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摘 要： 林庚发表于20世纪30年代的《春天的心》是其代表作之一，历来受好评。本文试图从“诗心”着眼，分析这首看似简单的诗是如何写出诗情的；并借助儿童视角，分析本诗饱含的童心趣味。
关键词： 《春天的心》 诗心 儿童视角
诗无达诂，没有确切的训诂或者解释，诗的世界广大无垠，留给读者广阔的天地。诗，是不能说的——没有一种解释是完全成立的，每个人都可以各执一词，而不见得非要争出个标准答案。诗的魅力在于读之于口，得之于心，引导内心生发出一个有想象的奇美的文学世界。
林庚于20世纪30年代发表的《春天的心》，呈现一种难以言状的氛围与情绪，并未着力刻画出一个客观世界，而只是依靠着相拼的意象，弥散出无名的情绪，有快乐，也有忧愁。从“踏出门”去，视角一路延伸，看到万物皆是可爱美丽的，怀着欣快的心情，想起了同样在春天里萌长的、不能说的“少女的心情”。看到眼前雨天坠落的雨滴，将眼光拉长，看到路上人来人往，又将眼光定格在具体的个人上，看到眼睛的含情、如胭脂般的桃花。穿梭人群的街道有滚滚而过的车，听着雨滴打动车窗的声音，浮想联翩，这就是诗人目之所及的世界。
在这个世界里，诗心一片：春天的雨打落下来，缠爱着人，行人擦肩，各有神色。于是，读者在这首诗里，可以忧愁雨天，伤怀这不相识的擦肩，像是人生一场场的因缘际会，相聚时长时短，却总是有聚有散；也可以看到天真的神色，心在春天是可以“随便地踏出门去”，自有洒脱与愉悦；也可以独得一份缠绵爱恋，因为雨水缠绵，而“江南的雨天是爱人的”，眼睛含情，潮湿的桃花染着胭脂的颜色，似乎也染上了胭脂那一份暧昧与精致的心情。
正所谓精巧微妙，诗心动人。若评书法中各种字体的高低，无疑草书为高，尽得神妙精髓；若论文学中各种文体的价值，无疑诗歌为大，凝括精巧微妙。林庚谈及如何处理观念与感情时便下此论断：“真正的艺术所以介乎这两者之间，使得抽象的观念借朦胧的感情而出现，使得暂时的触动走上崇高永久的型，宇宙间因此才有了隽永的语言。”①诗歌正是如此，巧妙地融合观念与情感，既非纯粹说理，又不一味抒怀，在理性的先导下带着敏锐的眼光审视万物，看着人来人往间有一张庞大无形的关系网，错乱着人在精神层面构筑的另一个世界，看到人与物间有情感，人在观念世界里与万物水乳交融，合为一体。于是，观念先行看世界，但观念又是若有若无的，并非主导，而是依附着感情；诗歌捕捉着被一瞬间触动到的灵动的感情，而这一细致之处最是动人，于是成了“永久的型”。诗歌的精巧微妙，一方面在于用字凝练准确，另一方面在于能够使微妙的感情跃然纸上，言语传情。
在林庚的笔下，便有着这份诗心，弥漫着天真与灵动。怀着春天的心，便欢乐地“踏”出门去，到处都可以拣起美丽的东西。“踏”字透出了欢乐的节拍，像是踏着歌声，有李白“忽闻岸上踏歌声”之感，歌时以脚踏地为节拍。这节律，是春色的韵律，是弥漫在春色中的诗人的心的韵律，合着欢快的心情。在欢乐的心情下，在“美好”的观念下，美丽的东西随处可见。并非万物真的都美，而是诗人将美的情感移到万物上，于是“到处可以拣起来”，拣起来的又怎是物的，拣起的是诗人四处发散的欢快心情。在这大开的情绪之下，又转而内敛，“少女的心情是不能说的”。歌德有句：“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春。”春天里少女萌动的心思最是美丽。这种曼妙的情感用什么形容呢？欢喜，柔软，还是荡漾？少女的心思是说不清楚的，不能用言语形容；少女的心情是娇羞的，是不能开口说的，一冲出内心世界说了出来，就破坏了浑然天成的娇羞之美。然而，不能说的又岂止是少女的心，还有诗人的一片诗心，还有与万物精神往来得之于心的心领神会，还有个人私密情感自由生发之地，这微妙的情绪，这巧妙的诗心，是不能说的。
