论文部分内容阅读
模态系统的推理规则可以用强弱虚实这四种性质进行分类.在一个系统中这几种性质无论在语形上还是语义上都有一定的联系和区别,有些性质在一个系统的变种或扩充中并不一定保持.
模态系统的推理规则的强弱虚实
【摘 要】
：
模态系统的推理规则可以用强弱虚实这四种性质进行分类.在一个系统中这几种性质无论在语形上还是语义上都有一定的联系和区别,有些性质在一个系统的变种或扩充中并不一定保持
【机 构】
：
中山大学逻辑与认知研究所哲学系
【出 处】
：
现代哲学
【发表日期】
：
2004年4期
其他文献
在南安、惠安和厦门不同立地条件下种植银合欢!幼苗成活率均较高,但长势差异校大,立地条件中等或较好的地方,特别是水、肥适当的条件,银合欢表现速生高产的特性。银合欢在中
文德尔班开创的新康德主义价值哲学,是对黑格尔之后以危机形式表现出的"哲学合法性"的探求,在这种探求中,文氏继承了洛采的价值思想,并将其置于康德先验哲学的框架中,从而建
目的：考察自体骨膜吸附包裹多孔双相磷酸钙生的活性陶瓷肌内植入生物力学和成骨活性，为骨缺损修复替代材料的选择和制备提供实验依据。方法：用自体骨膜包裹多孔双相磷酸钙生物活
传统伦理学的价值伦理学转向,一是基于研究重心由“应当”问题转换为“德行之所以然”的问题,二是基于研究范式上由目的论、德性论、义务论等转换为价值论。作为传统伦理学的
以灰黄霉素产生菌Ｄ－７５６为出发菌株，经过三代的紫外线＋氯化锂的复合诱变处理，采用快速筛选方法，获得了耐前体变株Ｆ－１０１２。对该变株的耐氯特性和发酵特性进行研究，结果表明，把发酵培养基中的氯化
弓形体病是由刚地弓形体(Toxoplasmagondill)感染而致的一种人兽共患病,呈世界分布,首例人类弓形体病是由捷克医师Janku于1923年报道的,国内病例报告较晚,近期本院检验科查到
在建立以性善论为核心的道德天命观过程中,文化根基的问题观照和传统文化的资源借续是孟子的理论立足点.通过以性善言天善、以心性的价值合理性印证天命的价值理性和"德福合
目的:探讨平时火器伤截肢的适应症和手术方法及要求.方法:对近16年实施的23例平时火器作截肢资料进行回顾性分析.结果:多数采用闭合截肢,总体满意率达91.3%(21/33).结论:致伤
本文报道了液体培养灵芝Gl8801菌林产生胞外多糖的最佳发酵条件和胞外多搪的化学组成。适宜的液体培养基(g/L):饴糖40,花生饼粉30,KH_2PO_41.5,(NH_4)_2SO_41.5,MgSO_4·
首次报道福建锥栗疫病调查及病原鉴定结果。此病在福建的发生期为４～１０月，为害严重，是锥栗重要病害之一。其发生与树龄、品种和其他病虫病的发生有关。病原菌为Ｃｒｙｐｈｏｎｅｃｔｒｉａｐａｒａｓｉｔｉｃａ（Ｍｕｒｒ，）Ｂａｒｒ［Ｅｎｄｏｔｈｉａｐａｒａｓｉｔｉｃａ（Ｍｕｒｒ，）Ａｎｄ．＆Ａｎｄ．］