉得，这是天赐的幸福，是刻在成都人的基因里，与生俱来的。
　　这“天”，并非某种玄妙的神秘力量，而应归功于成都的地理环境。
　　据说，没有多少人能有机会看到成都的全貌。由于“两山夹一平原”的地理格局，这座城市常笼罩在雾气烟霾之中。高耸的青藏高原东端止步于蜀，隆生的横断山脉、大巴山脉、巫山、大娄山，从西、北、东、南四面的合围下，将中部的四川盆地包裹。地势低陷的四川盆地，又在千百年的冲击作用下，涵养出肥沃的土壤。
　　而河网最稠密的成都，是四川盆地内自然条件最好的区域，成都的“天赐”可谓得天独厚。
　　李白《上皇西巡南京歌十首》盛赞成都环境之优美：“九天开出一成都，万户千门入画图。草树云山如锦绣，秦川得及此间无。”
　　的确，政局安定之时，文人雅士以游历成都为风尚，中原动荡之际，又纷纷以成都为避难所，如诗圣杜甫。
　　“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。”居蓉三载，杜甫在成都留下了两百多篇描写此地的诗文。
　　“大文人多，小皇帝也多。”这是魏明伦对成都的评价，在他眼中，成都不仅是文豪偏爱之地，亦是帝王偏安之所。他曾就此谢过一副对联：
　　读史称奇，蜀国帝王皆小，文豪特大；问民解密，宝盆才子有缘，霸主不宜。
　　在这处养人的偏安之地，成都人的生活慢悠而富足。川菜、川剧、茶馆、麻将，每一样都是极平民的生活内容，而每一种生活内容，都能演绎出一种大众文化。成都，这座中国最具人间烟火气的城市，也因此，总是名副其实地成为各类“最幸福”“最舒适”之城。
　　乐呵的成都人，对这类荣誉，欣然接受。

其实，成都人敢想敢干，不唯在校院地合作的科技成果转化，实际上，改革开放以来，敢为人先的成都人，创造过无数的第一次。

随时惊天动地

　　“老说成都是慢生活，但其实只说了一半，往往漏了后半句。”
　　10月17日，在风景如画的西南交大校区犀浦校区，西南交通大学校长徐飞谈起成都，语速飞快。“成都人生活节奏慢，但工作起来，敢干敢拼。”
　　在他看来，成都人的慢生活与快工作，相得益彰，相辅相成。改革开放，本来并非开放之前沿地带的成都，却后来居上，与时代发展相同步，这就是最好的证明。
　　在这一点上，徐飞和魏明伦可谓不谋而合。这位“巴蜀鬼才”谈起成都人生活之安逸，不忘反复强调“不苟安”。不苟安的精神核心乃是不怠惰、懂变通。
　　魏明伦活出了这种精神。他的“巴蜀鬼才”之誉，“鬼”意在创作之大胆、多变。一生不墨守成规，敢想敢为，他既是戏剧领域急先锋、杂文闯将、也是现代骈文的拓荒者，并始终保持着一颗年轻、开放的心。
　　谈起时下的年轻明星，记者感叹他竟能如此如数家珍，他会立马反诘：“我怎么会不懂！”
　　提到四川人郭敬明及其作品，老先生又流露出欣赏之意，“他是有才华的，代表了他的那个小时代。”
　　谈到兴味浓厚时，他会主动说“我可是穿越剧的鼻祖”。魏明伦早年创作的戏剧《潘金莲》引进了安娜·卡列尼娜、人民法院女庭长、贾宝玉、武则天一众时空混杂的人物，惹起不少争议。但从未对他造成困扰 ，他还颇为自豪：“我就是颠覆时代、颠覆传统的人。” 　　话及此处，还会像小孩子一般夸耀自己的叛逆：“我已经快八十了，但不知道自己还会做出什么事来。”
　　魏明伦之“变”，不能不说受到巴蜀风气的感染。而成都人敢于变通，不墨守成规的风气在其他领域也大抵如此。
　　西南交通大学（以下简称“西南交大”）的职务科技成果混合所有制改革，被比作科教界的“小岗村”，其困局之艰难、突破之大胆，变革之重要，都与当年安徽凤阳的村民实践类似。只不过，这一次的主角，是一帮学人，突破，在高校科研领域，他们想解决由产权不明晰而导致的高校科研转化困难。
　　资料显示，2013年、2014年专利转让与许可收入比，均不足1%。科研成果多束之高阁，并没有转化为现实的生产力。
　　“痛心疾首啊，”談及此，徐飞不禁皱眉，“大量的专利躺在那里睡大觉”。
　　而科研成果转化率之所以低，在于根据国家《专利法》第六条的规定，科研成果的产权不归属于研究者个人，而属于单位，亦属国有资产。
　　如此一来，许多公司对于科研成果的投资虽心向往之，但只能望而却步。因为公司对科研成果的投资一旦失败，就涉及国有资产流失，这样的结果，普通公司无法承担。
　　西南交大的黄楠教授研制出全世界领先的可降解血管支架材料，能大大降低晚期血栓率，但在转化为产品的过程中，接触了70多家公司，却最终无果，就是此原因。
　　“尽管是百分之百国有，虽然国有资产没有流失，但也没有转化为现实的生产力，因此百分之百就变成了百分之零。”徐飞校长感到无奈。
　　生产力最活跃的因素，是人。
　　只有让科研人员拥有产权，才能激发科研人员内在的主动性，创造性。
　　为突破这个困局，西南交大做了第一个敢吃螃蟹的人。率全国之先，于2016年1月，推出促进科技成果转化的“西南交大九条”，重点解决科研人员职务发明的权属问题，使职务发明人和学校，成为职务科技的共同所有人。
　　产权改革的效果立竿见影，2010-2012年，西南交大只有7项专利完成了转化，而自2016年1月19日“混合所有制”出台后，近半年多时间内，已分割、确权职务科技成果知识产权一百多项。有了西南交大的成功探索，成都市政府在2016年出台《支持在蓉高校院所职务科技成果权属混合所有制改革》，俗称“成都十条”。
　　2017年全国“两会”期间，在西南交大倡议下，四川省人大代表团提交议案，建议将《专利法》第六条的职务发明权属由“单位所有”，修订为单位与职务发明人“约定所有”。
　　职务科技成果混合所有制改革正在越来越多的成都高校落地发芽。目前，四川大学，电子科技大学等成都高校都已制定相应的战略规划和行动方案，并同其他10所高校、研究所共同组建成都市科技成果“三权”改革联盟。联盟将着力于继续深化职务科技成果混合所有制改革，推动校院地协同创新，促进高校院所高端创新资源服务地方经济发展。
　　成都市第十三次党代会后的科技体制改革，也将成为成都推进全面创新改革试验的关键，以及完成成都建设西部科技中心的核心命题。在未来，城市和高校院共生共赢的局面可期。
　　其实，成都人敢想敢干，不唯在校院地合作的科技成果转化。改革开放以来，敢为人先的成都人，创造过无数的第一次。

