论文部分内容阅读
本文主要通过对陈独秀关于科学认识的论述，表明在中国近代科学认识观演变过程中存在着一种符合论思想，这实质上是一种主观符合客观之真理论的方法论变种。它虽然在近代中国给科学认识带来了一种社会性效应，但同时使科学本身丧失了其应有的实验观察及其形而上之思的功能。
试论陈独秀的科学认识观
【摘 要】
：
本文主要通过对陈独秀关于科学认识的论述，表明在中国近代科学认识观演变过程中存在着一种符合论思想，这实质上是一种主观符合客观之真理论的方法论变种。它虽然在近代中国给科
【机 构】
：
上海大学社会科学学院哲学系
【出 处】
：
自然辩证法研究
【发表日期】
：
2008年1期
其他文献
马克思主义是一门科学,同时也是"革命的意识形态"。马克思的技术观,尤其是资本主义制度下技术、机器的压制、异化和解放等思想引起了广泛的讨论和争议。一般的普遍观点认为,
集体信念问题是社会认识论的一个新兴的研究领域。对信念主体“集体”概念的理解有个体和整体主义两条进路，并引申出对集体信念的三种不同解释：累积、非累积以及融合两者的第三
唐纳兰关于限定摹状词区分为归属性用法和指称性用法的观点基本合理，但他对罗素和斯特劳森的摹状词指称理论的批评有失偏颇，因为罗素主要是从语义学的角度谈论摹状词的指称，斯特
缸中之脑假设是当代西方知识论中最重要的怀疑主义假设。对“我是否知道我不是缸中之脑”这个问题，当代西方知识论者有不同的看法。摩尔借助新常识实在论试图证明“我知道我没
“理论渗透观察”论题的认知解读，是通过认知科学多个经验领域的研究，改变这一问题的讨论方式，尝试在知觉与认知的关系层面上展开对该论题的重新解读。福多与丘奇兰德的争论开启