【摘 要】
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姚中秋《西方政治哲学的病理分析》一文主张基于人伦而建构政治,批判西方政治哲学解构和灭绝人伦。姚文对于西方政治哲学存在过度阐释和误解,同时也提出了如何处理政治与群己
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姚中秋《西方政治哲学的病理分析》一文主张基于人伦而建构政治,批判西方政治哲学解构和灭绝人伦。姚文对于西方政治哲学存在过度阐释和误解,同时也提出了如何处理政治与群己领域关系的理论问题。一方面,现代社会的经济社会结构与传统社会存在着深刻的差别,儒学的家国同构期望是不现实的;另一方面,以自由主义为代表的西方主流政治哲学割裂了政治与群己问题,这导致自由主义理论在应对现实政治实践和治理挑战时力不从心。构建中国特色的政治哲学话语体系的出路就在于打通政治与群己,而多级所有理论在这方面有其独特的理论优势。一个理想意义上的政治哲学,既非对儒学原教旨的重新拾起,也非对西方框架的照搬,它应当是在中国的成功实践基础上的抽象概括与合法化论证。
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