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摘 要：如果学生的悟性得到了良好的培养，学生就具有了从已知求未知，从少知到多知，举一反三，触类旁通的领悟能力。
关键词：悟性；授之以渔；文化底蕴
农村初中语文阅读教学相对来说质量较差，提高成绩难度很大，在历次的语文素质检测中，语文成绩的优秀率一直偏低。多数学生不能做到对文章较好的感悟和理解，对作文部分更是不能真实地表情达意，只能靠平时大量的素材积累，拼凑成文。制约语文教学质量提高的瓶颈的一个至关重要的因素，即是对悟性的培养。
“悟性”是“人对事物的分析和理解能力”，换句话说，也就是领悟能力。如果学生的悟性得到了良好的培养，学生就具有了从已知求未知，从少知到多知，举一反三，触类旁通的领悟能力。那么，在语文教学中应如何培养学生的“悟性”呢？笔者结合平时的教学实践谈几点粗浅的看法：
一、授之以渔，学中求悟
语文教学最重要的是教给学生正确的学习方法，即授之以渔，避免重教轻学。“初中现行教材（北师大版）每一单元都把课文分成了精读文章，“比较·探究”“鉴赏·评论”“表达·交流”综合实践等四个部分。对于精读课文，教师要下功夫，依据文章的不同文体及学生的认知水平，选择人本思想授课为主或文本思想授课为主的方式，进而达到人文兼顾，既让学生体会到作者所表达的思想情感，又让学生领略到语言的魅力，也就是让学生能进入到作品的具体语境中去，将语言符号“还原”成作家所建构起来的景象。比如《背影》《白杨礼赞》《变色龙》等课文，就可以抓住立意，理解表达的中心思想，然后再品味语言；而像《春》《济南的冬天》《荷塘月色》等一类课文，就可以先品味优美的语言，然后逐步体会作者所要表达的情感。对于“比较·探究”部分，可以以精读课文的阅读方法为范例，教师从以下几点指导即可：明确学习要求，让学生带着问题阅读；指导学生运用工具书，寻找参考资料，以便更深入地理解文本内容；指导学生掌握阅读的步骤和方法；引导学生质疑问难，鼓励学生质疑并能合作解决。教师还可设疑，让学生通过阅读自行解疑。通过比较·探究，让学生进一步悟出文章的阅读方法，至于“鉴赏·评论”和“表达·交流”综合实践部分，实际上是检验学生举一反三、触类旁通的能力，以提升学生语文学习的悟性。
二、扩大阅读，培养悟性
“冰冻三尺，非一日之寒。”学生悟性的提高也非一日之功。良好的悟性是建立在丰富的语言积累的基础之上。语文老师首先要解决的是扩大学生的阅读范围，增加阅读量。教学生学会如何在文章中获取有效信息。对一篇文章、对一首诗歌的理解往往不是一次能够完成的。一个五六岁的幼童、一个寻求人生理想的青年与一个饱经风霜的中年游子，他们对李白《静夜思》的理解绝不可能一样。但只要对《静夜思》熟记成诵，他们就会在不同层次上理解到作者的思念故乡之情，也就在不知不觉中增强了悟性。
三、注重实践，做中感悟
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。陆游在《冬夜读书示子聿》一诗中教育孩子读书应注重实践。事实上，我们的教学也应重视实践。在语文教学中，教师可以根据课文创设情境，让学生做一做，演一演，画一画，设身处地体验一下人物的动作、感情，对于提高领悟水平，不失为一种好的学习方法。新课程标准要求学生养成自主、合作、探究的学习习惯，注重学习的情感体验。让学生在“做”中学语文，在“做”中体验情感，在“做”中感悟语文。在学习朱自清的《背影》一文时，教师可让学生表演父亲“蹒跚”爬月台给“我”买橘子的动作，进而体悟父亲对“我”的拳拳之爱；学习《最后一课》“韩麦尔先生宣布下课”一部分，为了充分把握人物形象，请学生上台表演，奋笔疾书“法兰西万岁”几个大字，表演的学生把全部的力量注于笔端，然后面对黑板，做了一个手势“散学了，你们走吧——”一个高大的爱国者形象自然而然突现在读者的面前，这比教师讲解“最后一句虽然用的是引号，但此处不是语言描写，而是动作描写”的效果要好得多。
四、结合生活，用中领悟
学生有了一定的语言积累，自然表情达意就准确了一些，可一些学生平时说起话来滔滔不绝，但一到作文课，仍然抓耳挠腮。这也是悟性培养不够的体现，确切地说也就是没有学以致用。著名教育家叶圣陶先生说过：“生活有多广阔，语文就有多广阔。”我们一个人不可能事事都亲自经历，所以只能从古今中外的书籍中间接获得经验。通过多读有益的书，丰富我们的知识，开阔我们的视野，提高我们的感悟能力。把自己对生活的感悟，想说的话当做日记写下来，并把写日记当做一个良好的习惯长期坚持。这有助于锻炼我们那一双善于观察、发现的眼睛，更有助于锻炼出一个勇于思考、勤于思考、善于思考的大脑，从根本上提高我们学用结合的能力，彻底改变同学畏惧作文的想法，而转变为会写、能写、乐写。中学作文不是教“写什么”，而是教学生悟出“怎么写”，让学生把写作当成是一件快乐的事情，在快乐的情感体验中，完成培养学生表情达意能力的目标。