诗人的语气是欢快的，反复诵吟此诗，笔下的世界似有画外音，儿童稚嫩的声音在自说自话。关于“儿童视角”的定义，一种比较流行的说法是：“一般意义上的‘儿童视角’，指的是借助于儿童的眼光或口吻来讲述故事，故事的呈现过程具有鲜明的儿童思维的特征，作品的调子、姿态、心理和价值准则以及文本的结构、美感及意识因素，都受制于作者所选定的儿童的叙事角度，从而呈现出更具原生性和神秘性的儿童经历与体验。”②《春天的心》就有这种气质：童稚，原生性，神秘性。雨受重力牵引，从天而下，“天上的雨点常是落下”，一个“常”字，写出了儿童探索知识的好奇心理。在儿童的认知结构中，因为人生经历、经验与知识水平有限，世界的一切都未有定论，于是存着这个疑问：雨是否只是落下，还是能如喷泉般从下往上喷？雨一落下，看似是落在所有路人身上，然而，就单独的雨点而言，又不定会与谁相遇。有的雨点落在了他的头发上，有的雨点落在了她的衣领上，有的雨点落在湖水中……世间两者的相遇，是未知的，这带着“神秘”的意味。在儿童的眼中一切合为整体，行人都打着雨伞，整齐统一，看似一体，然而公车上相挤相撞的人却相见不相识，人与人又是分离的。路上行人本就是一个“陌生人”的概念，然而儿童的心中却发现了社会关系与家庭关系的不同：接触最多的家人，彼此间相互联系，而原来走出家门一瞧，人与人是不相识的；家人分享喜怒哀乐，同喜同悲，然而车上看到一双含情的眼睛，它念着的却是公车外的人与事，也许未必是为了谁，只是个人内心情感的流露，然而它却不为着正看着它的另一双眼睛。儿童思维的跳跃也是联动的，凭借联想认识世界，于是想起被湿润过后的桃花，有着胭脂的颜色，也染上了胭脂精致的暧昧心情，情绪流露，未必是为了谁，自在地美丽，如此而已。儿童眼里的世界，又是诗意美妙的。
雨打在玻璃车窗上，是斜斜打来。是风吹雨斜，还是车行驶而过，改变了雨珠的滑向？“斜”字，既写了风，又写了车行，写出了这一幕的动感。一句“江南的雨天是爱人的”，凝聚了整首诗的精神气，温暖缠绵。
重读第一句，为何春天的心是“如草的荒芜”？“荒芜”带着冷色调，与欢快撒泼之气相悖。虽是荒芜，春天的心看到的应是荒芜后的繁茂，干枯的草地里孕育着一场新的变革，一场春雨过后变革新气象。荒芜之后又重归欣欣向荣，这是生命的回环往复，生生不息，带着一颗“春天的心”的诗人，看到了眼前的荒芜，却更看到了希望之所在。于是，心里有爱，流露在眼睛，就看到这雨天里爱意缠绵，柔软多情。
《春天的心》中无一僻字，写得自然流动，精巧微妙，却又是浑然天成，无甚匠意，这是一片诗心赋成的诗。“踏”字透出欢快的心情，“斜打”写出雨中街景的动感，儿童的视角丰富了情感世界，用童心发现人类社会的秘密，既有未知命运力量的神秘性，又凭着生活经验发现了行人间的陌生。全诗读来颇有趣味，又有情意支撑，诗动人心。“江南的雨天是爱人的”，诗人的心也爱着这世间万物。
注释：
①林庚.林庚诗文集.清华大学出版社，2005.2：62.
②刘耀辉．萧红儿童视角创作心理分析［J］．河北：河北广播电视大学学报，2011.
参考文献：
［1］孙玉石.中国现代诗导读（1917-1937）［M］.北京：北京大学出版社，2008.
［2］林庚.林庚诗文集［M］.北京：清华大学出版，2005.
［3］钱理群，温儒敏.现代文学三十年［M］.北京：北京大学出版社，2008.
［4］孙玉石．论三十年代林庚的精神世界［J］．中国诗歌研究（第一辑），2001，207.
