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瞿秋白“历史的工具”论固然是他在对马列主义理论研究和苏俄社会实践考察的基础上形成的，而他坚定的工具意识则是和独特的家庭经历和思想发展联系在一起的，由母亲自杀而产生的献身精神、经接触佛教形成的为菩萨行人间化的愿心，乃至翻译俄文作品过程中对“多余人”形象产生的深刻共鸣，这一切构成了瞿秋白在接触马克思主义以前的深沉的工具意识，为瞿秋白“历史的工具”论准备了充分的前提和坚实的基础。