【摘 要】
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这是水乡最喜悦的日子 稻穗沉甸甸鋪满大地 手中是挥舞的镰刀 收获着幸福 秋风又一次吹过 白洋淀的渔民 行走在水上 撒网捕鱼 采摘荷香
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这是水乡最喜悦的日子
稻穗沉甸甸鋪满大地
手中是挥舞的镰刀
收获着幸福
秋风又一次吹过
白洋淀的渔民
行走在水上
撒网捕鱼
采摘荷香
其他文献
像一朵黑色的浮萍 随波逐浪 流過稻田和山谷 栖息在一颗白色的鹅卵石身旁 飞翔，用石头的翅膀 像天使一样 幽禁我的河道绵延不绝 漂泊我的水流源源不断 众生的浮萍拖我，拽我 一路高歌，一路流浪 在寂静的一天，寂静的下午 我将在太阳里升华 影子干死在鹅卵石旁 形状像，飞翔的翅膀插在高高的神像
摘 要：《人间失格》作为太宰治的绝笔，是一本带有明显自传性质的私小说。全书以主人公大庭叶藏的生活和情感经历为主线，表达了太宰治面对生活和情感的态度。因此通过分析《人间失格》中三段爱情，总结太宰治的爱情观，并通过三段爱情主人公的现实原型来分析太宰治爱情观形成的原因，这对解读太宰治文学具有一定的借鉴意义。 关键词：太宰治;爱情观;人间失格 [中图分类号]：I106 [文献标识码]：A [文章编号
摘 要：本文旨在对改编自杨志军畅销小说《藏獒》的动漫电影《藏獒多吉》中体现的少数民族文化进行解读。文章首先对少数民族文化进行了定义与类别的划分。其次，依照物质文化与精神文化的划分，文章对电影中体现出的西藏服饰艺术、西藏饮食艺术等物质文化与西藏宗教信仰等精神文化进行了相应的解读。 关键词：《藏獒多吉》;西藏;少数民族文化;物质文化;精神文化 [中图分类号]：J9 [文献标识码]：A [文章编号
摘 要：沈从文建构的“湘西世界”在面临资本经济对小农社会的冲击时，“常”在于女性和男性之间依然有明显的尊卑意识，其名分和所获取的利益都归属于男性;“变”在于即便主要形态没有改变，但男女关系在这种冲击下获得了重新审视，道德与伦理被分离开来。小说的结局仿佛女性的主体价值得到了回归，但这种回归依然处于男性视域之下，而不是出自女子的自主觉醒。这样表面完满的结局，实则任重而道远。 关键词：女性主义批评;社
“建州东，凤皇山，厥值宜茶惟北苑。太平兴国初，始为御焙，岁贡龙凤上……”看2米高的巨石，巴掌大的古字还残留着岁月的痕迹，似乎“坐实”了“北苑御茶园”在茶历史上的地位。一路走来，灰色的墙砖点缀着蜿蜒的土路，残留的墙砖扁而窄，在田垄上还留有灰砖堆砌的痕迹，看着现代文明与历史茶文化的重叠，北苑御茶园的历史被快速的翻开，恍若宋代茶工们的足迹被阳光温暖了片刻，又恢复了田野的寂静。北苑御茶园是武夷山茶辉煌的开
日落西山 倦鳥穿梭在落叶里 归巢 云层轻裹着鹅黄 那米色的光线 在心头酿起暖意 四季变幻 思想静默迷离 张口无声里 且听风吟 山间小径 我与深秋共景 暖阳入海 我心在岸
摘 要：海明威被认为是美国文学史上最伟大的作家之一。他创作了许多我们耳熟能详的作品。他被称作20世纪20年代“迷惘的一代”的代言人。他在作品中所塑造的“硬漢”形象是几代青年人的偶像。他的1924年出版的小说集《在我们的时代》一经出版即吸引了各国的评论家们的关注，近一个世纪以来对这部作品的评论从未停止。《印第安营地》是这部小说集中的第一个小说。本文从文本研究入手，通过对比主人公尼克与医生父亲、乔治叔
摘 要：《敞开的窗户》作者萨基，英国短篇小说家。小说讲述了15岁女孩薇拉接待访客，期间以一扇敞开的窗户为引子编造鬼故事吓跑访客的故事。萨基通过情节及人物的刻画表达了对维多利亚时期繁文缛节和人情冷漠的不满与讽刺。 关键词：英国文学;萨基;维多利亚时代;繁文缛节 作者简介：李小丽（1997-），女，辽宁省大连人，沈阳市皇姑区沈阳师范大学英语专业本科生。 [中图分类号]：I106 [文献标识码]：
你从画里缓缓向我走来 金色的花瓣，金色的麦穗 一簇簇开在我心里 空气中凝着仙露 一阵一阵地弥漫着喜悦 我可以牵着你的手吗 用泉州的温度依恋，往后的时光 与你琴瑟和鸣，眷念彼此的好 带你走在燕尾剪开的春天里 看那刺桐花红扑扑的脸儿 溫暖了每个角落，听山风 将我们轻轻揽进怀里 为你研墨展纸啊 画中是你，诗行间还是你 每一次的起笔，春风拂面 春雨柔暖 此 生 我竭尽全力
摘 要：解构主义翻译观认为，原文取决于译文，没有译文原文无法存在。这对传统翻译忠实观提出了挑战，蕴含着文本的创新并体现了译者主体性。国内解构批评之风盛行，但因解构主义理论本身并不是一种完整的思想体系，理论构想与翻译实践追求目标间则形成矛盾。本文旨在结合诗歌I Am Afraid的重译现象，解读以雅克·德里达为代表的解构主义思想，帮助读者通过具体实例了解其思想在翻译领域的影响，并引发译者对自身地位与