【摘 要】
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《曲艺》杂志:非常感谢孙教授能拨冗接受我们的采访.您是《曲艺》的忠实读者,从2016年至今,近5年来笔耕不辍,在《曲艺》和其他文艺界姊妹刊物上发表了 50余篇与曲艺相关的文
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《曲艺》杂志:非常感谢孙教授能拨冗接受我们的采访.您是《曲艺》的忠实读者,从2016年至今,近5年来笔耕不辍,在《曲艺》和其他文艺界姊妹刊物上发表了 50余篇与曲艺相关的文章,在曲艺界产生了一定的影响,更拿到过中国文艺评论家协会的“啄木鸟杯”.但据我们所知,您的研究领域是航海交通,是什么推动您年逾古稀时,跨界投身于苏州评弹的研究中呢?
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扬州评话又叫“维扬评话”或“扬州评词”，是艺人以折扇、手帕、醒木为道具，用扬州方言说表的曲艺表演，在江苏扬州、泰州、盐城、南通、淮安、南京、镇江以及上海、安徽等地广泛流行。扬州评话始于明朝末年，发展于清朝初年，鼎盛于清代中叶。2006年5月20日，扬州评话经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。扬州评话具有高度的历史、文学和艺术价值，是中国传统说书艺术的活化石，是民间口头文学的优秀典范，是
合 1934年一个初冬的黄昏，中央红军冲突层层封锁突围到沙洲村。雨雪纷飞，朔风凛凛，部队在草堆路边屋檐底下来宿营。 甲 村民徐解秀，吓得魂胆惊。以为白军进了村，手握剪刀准备把命拼。 合 四周多静谧，无人来敲门，3位女红军蜷缩门外悄无声。 甲 解秀生疑惑，默默暗思忖。烧杀抢掠是白匪，秋毫无犯是红军。透过门缝仔细看，好人坏人已分清。剪刀忙放下，开门请连声，炉火烧旺送水话殷勤。 合 女紅军心中感
天津时调一代名师王毓宝是第二批国家级非物质文化遗产项目(天津时调)代表性传承人,天津市艺术研究所(原天津市表演艺术咨询委员会)国家一级演员,中国农工民主党党员,中国曲
1942年9月创刊于重庆的《联合画报》,是同盟国扶持下建立的宣传反法西斯战争的重要舆论阵地。它所刊登的多元化主题的新闻图像内容构建了同盟国视觉符号宣传系统,隐喻和揭示了同盟国战争的正义性和轴心国法西斯的侵略性,呈现出一幅同盟国必然胜利的图景。
相声诞生至今已有百余年,在这漫长的岁月中,经历了几代相声人的共同努力,它已发展成为当今中国舞台上最重要的曲艺艺术形式之一。“取材于生活,扎根于民间”让相声这门最接地气的民俗艺术表演形式拥有了庞大的从业者和观众群体,这门幽默风趣和通俗易懂的语言艺术迎来了新时代的蓬勃发展。
《中华曲艺艺谚艺诀和专业术语》(以下简称《艺谚艺诀》),能够作为由中国曲艺家协会、辽宁科技大学组织编写的全国高等院校曲艺本科系列教材出版,实乃当代曲艺高等教育的幸事,之于曲艺传统的继承与弘扬、曲艺专业话语体系的建构,均有着不同寻常的重要意义。这本教材,有深度、有继承、有创新,创意好、内容好、质量好,通过利用系统思维、现代艺术理论思维系统诠释曲艺传统艺谚艺诀、专业术语的方式,为曲艺传统与现代曲艺思维架构了沟通的桥梁,是曲艺传统理论能量的一次创造性转化,推动曲艺创新发展的意义非常明显。
在我家堂屋墙上有副对联，上联是“旧社会花郎乞丐沿街卖唱数来宝”，下联是“新中国人民演员说新颂新快板书”，横批是“不忘党恩”。这是我父亲李润杰的座右铭，现在更是我们家的家训。 我父亲是中国共产党党员，是第三、第四、第五届全国人大代表，全国劳动模范，全国先进文化工作者代表。荣誉加身，但他始终对荣誉有最清醒的认识，“我的一切都是党给的，我要为党的事业倾其所有”，这是他常挂在嘴边的一句话。1949年底，
在伟大的中国共产党成立100周年之际，普天同庆，全国各族人民共同祝愿我们的党永远年轻，永远坚强，永远辉煌。党的十九大明确了我国在2020年全面建成小康社会之后，要开启全面建设社会主义现代化国家新征程，并且科学划分发展阶段，提出了两个阶段的具体目标：第一个阶段，从2020年到2035年，在全面建成小康社会的基础上，再奋斗15年，基本实现社会主义现代化；第二个阶段，从2035年到本世纪中叶，在基本实现
程玉兰所创立的程派河南坠子，是在乔派坠子风靡曲坛的时候崛起津门的。乔清秀自 1929 年以一曲《玉堂春》走红津门，到30年代中期，已经成为深受广大观众欢迎的河南坠子表演艺术家，她所创立的乔派坠子也成为河南坠子有史以来影响最大的一个流派。正是在这种情况下，程玉兰特立独行，以其鲜明而独特的演唱风格，打动了天津观众，成为一代河南坠子名家，并进而形成了自己的流派。 程玉兰（1907—1968），河南人。
福建曲艺源远流长，现有包括南音、福州评话、福州伬艺、漳州锦歌、南平南词等五大曲种在内的20多个本土曲种，系曲艺大省。时至今日，曲艺艺术的发展面临着后继乏人、传承困难、人才奇缺、受众面小等突出问题。从2014年开始，福建省曲协采取了一系列措施来抓人才队伍建设，逐步推动全省曲艺生态良性循环，取得了一定成效。一、经验与成效 （一）创设赛事品牌，发挥龙头作用 火车跑得快，全靠车头带。福建省曲协于201