【适用话题】阅历与游历 享受等待 静谧之美
　　在日本京都，作为日式园林的代表作，很多景点是需要预约的。管理方将依据预约人数的多少、天气的晴雨和园内景致的变迁，决定应该准许多少人进入。有趣的是，携带儿童的父母很难被接受参观，除非，你有办法托付你的孩子。因为准许进入园林的最低年龄，是20岁。
　　也许，园林的设计者与管理者认为，享受日式园林的静谧之美，需要一定的阅历才可登堂入室。
　　龙安寺就是一个典型的例子。它的庭院是日本庭院抽象美的代表：在寺院方丈前的一大片白砂地上，分布着15块长着青苔的岩石，此外别无一物。石以二、三或五为一组，共分五组，有趣的是，无论你怎样点数，都有一块石头隐身，只能见到14块。岩石周围是大片灰白色的细砂石，每天被僧人耙制成不同的波纹，有的是细微的浪涛波纹，有的是同心波纹。浪涛波纹犹如晚涛上岸，同心波纹仿佛雨水点漾。
　　说是白砂、绿苔、褐石，但其实这三样造园之物都不是闪亮刺眼的纯色，而是白中含灰，灰中带褐，褐中蕴绿。时间的流逝，心境的平和，情怀的淡远，创造了眼前这一幅枯寂山水的杰作。它既像浮于大海的孤岛，又如冒出云海的孤峰，让所有眺望者心中的喧嚣都渐渐平息下来。
　　龙安寺最美的时候是雨天，冷雨霏霏的11月，细雨将龙安寺的枫叶洗得红艳耀眼，而各种形态的常绿植物，密实点缀着幽静的小径。有时，开放寺院的时间会延后半小时，理由是，耙制细砂石的僧人认为，他还没有找到表现“雨意”的细砂纹路。
　　而这种等待也并不令人懊恼，因为预约参观的时候就被告知：“庭院相当枯索，里面并没有任何享受设施。笑闹都会受到侧目，您还要去吗？”
　　没错，这里没有任何出售纪念品的商店，没有小吃摊，没有导游的大喇叭与小黄旗，没有站到白砂地上扶着山石照相的机会，它是一无所有的。游人只能坐在庭园边的深色走廊上，眺望顽石、白砂和蓊蓊郁郁的古树。奇怪的是，这种静谧仿佛是有魔力的，有的游人会滞留数小时，看不够眼前枯索、淡定、若有所悟的美景。
　　预约参观桂离宫也是如此。这是360年前日本皇室的赏月、品茶之地。与我们想象中的金碧辉煌完全不同，它的主体建筑如松琴亭、园林堂和笑意轩都是日本“茶房”式建筑，屋瓦、梁架、外墙，都是古朴至极的黑褐色，而推移的纸门与窗户，都是灰米白，两种颜色互为对照，越发衬托出这座皇家别墅的静穆之气。
　　从茶房或书院出来，通往水边的道路都以碎石密铺，并以蹬脚石一直将你的脚步牵引到池水中央，在那里，水平如镜，倒影如画，你绝对不可能在那样静谧的情境下，与同伴追逐喊叫、泼水嬉闹。
　　我们去时，正值11月的第四个星期六，满月夜，闭园时间特意延长到月亮初升之时。这是非常难得的机会，湿漉漉的月光把人间一切不安心绪，不甘与不平都吸走了，只留下无尽的抚慰，填充我们这些红尘中人的胸襟。


　　【素材分析】没有喧嚣，没有拥挤，没有花红色艳，最美的时候是冷雨霏霏的11月，这是日本京都日式园林给游览者的感觉。同样，没有小吃，没有导游，没有纪念品，不是走马观花式跟着导游瞎跑，而是养胸襟、养心——真正的游览，就应该是带着自己的心去感受。你是否也渴望让自己的心灵沉浸其中？
　　【速用名言】
　　1.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
　　——三国时代军事家 诸葛亮
　　2.人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。——法国作家 大仲马