“创新创造、优雅时尚、乐观包容、友善公益”的天府文化，也将借此走向世界，走向更远的未来。

更重要的期许

　　历史上，成都多为小政权的偏安之所，或中原政权的大后方。改革开放初期，沿海城市成为开放的前沿地带，相对来说，成都依然是后方。
　　“历史上，‘蜀道难，难于上青天’。但现如今，随着通讯、交通的高度发达，蜀道难的问题，根本上就颠覆掉了。”徐飞对成都的未来充满信心，言及此，面露欣慰，“一旦交通的劣势得到克服，成都的后发优势就会变得非常明显。”
　　“后发”更多的是就经济而言的，成都的形象并不是一个“暴发户”，因为这是一座有着浓浓人文底蕴的城市。
　　尤其近来的考古又为成都赋予了新的力量，在文明的起始，成都已占一席。
　　14年前，两台挖掘机在成都市城西苏坡乡金沙村，挖出一个沉睡了3000多年的文化奇迹。那是一处商周时代遗址，长江上游古代文明中心—古蜀王国的都邑。
　　遗址出土了世界上同一时期遗址中最为密集的象牙、数量最为丰富的金器和玉器。其中最富盛名的是太阳神鸟金箔，被确定为中国文化遗产标志和成都城市形象标识主图案。金沙遗址的发现，把成都城市史提前到了3000年前。
　　在徐飞看来，成都可以在未来走得很远，正是基于此文化根基。深厚的文化基础，给成都提供了充分的自信和能力，而成都未来的发展潜力，也孕育于此。
　　对此，天府文化研究院的谭平院长同样乐观。在他看来，成都在漫长的历史阶段中，经常都是具有世界影响的国际性城市，也使“中国制造”最先出现在国际市场。如张骞出使西域时，在大夏（今阿富汗）看到从身毒（古印度）转卖过去的蜀布、邛杖，都是成都工商业完成的。
　　凭此可说，成都的历史不仅是中国的历史，也是世界的历史。
　　如今的成都，也正以世界文化名城的姿态，挺进新时代。接续绵长的历史脉络，通过“三城三都”城市标识的建设，未来的成都，将不仅是世界文创名城、旅游名城、赛事名城，还是国际美食之都、音乐之都、会展之都。“创新创造、优雅时尚、乐观包容、友善公益”的天府文化，也将借此走向世界，走向更远的未来。
　　当然，在千万当地老百姓心中，对成都还有一个重要的期许：一座地球上最具有幸福感的城市。
　　外在的评价指标不足为训，幸福与否，在乐观富足的成都人心中，也许早有答案。