学过数学的人都知道，想要建立一个函数或方程的图像，首要工作就是确立原点。然后，才能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标，都是相对于原点来确定位置的，原点就是整个图像的根本。
　　同样，对于国家这个宏大的函数图景，尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系，但它只有一个原点，一个根本，那就是人民。从先哲们“民贵君轻”“求木之长者，必固其根本”的观点，到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩，再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想，以及毛泽东的“为人民服务”，无不点明了原点所指、根本所在——以民为本。
　　但是，放眼当今，本末倒置、不识原点者，可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心，反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原点的无视，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上访者“我服务的是人民，不是你一个人”的有之，勒令开发商把建设好的商品房拆除，置公众利益于不顾，只为政府“风水”者有之，为GDP增长而暴力强拆者都有之。
　　我们的公民，也有众多身为主人而不自知者，没有意识到自己是国家的主人，是国家的原点。很多人只关注自己房价涨未，股票升否，对自己要承担的公民责任躲之避之，不愿投身于基层民主，不愿行使自己应有之责，对社会不公平现象事不关己，高高挂起。
　　这些忽视根本，无视原点的现象是有根源的，三十年的改革开放，我国取得的成绩是毋庸置疑的。但经济高速发展的同时，却一定程度上忽视了社会公平、权利、人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指数排名却大大滞后的现象。
　　所幸，近年来，国家终于认识到原点的重要性。从温总理两会上“公平正义比太阳还要光辉”“执政为民”论断的提出，到今年关于“幸福”的全民大讨论，无不揭示了政府向“民本”这一原点的回归。
　　我们的社会，公民意识也在逐渐觉醒。君不见广州地铁的“举牌哥”，君不见各地纷纷出现的“维权斗士”，他们都是回到原点的先行者。
　　想起孟德斯鸠的名言：“每个人就是整个国家”。是的，难道不是每个人的尊严构成了国之尊严，每个人的权利构成了国之权利，每个人的幸福组成了国之幸福？
　　你我即原点，让我们关注社会，承担责任，回到原点。让我们的国家展现出更美好的函数图景！
　　点评：华南师范大学文学院曾远鸿老师
　　这是一篇考场佳作，精彩之处有：审题准确，入题快捷。联系生活，论述深刻；有理有据，材料丰富；思路清晰，层次分明；语言平实，情感真挚。当然，作为考场应急之作，不可能十全十美。如表达的流畅性、用词的准确性都还有值得商榷之处。对社会不良现象的剖析也显得稚嫩了些。