［5］刘耀辉．萧红儿童视角创作心理分析［J］．河北广播电视大学学报，2011.
关键词： 《春天的心》 诗心 儿童视角
诗无达诂，没有确切的训诂或者解释，诗的世界广大无垠，留给读者广阔的天地。诗，是不能说的——没有一种解释是完全成立的，每个人都可以各执一词，而不见得非要争出个标准答案。诗的魅力在于读之于口，得之于心，引导内心生发出一个有想象的奇美的文学世界。
林庚于20世纪30年代发表的《春天的心》，呈现一种难以言状的氛围与情绪，并未着力刻画出一个客观世界，而只是依靠着相拼的意象，弥散出无名的情绪，有快乐，也有忧愁。从“踏出门”去，视角一路延伸，看到万物皆是可爱美丽的，怀着欣快的心情，想起了同样在春天里萌长的、不能说的“少女的心情”。看到眼前雨天坠落的雨滴，将眼光拉长，看到路上人来人往，又将眼光定格在具体的个人上，看到眼睛的含情、如胭脂般的桃花。穿梭人群的街道有滚滚而过的车，听着雨滴打动车窗的声音，浮想联翩，这就是诗人目之所及的世界。
在这个世界里，诗心一片：春天的雨打落下来，缠爱着人，行人擦肩，各有神色。于是，读者在这首诗里，可以忧愁雨天，伤怀这不相识的擦肩，像是人生一场场的因缘际会，相聚时长时短，却总是有聚有散；也可以看到天真的神色，心在春天是可以“随便地踏出门去”，自有洒脱与愉悦；也可以独得一份缠绵爱恋，因为雨水缠绵，而“江南的雨天是爱人的”，眼睛含情，潮湿的桃花染着胭脂的颜色，似乎也染上了胭脂那一份暧昧与精致的心情。
正所谓精巧微妙，诗心动人。若评书法中各种字体的高低，无疑草书为高，尽得神妙精髓；若论文学中各种文体的价值，无疑诗歌为大，凝括精巧微妙。林庚谈及如何处理观念与感情时便下此论断：“真正的艺术所以介乎这两者之间，使得抽象的观念借朦胧的感情而出现，使得暂时的触动走上崇高永久的型，宇宙间因此才有了隽永的语言。”①诗歌正是如此，巧妙地融合观念与情感，既非纯粹说理，又不一味抒怀，在理性的先导下带着敏锐的眼光审视万物，看着人来人往间有一张庞大无形的关系网，错乱着人在精神层面构筑的另一个世界，看到人与物间有情感，人在观念世界里与万物水乳交融，合为一体。于是，观念先行看世界，但观念又是若有若无的，并非主导，而是依附着感情；诗歌捕捉着被一瞬间触动到的灵动的感情，而这一细致之处最是动人，于是成了“永久的型”。诗歌的精巧微妙，一方面在于用字凝练准确，另一方面在于能够使微妙的感情跃然纸上，言语传情。
在林庚的笔下，便有着这份诗心，弥漫着天真与灵动。怀着春天的心，便欢乐地“踏”出门去，到处都可以拣起美丽的东西。“踏”字透出了欢乐的节拍，像是踏着歌声，有李白“忽闻岸上踏歌声”之感，歌时以脚踏地为节拍。这节律，是春色的韵律，是弥漫在春色中的诗人的心的韵律，合着欢快的心情。在欢乐的心情下，在“美好”的观念下，美丽的东西随处可见。并非万物真的都美，而是诗人将美的情感移到万物上，于是“到处可以拣起来”，拣起来的又怎是物的，拣起的是诗人四处发散的欢快心情。在这大开的情绪之下，又转而内敛，“少女的心情是不能说的”。歌德有句：“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春。”春天里少女萌动的心思最是美丽。这种曼妙的情感用什么形容呢？欢喜，柔软，还是荡漾？少女的心思是说不清楚的，不能用言语形容；少女的心情是娇羞的，是不能开口说的，一冲出内心世界说了出来，就破坏了浑然天成的娇羞之美。然而，不能说的又岂止是少女的心，还有诗人的一片诗心，还有与万物精神往来得之于心的心领神会，还有个人私密情感自由生发之地，这微妙的情绪，这巧妙的诗心，是不能说的。