总之，语文教师在平时的教学过程中应引导学生注意积累，培养语感，教“活”而不教“死”，以提高学生的“悟性”能力，从而使语文教学进入到“教是为了不教”的境界。
关键词：悟性；授之以渔；文化底蕴
农村初中语文阅读教学相对来说质量较差，提高成绩难度很大，在历次的语文素质检测中，语文成绩的优秀率一直偏低。多数学生不能做到对文章较好的感悟和理解，对作文部分更是不能真实地表情达意，只能靠平时大量的素材积累，拼凑成文。制约语文教学质量提高的瓶颈的一个至关重要的因素，即是对悟性的培养。
“悟性”是“人对事物的分析和理解能力”，换句话说，也就是领悟能力。如果学生的悟性得到了良好的培养，学生就具有了从已知求未知，从少知到多知，举一反三，触类旁通的领悟能力。那么，在语文教学中应如何培养学生的“悟性”呢？笔者结合平时的教学实践谈几点粗浅的看法：
一、授之以渔，学中求悟
语文教学最重要的是教给学生正确的学习方法，即授之以渔，避免重教轻学。“初中现行教材（北师大版）每一单元都把课文分成了精读文章，“比较·探究”“鉴赏·评论”“表达·交流”综合实践等四个部分。对于精读课文，教师要下功夫，依据文章的不同文体及学生的认知水平，选择人本思想授课为主或文本思想授课为主的方式，进而达到人文兼顾，既让学生体会到作者所表达的思想情感，又让学生领略到语言的魅力，也就是让学生能进入到作品的具体语境中去，将语言符号“还原”成作家所建构起来的景象。比如《背影》《白杨礼赞》《变色龙》等课文，就可以抓住立意，理解表达的中心思想，然后再品味语言；而像《春》《济南的冬天》《荷塘月色》等一类课文，就可以先品味优美的语言，然后逐步体会作者所要表达的情感。对于“比较·探究”部分，可以以精读课文的阅读方法为范例，教师从以下几点指导即可：明确学习要求，让学生带着问题阅读；指导学生运用工具书，寻找参考资料，以便更深入地理解文本内容；指导学生掌握阅读的步骤和方法；引导学生质疑问难，鼓励学生质疑并能合作解决。教师还可设疑，让学生通过阅读自行解疑。通过比较·探究，让学生进一步悟出文章的阅读方法，至于“鉴赏·评论”和“表达·交流”综合实践部分，实际上是检验学生举一反三、触类旁通的能力，以提升学生语文学习的悟性。
二、扩大阅读，培养悟性
“冰冻三尺，非一日之寒。”学生悟性的提高也非一日之功。良好的悟性是建立在丰富的语言积累的基础之上。语文老师首先要解决的是扩大学生的阅读范围，增加阅读量。教学生学会如何在文章中获取有效信息。对一篇文章、对一首诗歌的理解往往不是一次能够完成的。一个五六岁的幼童、一个寻求人生理想的青年与一个饱经风霜的中年游子，他们对李白《静夜思》的理解绝不可能一样。但只要对《静夜思》熟记成诵，他们就会在不同层次上理解到作者的思念故乡之情，也就在不知不觉中增强了悟性。
三、注重实践，做中感悟
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。陆游在《冬夜读书示子聿》一诗中教育孩子读书应注重实践。事实上，我们的教学也应重视实践。在语文教学中，教师可以根据课文创设情境，让学生做一做，演一演，画一画，设身处地体验一下人物的动作、感情，对于提高领悟水平，不失为一种好的学习方法。新课程标准要求学生养成自主、合作、探究的学习习惯，注重学习的情感体验。让学生在“做”中学语文，在“做”中体验情感，在“做”中感悟语文。在学习朱自清的《背影》一文时，教师可让学生表演父亲“蹒跚”爬月台给“我”买橘子的动作，进而体悟父亲对“我”的拳拳之爱；学习《最后一课》“韩麦尔先生宣布下课”一部分，为了充分把握人物形象，请学生上台表演，奋笔疾书“法兰西万岁”几个大字，表演的学生把全部的力量注于笔端，然后面对黑板，做了一个手势“散学了，你们走吧——”一个高大的爱国者形象自然而然突现在读者的面前，这比教师讲解“最后一句虽然用的是引号，但此处不是语言描写，而是动作描写”的效果要好得多。
四、结合生活，用中领悟
学生有了一定的语言积累，自然表情达意就准确了一些，可一些学生平时说起话来滔滔不绝，但一到作文课，仍然抓耳挠腮。这也是悟性培养不够的体现，确切地说也就是没有学以致用。著名教育家叶圣陶先生说过：“生活有多广阔，语文就有多广阔。”我们一个人不可能事事都亲自经历，所以只能从古今中外的书籍中间接获得经验。通过多读有益的书，丰富我们的知识，开阔我们的视野，提高我们的感悟能力。把自己对生活的感悟，想说的话当做日记写下来，并把写日记当做一个良好的习惯长期坚持。这有助于锻炼我们那一双善于观察、发现的眼睛，更有助于锻炼出一个勇于思考、勤于思考、善于思考的大脑，从根本上提高我们学用结合的能力，彻底改变同学畏惧作文的想法，而转变为会写、能写、乐写。中学作文不是教“写什么”，而是教学生悟出“怎么写”，让学生把写作当成是一件快乐的事情，在快乐的情感体验中，完成培养学生表情达意能力的目标。
总之，语文教师在平时的教学过程中应引导学生注意积累，培养语感，教“活”而不教“死”，以提高学生的“悟性”能力，从而使语文教学进入到“教是为了不教”的境界。