论文部分内容阅读
[!--newstext--]
[!--title--]
【摘 要】
：
元明时期的清微派不仅构建了完整的宗师谱系,而且在道法科仪中法师还通过焚信香符,呈送琼书、家书、笺状等通师文书与居于仙境的师真进行交流,请求师真将斋法的意图转达给天
【机 构】
：
四川大学道教与宗教文化研究所
【出 处】
：
宗教学研究
【发表日期】
：
2020年3期
其他文献
《赤松子章历》是早期天师道重要经典之一,本文对今本《赤松子章历》的量词使用情况进行了分析,其中多为中古时期的用法,也有一些是唐代才出现的,可见今本《赤松子章历》在流
本文通过对荣华二采区10
现存《云笈七籤》版本中“七部语要”下所注“凡连珠65首”实则所列“59首”.依据连珠的文体特征,发现其中存有误分误合的现象.通过对其溯源与考证,进一步确认65首连珠中存在
宗教与文学同时臻于极盛,是唐代文化的一大特点,而道教与唐诗的关系遂成为研究热点.道观作为道教理念与活动的实物化长存空间,与以唐代诗人为主体的唐代知识分子群体关系十分
现存《修真十书》四个版本,底本相同,均未出明《道藏》之外.据《文渊阁书目》《千顷堂书目》《遵生八笺》《盘山语录序》等,《修真十书》极有可能存在单行本;对《道藏目录详
作为探索人类灵魂的两个重要领域——道教与精神分析,前者在身体与精神的关系上积累了丰富而宝贵的理论和经验,而后者则深入地揭示了人类语言与精神的关系.本文立足于精神分
天水玉泉观是陇东南乃至西北地区的著名道观,由元代丘祖高徒梁志通于1276年创建,主轴线上的神灵信仰基本与宋德方及其门人构建的“三清、四帝、二后、五祖、七真”这一核心信
近年来，随着农牧业的发展和结构调整，海门的养猪业蓬勃发展，根据2010年海门市农业局的统计数字显示，海门市规模化养猪场年产生畜禽粪便58540吨。猪粪猪尿及一些病死废弃物所散发
在中国佛教戒律发展史上,律宗实际创始人道宣以“四分通大乘”确立了大小乘戒律的地位,形成声闻戒为主体、菩萨戒为补充,两者并行流传的历史传统.但自道宣之后,不少律宗高僧