在日华人，博士，现居日本大阪。主攻国际关系，《联合早报》撰稿人，日本朝日放送特约评论员
　　日本文化中，很多人都会提到赏樱（日本称为花见）。在开满樱花的树下与朋友或者家人围坐在一起，吃着日本料理，这便是每年一次日本的风物诗。
　　中国国内几個著名的樱花景点，如武大的樱花，南京的樱花，每年4月，都是人山人海。赏樱花是好事，但是在赏樱花中还暴露出很多不文明的行为，据上海媒体报道，在周末的赏樱高潮中集中出现了攀爬樱花树、随便丢弃垃圾现象，有人摇晃樱花树枝，想制造所谓的“樱花雨”，以便自己拍照时效果更好。
　　在日本，每至“樱花季”，东京气象局宣布3月24日樱花开放，很多与樱花有关的活动便紧锣密鼓地进行。中国游客也会趁着樱花开放，前来日本游玩，日本在欢迎的同时，在很多樱花名胜地，都会用中文设立提醒：不要乱扔垃圾，不要摇晃樱花树。虽然其他国家也开始种植樱花树，也有赏樱活动，但是只是学到了皮毛，日本人的赏樱其实暗藏日本的历史与文化，这个很多人大概不知道吧。
　　樱花究竟为何物呢？樱花与日本人又有何种关系？日本人为何喜欢樱花？这些问题甚至要从日本的古代传说中寻找。在日本传说的八百万神灵中有山与田的神“SA”，这个神被树木“KURA”镇住，合起来就是樱花的读法“サクラ（SAKURA）”。对于山与田的神灵，古代日本农民一直用樱花木来供奉，祈祷每一年的丰收，在祭祀完以后，大家大吃一顿，这也是现在赏樱中的宴会的由来。所以日本人无条件喜欢樱花。
　　日本古代经济生活是耕作农业，所以基本上是看天气吃饭。如住在关西地区的人们要知道春天是否来了，每年就要看东大寺的取水节，当这个节日结束以后，紧接着就是樱花的盛开，预示着春天的到来。当樱花变成花瓣满天飞舞之时，每年的播种时节也将开始。
　　到了中世纪，樱花被移植到日本皇室或贵族的庭院中，野外的野种慢慢地成为一种美丽的观赏树。从奈良时代开始在皇家与贵族中流行赏樱，在当时的和歌集《万叶集》中就有了歌唱樱花的和歌，中世纪的贵族就很喜欢樱花。时间到了平安时代，樱花的人气更加高涨，在《古今和歌集》咏唱春天的和歌，几乎都是歌唱樱花。日本著名的小说《源氏物语》中就有在日本皇宫中，豪华的赏樱宴会的描写。日本代表花卉就是樱花的固定印象从那时开始。
　　武士时代（镰仓时代），赏樱就从皇家与贵族的娱乐，扩展到社会各个阶层，武士、平民都有机会坐到树下京都的寺庙，各处山林里都开始种植樱花，樱花从宫廷走向了民间。这也使得日本文化脱离唐朝中土文化的影响，具有了自己独立的文化意识，这是日本独自文化的开始。
　　江户时代，赏樱已经固定成为大众的娱乐，江户后期关东的染井村（现在东京都丰岛区）的园艺师，把两种樱花树“江户彼岸”与“大岛樱”嫁接，成功培育出“吉野樱”。今天，到了樱花盛开季节，日本人还会在樱花树下赏樱、欢宴。
　　在日本赏樱还有个重要的感受，就是体会到日本的良好公共意识。在日本赏樱有几个不成文的规定：不能去折樱花树枝，不能伤害樱花树，不会画地为牢。对于一种美好的事物，远远地欣赏就可以了，没有必要脸紧贴花瓣。你或许认为这是一种爱的表现，实际上“樱花娇贵”，在其他人都没有欣赏时，樱花就被折腾完了。
　　春天到了，大家打开大门，走出屋子，一起聚在樱花下，举杯祝贺新的一年的到来。很多公司会在樱花树下举行宴会，或者举家一起欣赏樱花，或者男女一起依偎着在樱花树下看樱花，当然也有像笔者这样一个人也可以高兴地看樱花。这样适合男女老幼全民都可以的活动并不多，通过樱花，家人之间变得和谐，在杯盏交错之际，公司同事间的不愉快也会忘记，人与人之间的交流加深，或许没有比赏樱活动更加适合交流了。
　　日本人关于樱花颜色的争论很多，有的说是白色，有的说是淡红，有的说是粉色。笔者的观察是粉中泛白，颜色很暧昧。日本民族本身的感觉就是“微妙的感觉”，文化的“侘び錆び”，这就是日本美学。
　　“侘び錆び”的本意是静的意思，简单的状态，淡淡的小花瓣，当和风一起，哗哗地飘荡而落，就像梦一样，使人感觉到美。