诗人的语气是欢快的，反复诵吟此诗，笔下的世界似有画外音，儿童稚嫩的声音在自说自话。关于“儿童视角”的定义，一种比较流行的说法是：“一般意义上的‘儿童视角’，指的是借助于儿童的眼光或口吻来讲述故事，故事的呈现过程具有鲜明的儿童思维的特征，作品的调子、姿态、心理和价值准则以及文本的结构、美感及意识因素，都受制于作者所选定的儿童的叙事角度，从而呈现出更具原生性和神秘性的儿童经历与体验。”②《春天的心》就有这种气质：童稚，原生性，神秘性。雨受重力牵引，从天而下，“天上的雨点常是落下”，一个“常”字，写出了儿童探索知识的好奇心理。在儿童的认知结构中，因为人生经历、经验与知识水平有限，世界的一切都未有定论，于是存着这个疑问：雨是否只是落下，还是能如喷泉般从下往上喷？雨一落下，看似是落在所有路人身上，然而，就单独的雨点而言，又不定会与谁相遇。有的雨点落在了他的头发上，有的雨点落在了她的衣领上，有的雨点落在湖水中……世间两者的相遇，是未知的，这带着“神秘”的意味。在儿童的眼中一切合为整体，行人都打着雨伞，整齐统一，看似一体，然而公车上相挤相撞的人却相见不相识，人与人又是分离的。路上行人本就是一个“陌生人”的概念，然而儿童的心中却发现了社会关系与家庭关系的不同：接触最多的家人，彼此间相互联系，而原来走出家门一瞧，人与人是不相识的；家人分享喜怒哀乐，同喜同悲，然而车上看到一双含情的眼睛，它念着的却是公车外的人与事，也许未必是为了谁，只是个人内心情感的流露，然而它却不为着正看着它的另一双眼睛。儿童思维的跳跃也是联动的，凭借联想认识世界，于是想起被湿润过后的桃花，有着胭脂的颜色，也染上了胭脂精致的暧昧心情，情绪流露，未必是为了谁，自在地美丽，如此而已。儿童眼里的世界，又是诗意美妙的。
雨打在玻璃车窗上，是斜斜打来。是风吹雨斜，还是车行驶而过，改变了雨珠的滑向？“斜”字，既写了风，又写了车行，写出了这一幕的动感。一句“江南的雨天是爱人的”，凝聚了整首诗的精神气，温暖缠绵。
重读第一句，为何春天的心是“如草的荒芜”？“荒芜”带着冷色调，与欢快撒泼之气相悖。虽是荒芜，春天的心看到的应是荒芜后的繁茂，干枯的草地里孕育着一场新的变革，一场春雨过后变革新气象。荒芜之后又重归欣欣向荣，这是生命的回环往复，生生不息，带着一颗“春天的心”的诗人，看到了眼前的荒芜，却更看到了希望之所在。于是，心里有爱，流露在眼睛，就看到这雨天里爱意缠绵，柔软多情。
《春天的心》中无一僻字，写得自然流动，精巧微妙，却又是浑然天成，无甚匠意，这是一片诗心赋成的诗。“踏”字透出欢快的心情，“斜打”写出雨中街景的动感，儿童的视角丰富了情感世界，用童心发现人类社会的秘密，既有未知命运力量的神秘性，又凭着生活经验发现了行人间的陌生。全诗读来颇有趣味，又有情意支撑，诗动人心。“江南的雨天是爱人的”，诗人的心也爱着这世间万物。
注释：
①林庚.林庚诗文集.清华大学出版社，2005.2：62.
②刘耀辉．萧红儿童视角创作心理分析［J］．河北：河北广播电视大学学报，2011.
参考文献：
［1］孙玉石.中国现代诗导读（1917-1937）［M］.北京：北京大学出版社，2008.
［2］林庚.林庚诗文集［M］.北京：清华大学出版，2005.
［3］钱理群，温儒敏.现代文学三十年［M］.北京：北京大学出版社，2008.
［4］孙玉石．论三十年代林庚的精神世界［J］．中国诗歌研究（第一辑），2001，207.
［5］刘耀辉．萧红儿童视角创作心理分析［J］．河北广播电视大学学报，2011.