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当代新儒家学者牟宗三通过诠释康德哲学而建构起来的＂道德的形而上学＂,实际上是将康德哲学儒学化了,其间体现出来一种儒学中心主义的立场。＂道德的形而上学＂思想的理论限制在于：将＂物自身＂看作是一个具有价值意味的概念,这无疑是对康德的具有多层丰富内涵的物自身概念的一种单一化理解;由具有自我呈现的自由意志、道德本心所言说的道德实体难以具有形上宇宙实体的地位,这实际上是将具有道德意义的概念本体论化和实体化了;将＂智的直觉＂的实现归之于体现个人道德工夫修行的道德实践之上,无疑缺少了一种哲学思辨上的阐发;＂人虽有限而可